Анализ сказки Лиса и журавль
Урок по чтению на тему “Лиса и Журавль”, русская народная сказка в обработке К.Д. Ушинского, 2-й класс
Класс: 2
Цели урока:
- образовательная: способствовать пониманию учащимися текста литературного произведения; формировать умение анализировать, сравнивать, обобщать;
- развивающая: развитие и обогащение речи учащихся (через высказывания); развитие образного и логического мышления;
- воспитательная: воспитание интереса к предмету, культуры общения, воспитание нравственности через анализ содержания художественного произведения; формирование ценностных установок, оставленных нам в наследство и передаваемых из поколения в поколение.
Оборудование:
- Текст сказки с заданием и пословицей, напечатанный на отдельном листе для каждого ребёнка (см. Приложение 1).
- Пособие “Солнце дружбы” (см. Приложение 2).
- Карточки с картинками к сказке по одному набору на двух учащихся (см. Приложение 3).
- Плакат для зрительной гимнастики по методу Базарного (см. Приложение 4).
- “Смайлики” для каждого ребёнка (см. Приложение 5).
- Компьютерный диск со слайдами и аудиозаписью.
Ход урока
– Здравствуйте, ребята! Меня зовут Елизавета Александровна и сегодня урок чтения проведу у вас я.
Сегодня на уроке мы будем проводить самые настоящие исследования и совершать открытия, будем историками, мультипликаторами, звукорежиссерами, литераторами.
1. Подготовка к восприятию произведения.
– Сегодня наш урок посвящён произведению, которое, наверняка, вам хорошо знакомо. Это сказка “Лиса и Журавль”. (Слайд 1)
– Ребята, это авторская или народная сказка? (Народная.)
– Посмотрите на заголовок сказки. Почему же тогда под ним написано: “В обработке К.Ушинского”? (Ответы детей.)
– Вы встречались уже с произведениями Ушинского?
– Что вы можете рассказать о нём? (Ответы детей.)
– Константин Дмитриевич Ушинский был не писателем, а педагогом. Великим педагогом. Для созданных им почти 150 лет назад учебных книг “Детский мир” и “Родное слово” Ушинский подбирал прекрасные народные сказки, песни, прибаутки, пословицы, поговорки, загадки, а также разнообразные авторские произведения.
– Одним из произведений, вошедших в книгу “Родное слово”, и является сказка “Лиса и Журавль”.
2. Чтение произведения.
– Давайте прочитаем эту сказку вместе с аудиозаписью. Слушайте, как рассказывают сказку профессиональные артисты и одновременно, вслух, но очень тихо, читайте сами.
Возьмите ручки. При чтении подчёркивайте слова, значения которых вам не очень понятны. (Слайд 3)
– Какие слова вы подчеркнули? (Ответы детей.)
(Слайд 4) – Словарная работа, разбор каждого слова.
– (Слайд 5) Молодцы! Вы очень хорошо поработали. Давайте немного отдохнём.
К солнцу тянутся ромашки,
Птицы, звери, второклашки. (Дети встают на одну ногу и тянут руки вверх.)
Если ты устал в пути,
К солнцу потянись и ты. (Дети встают на другую ногу и тянут руки вверх.)
Вертим ручками по кругу.
Не задень случайно друга. (Вращение прямых рук вперёд.)
Несколько кругов вперёд,
А потом наоборот. (Вращение прямых рук назад.)
Руки в спину упираем,
Поясницу прогибаем. (Поставить ладони сзади на пояс, медленный прогиб назад.)
А теперь, давай, дружок,
Посмотри на потолок.
Отдохнули мы чудесно,
И пора за парты сесть нам. (Дети садятся за парты.)
– А теперь давайте побудем мультипликаторами и составим мультфильм к этой сказке.
– Вы будете работать в парах. Возьмите конверты, достаньте картинки-карточки. (см. Приложение 3)
– Разложите картинки в том порядке, в каком развивается сюжет сказки. (Работа в парах.)
– Найдите и отметьте в тексте сказки одно или несколько предложений, которые соответствуют каждой картинке. (Работа в парах.)
– Давайте озвучим наш мультфильм. (Слайд 6)
(Работа по картинкам. Если ребёнок неточно нашёл подпись к картинке, учитель обращает внимание на некоторые детали рисунка.)
Физминутка для глаз
– Наши глазки устали. Давайте дадим им отдохнуть.
– Сядьте прямо. Смотрим перед собой. Не поворачивая головы, посмотрите налево…, направо…, вниз…, вверх… . Посмотрите в окошко, далеко-далеко.
– Давайте прочитаем, что написано на плакате. (см. Приложение 4)
– Читайте, следуя глазами за движением указки. (Чтение хором.)
– Закройте глаза и подумайте, что же вы прочитали?
– Откройте глаза. Что у вас получилось? (Как аукнется, так и откликнется.)
– Что это за предложение? (Это пословица, она есть в сказке.)
3. Анализ произведения.
– Как вы понимаете эту пословицу? (Ответы детей.)
– Значит,… (Учитель одновременно пишет на доске.) … Нехорошая Лиса обидела хорошего Журавля и он ей отплатил?
– Так? Или не так? (Предположения детей.)
-Какой Лиса обычно предстаёт в русских сказках? (Гадкая, хитрая, льстивая.)
– А в этой сказке? (Приятная: с Журавлём “подружилась”, а подружившись, как водится среди соседей, “вздумала угостить Журавля и пошла звать его к себе в гости”.)
– Что же тут плохого? (Ничего.)
– Как Лиса приглашала Журавля? (По доброму, как положено в русской традиции. И каши наварила (каша тогда не каждый день и не в каждом доме водилась). И кашу по тарелке размазала, чтобы гость не обжёгся. И не швырнула тарелку на стол, а подала, да ещё с добрыми словами, обращёнными к гостю: “Покушай, голубчик, сама стряпала”.)
– Плохие ли это слова и дела? (Нет.)
– Есть ли у нас хоть какой-то повод сомневаться в том, что Лиса задумала хорошее дело и старалась обставить его по всем принятым на Руси правилам? (Нет.)
– Так где же, в чём, когда допустила Лиса промашку? (Когда гость и хозяйка начали трапезничать. Увлёкшись приятным занятием (“лижет себе да лижет кашу”), Лиса и не заметила, что Журавль только стучит носом по тарелке, а кашки ему при этом не достаётся.)
– А как повёл при этом себя Журавль? (Журавль же и виду не показал, даже не намекнул Лисе на то, что угощенья ему не досталось. Напротив, он Лису поблагодарил за приём и пригласил к себе с ответным визитом.)
– Как же принял Лису Журавль? (Наготовил окрошки, перелил (!) её в кувшин с узким горлышком.)
– Умышленно ли он это сделал? (Да, он хотел отомстить Лисе.)
– Как вы думаете, заметил ли Журавль, что Лиса вертится вокруг кувшина, и лизнёт его, и понюхает, а до еды добраться не может? (Именно этого эффекта от своего угощения он и ждал.)
– Надо ли тогда удивляться тому, что Лиса обиделась такому приёму? (Нет, кому приятно, когда над тобой откровенно насмехаются, пригласив тебя же в гости.)
– Но, с другой стороны, и Журавлю было обидно возвращаться голодным домой. Не так ли? (Да, но обида обиде рознь. Лиса не умышленно обидела Журавля. Она его угостить хотела, но не учла, что, если приглашаешь гостя, надо предварительно изучить его вкусы и возможности. Надо всё время заниматься гостем, забыв о себе, иначе гость почувствует себя неуютно.)
– Как должен вести себя гость?(Культурно, искренне, честно. Журавль мог бы тактично намекнуть Лисе, что кашки-то ему не досталось. Или, если уж очень обиделся, мог бы просто, поблагодарив хозяйку, уйти и не приглашать Лису с ответным визитом. Вероятно, Лиса бы задумалась, почему так получилось.)
– Как мог бы поступить Журавль, пригласив Лису в гости? (На своём примере показать Лисе, как надо встречать гостей.)
– Но это доступно только культурным людям и искренним друзьям.
– А как же пословица? Ведь русский народ в пословице заключает главную свою мудрость. (Эта пословица обращена не к тому, кого обидели, а к каждому из нас. Она говорит нам: следи за собой, старайся никого не обижать, даже случайно. Потому что, если ты обидел, да, не дай бог, не слишком умного и не очень-то культурного человека, он непременно отплатит тебе ещё большей обидой.)
– Как вы думаете, есть ли ещё пословицы, которые подходили бы к этой сказке?
– Сейчас я буду называть пословицы. Если вы считаете, что пословица подходит к этой сказке – хлопайте в ладоши 1 раз. Поднимите руки вверх.
+ Что есть в печи, всё на стол мечи.
Шило в мешке не утаишь.
+ За добро добром и платят.
+ У нас на Руси прежде гостю поднеси.
Труд кормит, а лень портит.
Без труда не вытащить и рыбку из пруда.
+ Хороший гость дому радость.
Друг познаётся в беде.
+ Гостю щей не жалей, а побольше лей.
За правое дело стой смело.
+ Умел в гости звать, умей и угощать.
4. Итог урока. Рефлексия.
– Если вам кажется, что кто-то вас незаслуженно обидел, о чём надо подумать? (О том, чем я спровоцировал эту обиду.)
– Настоящий друг будет отвечать обидой на обиду? (Нет.)
– Можно ли назвать Лису и Журавля настоящими друзьями, а сказку о настоящей дружбе? (Нет, эта сказка “о ложной дружбе”.)
– А вы хотите быть настоящими друзьями, хотите, чтобы у вас было много друзей? (Да.)
– Для этого нам надо зажечь волшебное солнце дружбы. (на доске – круг солнца)
– Возьмите листы с текстом сказки. Из слов, напечатанных внизу, подчеркните слова, обозначающие качества, которые вы хотели бы видеть у своего друга. (Работа детей.)
– Чтобы солнышко засветило, ему нужно добавить лучики.
– Какие слова вы подчеркнули? (Дети отвечают и одновременно прикрепляют к солнцу лучи с названиями качеств друга.)
– Как вы думаете, какого качества здесь не хватает? (Умение понимать друга.)
– Давайте добавим этот лучик.
– Ребята, вы прекрасно работали. Давайте посмотрим, с каким настроением вы заканчиваете урок?
– Возьмите карточки, где нарисован грустный и весёлый человечек. Я сделаю так же.
– Поднимите карточку, которая соответствует вашему настроению. (Дети поднимают карточки.)
– А я выбрала такую карточку. (Учитель показывает карточку хорошего настроения.)
– Я очень рада видеть ваши весёлые лица. Вы настоящие друзья. Поэтому я хочу подарить вам это солнце дружбы, чтобы оно светило вам всегда, радовало и согревало вас.
Сказка Лиса и Журавль. Русская народная сказка
Сказка Лиса и Журавль – единственная в русском фольклоре сказка, в которой лиса с журавлем дружбу водила. Впрочем, сказка не только о странной дружбе, но еще о вежливости, воспитанности и правилах гостеприимства. Когда вы прочитаете сказку онлайн и обсудите ее с ребенком, попробуйте вместе придумать к ней хорошую концовку.
Скачать сказку Лиса и Журавль: (word) – (pdf)
Сказка Лиса и Журавль читать
Краткое содержание сказки
Стала Лиса кумой Журавлю. Решила его в гости позвать. Манную кашу сварила, по тарелке размазала. Сама язычком тарелку вылизывает, Журавля угощаться приглашает. Только кумец клювом по тарелке стучал-стучал, а проглотить ничего так и не смог. Поблагодарил Лисичку за угощение и к себе в гости зовет. Решил кумушку проучить. Сварил окрошку, насыпал в кувшин и предлагает Лисе. Бедная кумушка вокруг кувшина и так, и эдак, а мордочка в кувшин не лезет. Журавль выклевал всю еду из кувшина, а Лиса голодной осталась. С тех пор у Лисы и Журавля дружба врозь. Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.
Анализ сказки Лиса и Журавль
Лиса и Журавль – коротенькая сказка о том, как дружить и как гостей принимать. Персонажи сказки Лиса и Журавль не умеют дружить, плохо знакомы с правилами гостеприимства. Возможно, у героев были добрые намерения. Но, приглашая друг друга в гости, каждый думал о себе, а не заботился о том, чтобы гостю было удобно. Поэтому Журавль чувствовал себя неловко в гостях у Лисички, а Лисичка – у Журавля. Смысл сказки Лиса и Журавль заключается в том, что надо уметь дружить и заботиться о друзьях. Чему учит сказка Лиса и Журавль? Сказка учит думать не только о себе, но и о других.
Мораль сказки Лиса и Журавль
Простое и понятное правило будет моралью сказки: хочешь, чтобы к тебе хорошо относились, относись хорошо к другим. Это ключ к взаимопониманию. Касается друзей и не только.
Пословицы, поговорки и выражения сказки
- Что посеешь, то и пожнешь.
- Как аукнется, так и откликнется.
Читать сказки онлайн – увлекательное и полезное занятие!
- Сказки по возрасту
- Сказки для малышей
- Сказки для 2 лет
- Сказки для 3 лет
- Сказки для 4 лет
- Сказки для 5 лет
- Сказки для 6 лет
- Сказки для 7 лет
- Сказки для 8 лет
- Сказки для 9 лет
- Сказки для 10 лет
- Популярные сказки
- Сказки для девочек
- Сказки для мальчиков
- Сказки на ночь
- Короткие сказки
- Новогодние сказки
- Рождественские сказки
- Сказки в стихах
- Сказки о животных
- Сказки перед сном
- Смешные сказки
- Советские сказки
- Страшные сказки
- Русские народные сказки
- Арабские сказки
- Андерсен Г. Х.
- Астрид Линдгрен
- Братья Гримм
- Вильгельм Гауф
- Гофман Э. Т. А.
- Джанни Родари
- Редьярд Киплинг
- Шарль Перро
- Аксаков С. Т.
- Гаршин В. М.
- Мамин-Сибиряк Д. Н.
- Маршак С. Я.
- Одоевский В. Ф.
- Пушкин А. С.
- Салтыков-Щедрин М. Е.
- Сутеев В. Г.
- Толстой А. Н.
- Чуковский К. И.
Нажмите кнопку, чтобы случайным образом показалась 1 сказка
Конспект занятия по художественной литературе на тему «Сказка «Лиса и Журавль» (подготовительная группа)
Татьяна Матвеева
Конспект занятия по художественной литературе на тему «Сказка «Лиса и Журавль» (подготовительная группа)Конспект занятия по художественной литературе (подготовительная группа) Провела Матвеева Т. В.
Тема: Русская народная сказка «Лиса и Журавль».
Цель: познакомить с русской народной сказкой «Лиса и Журавль».
1. Уточнить и обогатить знания детей о русских народных сказках.
2. Учить узнавать сказку по заданию.
3. Учить пересказывать сказку, находить главную мысль сказки, принимать роль сказочного персонажа.
1. Вспомнить порядок появления героев в сказках.
2. Развивать умение действовать согласованно.
3. Развивать речь, воображение, фантазию, мышление.
1. Воспитывать интерес к чтению, любовь к устному народному творчеству.
1. Снятие снятия мышечного и нервного напряжений (физ. минутка).
Игровой, словесно-логический, частично-поисковый, проблемный, самостоятельный.
Пояснения, поощрение, физкультминутка, самостоятельная деятельность детей.
Забавная, поучительная, остроумная, умная, интересная, добрая, необычная, мудрая, голубчик, несолоно хлебавши.
Комплекты картинок с изображениями сказок, по содержанию сказки, лиса, журавль, тарелка, кувшин.
Ход занятия:
В группе с утра на видном месте находится игрушка Лисы, которая уже появлялась не раз на занятиях. Детям было объявлено, что Лиса приготовила для них новые игры.
1. Вхождение в сказку
Воспитатель. Вот опять к нам пришла в гости Лиса. Нравится вам с ней играть?
(Дети. Да. Любим. Очень любим.)
Воспитатель. А вы сможете ее тоже порадовать, показать веселую гимнастику про лисичку.
Дети выходят из-за столов, и проводится физкультминутка «Лиса»
Лиска, лисонька, лиса!
Лиска раненько встает,
Ручки моет, воду пьет.
прибирает лиска норку
И выходит на пригорок.
Раз, два, три, четыре, пять!
Лиска сильной хочет стать!
Воспитатель: Молодцы! Мы с Лисичкой приготовили для вас игру.
В круг вставайте дружно,
В сказки поиграть нам нужно!
2. Игра на сплочение группы «Найди свою сказку»
Цель игры: напомнить народные сказки, сконцентрировать внимание детей, активизировать их память, настроить на рабочий лад.
Ход игры: Каждому ребенку выдается карточка с изображением момента сказки. Задача детей найти тех, у кого карточка из той же сказки, собраться в команды.
Для упрощения задачи можно задать ориентиры сказок, к которым дети будут подходить. Например, для сказки «Колобок» положить круглый желтый мячик, для сказки «Маша и Медведь» – игрушку медведя. Когда все команды соберутся, попросить детей назвать их сказку, собрать карточки последовательно по ходу сказок.
3. Драматизация сказки.
А)Воспитатель просит детей сесть вокруг стола, где находится мини-театр.
Воспитатель: Мы с вами в детском саду немало прочитали сказок. А сегодня познакомимся с русской народной сказкой «Лиса и Журавль». Но я не просто прочитаю вам ее, а еще и покажу!
Текст сказки:
Лиса с журавлем подружилась.
Вот и вздумала однажды лиса угостить журавля, пошла звать его к себе в гости:
— Приходи, куманёк, приходи, дорогой! Уж как я тебя угощу!
Идёт журавль на званый пир, а лиса наварила манной каши и размазала ее по тарелке. Подала и потчует:
— Покушай, мой голубчик куманек! Сама стряпала.
Журавль хлоп-хлоп носом, стучал-стучал, ничего не попадает. А лисица в это время лижет себе да лижет кашу — так всю сама и скушала. Каша съедена; лисица и говорит:
— Не обессудь, любезный кум! Больше потчевать нечем!
— Спасибо, кума, и на этом! Приходи ко мне в гости.
На другой день приходит лиса, а журавль приготовил окрошку, наклал в кувшин с узким горлышком, поставил на стол и говорит:
— Кушай, кумушка! Не стыдись, голубушка.
Лисица начала вертеться вокруг кувшина, и так зайдет и этак, и лизнет его и понюхает; толку всё нет как нет! Не лезет голова в кувшин. А журавль меж тем клюет себе да клюет, пока все поел.
— Ну, не обессудь, кума! Больше угощать нечем.
Взяла лису досада: думала, что наестся на целую неделю, а домой пошла, как несолоно хлебала. С тех пор и дружба у лисы с журавлем врозь пошла. Как аукнется так и откликнется.
Б) Вопросы воспитателя после драматизации:
О ком эта сказка? (о лисе, журавле)
Вы все согласны, что это сказка? Докажите, что это сказка. (в настоящей жизни животные не разговаривают)
Что вы можете сказать об этих персонажах? (Они очень разные, даже внешне.)
Кто из героев сказки вам понравился и почему? (Ответы детей.)
Почему сказано «подружилась»? (Только- только вступила в дружеские отношения).
Как же Лиса звала Журавля? (По-доброму, как принято у русских людей.)
Что приготовила Лиса? Почему? (Сказка давнишняя: каша тогда не каждый день и не в каждом доме водилась.)
Как она угощала гостя? (Подала тарелку, да ещё с добрыми словами, обращёнными к гостю: «Кушай, голубчик, сама стряпала».)
Как ел Журавль? (Клевал)
А как едят другие птицы? Знала ли об этом Лиса? (Знала. Все птицы едят одинаково – клюют.)
Как ела Лиса? В чём была её оплошность? (Лиса увлеклась приятным занятием – «лижет себе, да лижет кашу» – и не заметила, что Журавль только стучит носом по тарелке, а каши ему при этом не достаётся.)
Как могут вести себя разные люди, когда их обманули? (Могут рассердиться, возмутиться, перестать общаться.)
Как поступает Журавль? (Он не показал виду, даже не намекнул Лисе, что ему не досталось угощения; он лису поблагодарил и пригласил к себе с ответным визитом.)
Какое угощение и в какой посуде сделал Журавль?
Как вы думаете, Журавль умышленно это сделал или нет (Умышленно.)
Какое слово подсказывает нам ответ? (Приготовил)
Как Журавль угощал Лису? (Предупредил, что никакого другого угощения нет.)
Как Лиса пыталась отведать угощения?
Как вы думаете, видел ли Журавль, что Лиса не может добраться до угощения? (Видел. Именно этого и хотел Журавль, он это задумал.)
Что почувствовала Лиса после такого угощения? (расстроилась).
Что значит «несолоно хлебавши»?
В последних строках есть пословица. Послушаем её ещё раз: «Как аукнется, так и откликнется».
Объясните смысл пословицы. (Русский народ в пословице заключает главную свою мудрость. И в этой пословице действительно заключена огромная мудрость.)
А к кому она обращена? (К каждому из нас.)
Воспитатель: Пословица прямо так и говорит каждому из нас: следи за собой, старайся никого не обижать, даже случайно. Если, как тебе кажется, кто-то незаслуженно тебя обидел, подумай, в чём ты виноват, чем ты спровоцировал обиду, которая вернулась к тебе.
В) Проигрывание сказки детьми самостоятельно.
По желанию детей трое проигрывают сказку снова. Один ребенок берет игрушку лисы, второй – журавля, а третий становится автором. Они пересказывают сказку, проигрывают роли героев. Еще раз осмысливают ход сказки и поведение персонажей.
4. Подведение итога занятия.
Кому эта сказка была известна раньше?
Что нового вы открыли для себя уже в знакомом произведении?
Чему учит нас эта сказка? (Лиса позвала журавля в гости, но оставила его голодным, и журавль отплатил лисе тем же. Скупость хитрой лисы превратилась в глупость. Она надеялась обмануть журавля, но просчиталась. Журавль преподал хороший урок кумушке лисе.)
Если вам кажется, что кто-то вас незаслуженно обидел, о чём надо подумать? (О том, чем я спровоцировал эту обиду.)
Настоящий друг будет отвечать обидой на обиду? (Нет.)
Можно ли назвать Лису и Журавля настоящими друзьями, а сказку о настоящей дружбе? (Нет, эта сказка “о ложной дружбе”.)
А вы хотите быть настоящими друзьями, хотите, чтобы у вас было много друзей? (Да.)
Что для этого надо делать?
Ребята, вы прекрасно работали.
Лисе пора уходить. Мы позовем ее еще к себе в гости? (Да)
Конспект интегрированной образовательной деятельности в области коммуникации по русской народной сказке «Лиса и Журавль»
Наталья Кудрявцева
Конспект интегрированной образовательной деятельности в области коммуникации по русской народной сказке «Лиса и Журавль»1. Закрепить знания детей о русской народной сказке «Лиса и Журавль».
2. Формировать умение определять основную идею сказки.
3. Развивать навык словообразования: учить образовывать относительные и притяжательные прилагательные.
4. Познакомить с новыми словами, выражениями.
1. Развивать способность пересказывать с помощью картинок – иллюстраций.
2. Формировать умение вести диалог.
3. Формировать творческие способности через театрализацию.
1. Воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.
2. Развивать индивидуальные особенности у детей.
3. Учить детей слушать друг друга, не перебивая говорящих.
1. Закреплять у детей правильное употребление слов и падежных окончаний.
2. Развивать фантазию, творческое воображение, эмоциональное восприятие.
3. Формировать нравственные качества: сочувствие, сопереживание, готовность прийти на помощь, умение прощать, чувство коллективизма.
4. Прививать интерес и любовь к русским народным сказкам.
Званый пир; куманёк; потчевала; не обессудь; окрошка; дружба врозь; не солоно хлебавши; как аукнется, так и откликнется; что посеешь, то пожнёшь; каков привет, таков ответ.
1. Иллюстрации к сказке «Лиса и Журавль» и басне И. Крылова «Ворона и Лисица».
2. Костюмы лисы и журавля.
3. Посуда: кувшин с окрошкой, тарелка с манной кашей.
4. Ель (из картона) с вороной, лиса-игрушка.
1. Русская народная сказка «Лиса и Журавль».
2. Басня И. Крылова «Ворона и Лисица».
Ход занятия
Звучит музыка «В гостях у сказки»
Воспитатель: Сегодня мы с вами попадём на сказочный двор, и там мы встретимся со сказкой. Но прежде познакомимся с персонажами будущей сказки.
(воспитатель обращает внимание детей на следы, а на них, написаны загадки о лисе и журавле)
– Смотрите, перед нами чьи – то следы, они ведут нас в разные стороны: к домикам, которые отличаются друг от друга. Чтобы узнать, чьи это домики, нужно отгадать загадки, которые написаны на следах.
(Воспитатель читает, дети отгадывают).
1. Всех зверей она хитрей,
Шубка рыжая на ней.
Пышный хвост – её краса
Этот зверь лесной… (Лиса).
2. Хвост пушистый,
В деревне кур крадёт. (Лиса)
3. Рыжая хозяйка по лесу прошла,
Стёжки – дорожки хвостом подмела. (Лиса).
4. Длинноногий, длинношеий
Длинноклювый – телом серый,
А затылок голый, красный
Бродит по болотам разным.
Ловит в них лягушек –
Бестолковых попрыгушек. (Журавль).
5. Хочет – прямо полетит,
Хочет – в воздухе висит.
Камнем падает с высот
И в полях поёт, поёт. (Журавль).
Воспитатель хвалит детей за правильные ответы, показывает иллюстрации лисы и журавля.
Воспитатель: Как вы думаете, могут ли в природе лиса и журавль дружить и почему?
Дети: Нет, лиса-дикое, хищное животное, живёт в лесу в норе.
Воспитатель: Как ещё можно назвать это животное?
Дети: Лиса, лисичка, лисонька, кумушка, плутовка.
Воспитатель: Опишите лису. Какая у неё мордочка?
Воспитатель: Какие у неё глаза?
Дети: Чёрные, хитрые.
Воспитатель: Какие у неё лапки?
Дети: Короткие, в чёрных сапожках.
Воспитатель: Какой у неё хвост?
Дети: Длинный,пушистый, большой.
Воспитатель: Чем питается лиса?
Дети: Зайцами, мышами, птицей.
Воспитатель: Как называют это животное в сказках?
Дети: Лиса Патрикеевна.
Воспитатель: Немногих животных называют по имени – отчеству. Откуда у лисы отчество?
Дети: Давным – давно жил князь по имени Патрикей Наримунтович, прославившийся своей хитростью и изворотливостью. С тех пор имя Патрикей стало равнозначно слову хитрец. Так как лиса считалась очень хитрой, то она и получила прозвище Патрикеевна.
Воспитатель: Рассмотрим изображение другого персонажа. Кто это?
Дети: Журавль, это птица.
Воспитатель: Опишите его. Чем он отличается от лисы?
Дети: У него длинные ноги, их обычно сравнивают с ходулями, длинная шея, длинный клюв, большие крылья, с помощью которых он летает.
Шёл журавль на охоту,
Искал лягушку на болоте.
Ноги длинные поднимал,
Через кочки он шагал.
Посмотрел по сторонам,
Нет её ни тут, ни там.
А затем домой вернулся.
Воспитатель: Ребята, а кто из наших героев не стесняясь, льстит, т. е. притворно хвалит, чтобы добиться своей цели?
Дети: Лиса.
Воспитатель: И чтобы в этом убедиться, прочитаем басню И. Крылова. «Ворона и лисица». (Во время чтения ребёнок обращает внимание детей на иллюстрацию: ель, на ней ворона, а в клюве сыр).
Басня И. Крылова «Ворона и Лисица»
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Вороне где то бог послал кусочек сыру;
На ель Ворона взгромоздясь,
Позавтракать было совсем уж собралась,
Да призадумалась, а сыр во рту держала.
На ту беду Лиса близёхонько бежала;
Вдруг сырный дух Лису остановил:
Лисица видит сыр, Лисицу сыр пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие перышки! какой носок!
И, верно, ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица,
При красоте такой и петь ты мастерица, –
Ведь ты б у нас была царь птица!»
Вещуньина с похвал вскружилась голова,
От радости в зобу дыханье спёрло, –
И на приветливы Лисицыны слова
Ворона каркнула во всё воронье горло:
Сыр выпал – с ним была плутовка такова.
(воспитатель читает наизусть басню, и показывает ель, на которой сидит с сыром ворона, под елью стоит лиса)
Воспитатель: Понравилось ли вам поведение Лисы?
Дети: Нет, настоящая Лиса Патрикеевна, перехитрив ворону, забрала у неё сыр.
Воспитатель: Каким голосом говорит Лиса?
Дети: Ласковым, нежным, притворным, завораживающим.
Воспитатель: И заворожила, поверила Ворона, что голос у неё хорош и потеряла сыр.
Воспитатель: Для того, чтобы узнать, что нам помогает знакомиться со сказками, послушайте загадку.
Не сеялки, а добро сеют,
Не хлеб, а досыта кормят
Без рук, а всё умеют,
Без ног, а по дорогам ходят.
Воспитатель: Верно. А сейчас, ребята, посмотрите, куда мы попали?
Дети: Попали в сказку
Воспитатель: Ребята, а любите ли вы сказки?
Воспитатель: Скажите, а где наши герои могли бы подружиться?
Дети: Наверное, только в сказке.
Воспитатель: Сейчас мы познакомимся со сказкой, которая
называется «Лиса и Журавль».
Подружилась Лиса с Журавлём. Вот и вздумалось Лисе угостить Журавля, пошла она, звать его в гости.
– Приходи, куманёк, приходи дорогой! Уж как я тебя угощу!
Идёт Журавль на званый пир, а Лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и потчует:
– Покушай, мой голубчик куманёк! Сама стряпала.
Журавль хлоп – хлоп носом, стучал, стучал, ничего не попадает!
А Лиса в это время лижет себе да лижет кашу, так всю сама и скушала.
Каша съедена, лиса и говорит:
– Не обессудь, любезный кум! Больше потчевать нечем.
– Спасибо, кума, и на этом! Завтра приходи ты ко мне в гости.
На другой день приходит Лиса, а Журавль приготовил окрошку, налил в кувшин с маленьким горлышком, поставил на стол и говорит:
– Кушай, кумушка! Право потчевать больше нечем.
Лиса начала вертеться вокруг кувшина, и так зайдёт и этак, и лизнёт его, и понюхает – то, всё ничего не достанет! Не лезет голова в кувшин. А Журавль меж тем клюёт себе да клюёт, всё и поел.
– Ну, не обессудь, кума! Больше угощать нечем.
Взяла Лису досада, думала, что наестся, на целую неделю, а домой пошла не солоно хлебавши. Как аукнулось, так и откликнулось!
С тех пор и дружба у Лисы с Журавлём врозь.
Воспитатель: (обсуждение и объяснение непонятных для детей слов). Как вы думаете, что значат слова: «не обессудь, куманёк», «нечем потчевать», «не солоно хлебавши», «как аукнется, так и откликнется», «званый пир», «дружба врозь».
(воспитатель помогает детям объяснить значение слов)
Есть у радости подруга,
Что-то в виде полукруга
На лице она живёт,
То куда-то вдруг уйдёт,
То внезапно возвратится
Грусть – тоска её боится.
Воспитатель: Подарим друг другу улыбки и продолжим занятие.
Почему лиса решила позвать журавля к себе в гости?
Дети: Она хотела с ним подружиться.
Воспитатель: Каким голосом она позвала его?
Дети: Хитрым, сладким.
Воспитатель: Попробуйте позвать журавля таким же голосом.
(воспитатель опрашивает несколько детей).
Дети: Приходи, куманёк, приходи дорогой! Уж как я тебя угощу!
Воспитатель: Чем она его потчевала (угощала?
Дети: Манной кашей.
Воспитатель: Давайте посмотрим, мог ли журавль съесть лисье угощение? (показать блюдце, на нем манная крупа, захватывание манной крупы пинцетом)
Дети: Конечно же, нет. Лиса слизала кашу, а журавль остался голодным.
Воспитатель: Каким тоном отблагодарил лису журавль?
Дети: С обидой в голосе.
Воспитатель опрашивает несколько детей, и они воспроизводят фразу с нужной интонацией.
Дети: Ну, спасибо, кума, и на этом!
Воспитатель: А с какой интонацией журавль пригласил лису?
Дети: А теперь ты приходи ко мне в гости (хитро).
Воспитатель: Давайте проверим, сможет ли лиса достать угощение?
Горлышко у кувшина узкое, только длинный клюв может достать угощение.
(Показать с помощью предмета похожего на клюв) Мордочка лисы не пройдёт в кувшин, только и может лиса, что облизнуть горлышко кувшина. Так и ушла лиса не солоно хлебавши. (Ни с чем) Как аукнется, так и откликнется. С тех пор дружба у лисы с журавлём врозь.
Воспитатель: Я хочу пригласить выйти двух ребят, которые
покажут нам сценку из сказки (девочку и мальчика). Я буду
автором, Жанна – лисой, Дима К. – журавлём.
Дети надевают шапочки животных, и начинают показ.
Лиса.
Я – красавица лиса –
Посмотрите на меня,
Хоть полсвета обойди-
Лучше лиски не найти.
В гости друга приглашу
Как смогу, так угощу.
Ой, журавль – куманёк,
Приходи ко мне, дружок,
Угостить тебя хочу,
В сказку деток приглашу.
Ты покушай, мой дружок,
Каша – просто первый сорт
(лижет языком кашу)
Что же, каши больше нет
(пожимает плечами, оглядывается по сторонам)
Вот и всё, прощай, мой свет.
Журавль.
Да, кума, гостинец славный (ухмыляется)
И на том спасибо, ладно…
Завтра в гости тебя жду,
Тоже угостить хочу.
Проходи, подруга, в дом
Вот и стульчик, вот и стол
Угощение на нём. (показывает на кувшин)
Ты хоть что мне расскажи,
А лучше пищи не найти.
(садится за стол и клюёт окрошку. Затем, поглаживая живот, говорит, хитро прищурясь
Ну что, милая кума,
Угостил тебя здесь я?
Квиты мы теперь с тобой
Приходи, ведь я друг твой.
Воспитатель: Молодцы, ребята, хорошо показали сказку. Сегодня мы с вами побывали на сказочном дворе. У кого в гостях мы были?
Дети: Мы были в гостях у Лисы и Журавля.
Воспитатель: Что они делали? Чем запомнился вам сказочный двор?
Дети: Они угощали друг друга. Запомнилась нам сказка тем, что Лиса перехитрила сама себя, т. к. она сделала неправильно, не о госте думала, а о себе.
Воспитатель: Чему учит нас эта сказка?
Дети: Сказка нас учит дружить, заботиться о других, быть гостеприимным.
Воспитатель: Ребята, а какие пословицы, подойдут к нашей сказке?
Ребёнок 1: «Как аукнется, так и откликнется».
Ребёнок 2: «Что посеешь, то и пожнёшь».
Ребёнок 3: «Каков привет – таков ответ».
Воспитатель: Правильно, ребята, существует «золотое правило бумеранга»: «Поступай так, как хочешь, чтобы поступили с тобой». И животные, и птицы, и люди – все должны жить дружно.
Сказка в гости приходила,
Многому нас научила.
Рассказала, как нельзя
С другом вам вести себя.
Будем сказки мы встречать,
С интересом их читать.
Будем с ними мы дружить,
Этой дружбой дорожить!
Анализ русской народной сказки «Журавль и цапля» Анализ русской народной сказки «Журавль и цапля» Летела сова – веселая голова. Вот она летала, летала и села, да хвостиком повертела, да.
Конспект интегрированной образовательной деятельности по развитию речи «Знакомство с русской народной игрушкой матрешкой» Программное содержание: • учить: – отгадывать загадки; – участвовать в диалоге при обсуждении; -отвечать на вопросы по содержанию прослушанного.
Конспект ОД по речевому развитию во второй младшей группе «Знакомство с русской народной сказкой «Снегурушка и лиса» Конспект образовательной деятельности во второй младшей группе по развитию речи. Подготовила воспитатель: Мальцева Юлия Григорьевна. Тема:.
Конспект организованной образовательной деятельности по сюжету русской народной сказке «Колобок» для средней группы Интеграция образовательных областей: «Социально- коммуникативное развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Физическое развитие».
Конспект занятия «Пересказ русской народной сказки «Кот, петух и лиса» КОНСПЕКТ занятия по развитию речи во второй младшей группе на тему: «Пересказ русской народной сказки «Кот, петух и лиса» Цель: Развить.
Конспект занятия по развитию речи «Чтение русской народной сказки «Лиса и заяц» во второй младшей группе Цель: познакомить детей со сказкой «Лиса и заяц», помочь понять смысл произведения. Задачи: – Учить эмоционально, воспринимать содержание.
Игра-драматизация по русской народной сказке «Лиса-лапотница» Зимней ночью шла голодная кума по дорожке (музыка лисы). Лиса: – “Хоть бы на один зуб чего перекусить. Что же, и лапоток пригодится”. Взяла.
Конспект занятия «Пересказ русской народной сказки «Лиса и журавль» (подготовительная группа) Интеграция областей: Речевое развитие, познавательное развитие, социально-коммуникативное развитие, художественно-эстетическое развитие,.
Технологическая карта организации совместной деятельности с детьми по русской народной сказке «Лиса и заяц» Тема: Рассказ русской народной сказки «Лиса и заяц»; Возрастная группа: вторая младшая группа (дети 4 года жизни); Форма совместной деятельности:.
Конспект познавательно-речевой деятельности «Журавль и лягушка. Знакомство с хакасской народной сказкой» Журавль и лягушка. Конспект познавательно-речевой деятельности (подготовительная группа) Цель: создание ситуации развития детей через ознакомление.
Социально- педагогические проблемы внеинституционального влияния социальной среды
«Лиса и журавль»
«Лиса с журавлем подружилась, даже покумилась с ним у кого- то на родинах. Вот и вздумала однажды лиса угостить журавля, пошла звать его себе в гости: «Приходи, куманек, приходи, дорогой! Уж я как тебя угощу!». Идет журавль на званый пир, а лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и потчева- ет: «Покушай, мой голубчик-куманек! Сама стряпала». Журавль хлоп-хлоп носом, стучал, стучал, ничего не попадает! А лисица
в это время лижет себе да лижет кашу, так всю сама и скушала. Каша съедена; лисица говорит: «Не обессудь, любезный кум! Больше потчевать нечем».
— Спасибо, кума, и на этом! Приходи ко мне в гости.
На другой день приходит лиса, а журавль приготовил окрошку, наклал в кувшин с малым горлышком, поставил на стол и говорит: «Кушай, кумушка! Право, больше нечем потчевать». Лиса начала вертеться вокруг кувшина, и так зайдет, и этак, и лизнет его, и понюхает-то, все ничего не достанет! Не лезет голова в кувшин. А журавль меж тем клюет себе да клюет, пока все не поел.
— Ну, не обессудь, кума! Больше угощать нечем.
Взяла лису досада, думала, что наестся на целую неделю, а домой пошла, как не солоно хлебала. Как аукнулось, так и откликнулось. С тех пор и дружба у лисы с журавлем врозь».
Социально-педагогический комментарий. Смысл, который лежит «на поверхности» этой сказки может выглядеть в виде известной поговорки «Как аукнулось, так и откликнулось», которая приведена в ее тексте. Но задача анализа сказки усложняется, если мы хотим извлечь из текста сказки содержание, позволяющее понять, почему и как персонажи этой сказки ведут себя как несоциализированные субъекты в пространстве дружеских отношений. И первый вопрос, который в связи с эти может возникнуть у читателя следующий: «Почему вдруг Лиса решила так издевательски угостить Журавля?» Один из простых вариантов ответов заключается в наличии своеобразного юмора у Лисы, любящей, выражаясь современным языком, различные «приколы» по отношению к ближайшему окружению. Менее прямолинейная интерпретация поведения Лисы предполагает обращение к образам и символам в сказке, вызывающим ряд соответствующих общепонятных ассоциаций. Если Лиса символизирует собой хитрость и коварство, то Журавль — символ небесного, воздушного, улетающего к счастью, в теплые края и т. д. 86
(пословица «Журавль в небе, а синица — в руках»). Другой символ-ассоциация — «манная каша». Ее размазывают по тарелке, она может быть и символом бесхарактерности, размазни и т. д. «Кувшин» можно ассоциировать с чем-то закрытым, неведомым (как плохим, так и хорошим). Тот, кто умеет потчевать себя из кувшина, владеет этим скрытым содержанием. «Окрошка» — нечто, состряпанное из кусочков, но имеющее, в конечном счете, хороший вкус. Следовательно, здесь решающая роль за поваром, сумевшим из разнородного материала приготовить целостное блюдо». Эти ассоциации, в частности, наталкивают на мысль, что Лиса предлагает Журавлю стать размазней. А Журавль, в свою очередь, делает недоступным для Лисы более замысловатое блюдо, убеждая ее в примитивности.Теперь применим ситуационный анализ. Лиса не предлагает, а демонстрирует Журавлю его бесхарактерность («манная каша»), принявшему приглашение Лисы — известной лживой мошенницы. Даже, если Журавль и поверил Лисе в искренней дружбе, то она ему показала, что тот, кто к ней относится искренне, не вызывает у нее уважения. Он есть размазня («манная каша»), которую она с удовольствием съедает в прямом или переносном смысле. Как ни странно, Журавль поддался лисьему издевательству, предложив Лисе недоступное для нее блюдо. Он решил победить умом хитрость. Но. ничего этим не доказал, оставшись в позе «обиженного».С позиций социальных нормативов дружбы Журавль также проявил себя как недостаточно социализированным.Он должен был попытаться показать Лисе свое умение строить отношения не только на соображениях выгоды. Во всяком случае, Лисе надо было дать шанс исправиться. Фактически Лиса и Журавль остались в плену ограниченных представлений о дружбе, которая проявляется и проявляется только во взаимодействии «Ты — мне, я — тебе», исключающем бескорыстие во взаимоотношениях.
Лиса, как и многие другие отрицательные герои русских народных сказок своим асоциальным поведением своеобразно выполняет «авторское» задание (даже, если этот автор коллективен
— народ, этнос и т. д.) — она испытывает Журавля. Суть этого испытания заключается в том, насколько Журавль способен не поддаться искушению реализовать ветхозаветную заповедь «Око — за око, зуб — за зуб», насколько он способен преодолеть мстительность и сохранить дружбу с Лисой на основе христианского умения прощать. Такая интерпретация сути конфликта между Лисой и Журавлем позволяет более содержательно прокомментировать измену дружбе обоих персонажей, перепутавших правовые (ветхозаветные) взаимоотношения с обязательным адекватным наказанием обидчика с неформальными, дружескими отношениями, основанными на умении дружить без каких-либо предварительных условий.
Недостаточную социализированность Лисы и Журавля как субъектов дружеских отношений можно также прокомментировать, обратившись к уже приведенным выше соответствующим социально-антропологическим универсалиям.
«Объект». Для Лисы реальный физический объект (вкусная еда) оказался даже важнее дружбы с Журавлем. Журавль же, в ответ пригласив Лису к себе в гости заменил этот реальный объект его чистой потенциальной, но нереализованной возможностью
— идеальным объектом (едой, которую Лиса не может попробовать). Таким образом, уже в этой ассиметрии заметна разница в поведении Лисы. Лиса, приняв ответное приглашение Журавля, совершенно не испытывает угрызений совести за то, что Журавль, будучи ее гостем, остался голодным. Очевидно, что она рассчитывает также получить от Журавля реальную, а не виртуальную еду. Для Журавля же, поедающего в присутствии Лисы реальную пишу, это занятие носит в известной мере демонстрационнознаковый характер — желание проучить жадную и наглую Лису. 88
Здесь сталкиваются две трактовки дружеских отношений. «Лисья» трактовка заключается в том, что она готова как должное принимать от Журавля реальные блага и в этом видеть смысл своей с ним дружбы. Журавль же оценивает дружбу с позиций нематериальных, идеальных. И если дружба не соответствует этим идеальным требованиям, то этот персонаж быстро встает в назидательную, воспитательную позицию к несостоявшемуся другу, тем самым, проявляя прямолинейный дидактизм без попытки выяснить причины возникшего недоразумения. Такая дружба поэтому также выглядит достаточно ущербной, «несоциализированной».
«Время». Коварство Лисы проявляется в том, что она заранее планирует приглашение Журавля в гости на условиях, при которых Журавль останется голодным. Это ориентация на «идеальное» время (будущее) вместо получения эмоционального удовольствия от совместной трапезы с благодарным Журавлем и соответствующего психологического комфорта. Тем самым, она лишает себя многих радостей мгновений проживания реального (настоящего), а не идеального времени, не только будучи хозяйкой, но и гостем. Журавль же идет на поводу у Лисы, отплачивая ей тем же самым. Соответственно, он окончательно уничтожает, саму возможность налаживания с Лисой дружеских отношений. Он сам ничего не планирует, оставаясь ведомым за моделью поведения Лисы. Таким образом, если Лиса проявляет себя в дружбе как циничный и ехидный прагматик, то Журавлю не хватает творчества в созидании дружеских отношений и их коррекции в нужном направлении.
«Пространство». Лиса не способна выстраивать идеальное, комфортное пространство дружбы. Предпочитает даже в дружеской ситуации «тащить одеяло на себя». Изначальное проявление Журавлем дружбы к Лисе (согласие прийти в гости) ничего не меняет в поведении Лисы, поскольку ее эгоизм оказывается сильнее гостеприимства. В этой ситуации для того, чтобы сохранить
дружбу с Лисой, Журавлю остается принять как неизбежность этот нрав Лисы и занять более снисходительную позицию по отношению к ней. Журавль не пытается это сделать, тем самым закрепив невольно поведение Лисы как единственно возможный вариант ее поведения в их взаимоотношениях.
«Энергия». Лиса является своеобразным «нормировщиком» в дружеских отношениях. Если принять за норму бескорыстность этих отношений, то позиция Лисы в этом отношении безупречна. Она воспринимает как должное приглашение Журавля, тем самым поддерживая идеальную (но не экзистенциальную) энергетику их дружбы. Журавль же как «идеальный» друг не должен обращать внимания на небезупречность поведения Лисы. Но он этого не делает, поскольку для него важно психологическое содержание их отношений (реальная психофизическая энергетика в виде взаимных, а не имитируемых симпатий, влечений, привязанностей). Это очередное несовпадение установок Лисы и Журавля создает соответствующую проблемную ситуацию не- состоявшейся дружбы.
Таким образом, ситуация Лисы и Журавля свидетельствует о бесперспективности оценки дружбы как социализирующего фактора с позиций социальной справедливости. Дружба только тогда может реально влиять на ее участников, когда в ее основе лежат идеалы любви и заботы друг о друге, близких к христианскому прощению слабостей друг друга.
О чём русская народная сказка «Лиса и журавль»
RussiaPost Культура, Статьи 15.11.2018 718
— Пересказывание событий — магическая процедура, — сказал он (Дон Хуан). — Это не просто рассказывание историй. Это видение структуры, лежащей в основе событий.
(Карлос Кастанеда, «Активная сторона бесконечности»)Для удобства работы сказка была выбрана специально небольшая по размеру, поэтому я приведу её здесь целиком.
Лиса с журавлем подружилась. Даже кумой ему стала, когда у медведицы появился медвежонок.
Вот и вздумала однажды лиса угостить журавля, пошла звать его к себе в гости:
— Приходи, куманёк, приходи, дорогой! Уж как я тебя угощу!
Идёт журавль на званый пир, а лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и угощает:
— Покушай, мой голубчик куманек! Сама готовила.
Журавль хлоп-хлоп носом, стучал-стучал, ничего не попадает. А лисица в это время лижет себе да лижет кашу — так всю сама и слизала. Каша съедена; лисица и говорит:
— Не обессудь, любезный кум! Больше угощать нечем!
— Спасибо, кума, и на этом! Приходи теперь ко мне в гости.
На другой день приходит лиса, а журавль приготовил окрошку, выложил в кувшин с маленьким горлышком, поставил на стол и говорит:
— Кушай, кумушка! Правда, больше нечем угощать.
Лисица начала вертеться вокруг кувшина, и так зайдет и этак, и лизнет его и понюхает; всё ничего не достаёт! Не лезет голова в кувшин. А журавль меж тем клюет себе да клюет, пока все поел.
— Не обессудь, кума! Больше угощать нечем.
Взяла лису досада: думала, что наесться на целую неделю, а домой пошла, как несолоно хлебала. Как аукнулось, так и откликнулось.
С тех пор и дружба у лисы с журавлем врозь.Наше внимание натренировано на то, чтобы замечать конкретные детали, но не видеть общей картины. Общая картина для нас, опять же, прежде всего это набор деталей, просто выстроенных во взаимосвязи друг с другом.
Мы не привыкли смотреть на общую картину как на целостный и неделимый объект. Зачастую требуется много времени, чтобы наш взгляд в достаточной степени «абстрагировался», и мы увидели не отдельные деревья, а лес целиком. Как метко заметил в одном из своих стихотворений Сергей Есенин: «Большое видится на расстоянии».
О чём эта сказка? Чтобы разобраться в этом, необходимо увидеть структуру событий, которые происходят в сказке, в целостности.
Давайте с этим разберёмся.
Если мы заглянем в толковый словарь (или в любую поисковую систему в интернете), то мы увидим, что кумом и кумой друг другу являются крёстные родители родившегося ребёнка. То есть лиса и журавль стали для медвежонка крёстными родителями.
Кто такие крёстные родители? В чём их предназначение, в чём их обязанности? Крёстные родители должны наставлять ребёнка наравне с его прямыми родителями. Они также несут за него ответственность, помогают ему советами в жизни, помогают найти правильный путь. Если в ответственность прямых родителей входит, в общем-то, всё подряд, то в ответственность крёстных родителей входит в первую очередь наставничество. Крёстные родители не могут отвечать за ребёнка в повседневной жизни в быту. Для этого у ребёнка есть своя семья и родители. Крёстные могут взять ребёнка на прямое воспитание только в крайних обстоятельствах, например, смерти родителей ребёнка. Однако за то, что ребёнок в жизни выбрал некую правильную дорогу, стал достойным человеком крёстные родители отвечают ничуть не в меньшей степени, чем родные мама и папа ребёнка.
Таким образом то что лиса и журавль стали кумом и кумой означает, что они приняли на себя наставничество над медвежонком.
А кто такие лиса и журавль?
Лиса всегда была в русских народных сказках символом хитрости и практичности. Можно сказать, что как наставник лиса олицетворяет материалистический подход. Будь ловким, хитрым, практичным – и всё у тебя будет хорошо.
Журавль напротив является символом чего-то высокого. Журавль – это не просто птица, это величественная птица. Можно вспомнить известнейшую песню «Журавли» на стихи Расула Гамзатова. Не случайно ведь журавль был выбран поэтом для песни. Такое восхищённо-возвышенное отношение к журавлям всегда было в народе. Учитывая всё это, можно сказать, что в этой картине журавлю отведен духовный подход, противоположный материальному. Откажись от примитивного, воспари над суетой, устремись ввысь, в небо, к Солнцу – в этом настоящая красота души и жизни.
Таким образом, в том, что лиса и журавль стали кумом и кумой можно прочесть, что материальное и духовное – это два подхода, две возможности, которые открываются перед ребёнком с момента его появления на свет. Объективно и материальное и духовное присутствует в жизни каждого человека неизбежно. Вопрос в том, находятся ли эти составляющие в гармонии в жизни человека, и что человек делает для себя главным.
Далее мы видим, что лиса пригласила в гости журавля и предложила ему полакомиться кашей из тарелки. В результате лиса всё и съела, а журавль не смог съесть кашу. В свою очередь журавль предложил лисе отведать пищи из кувшина, и лиса осталась ни с чем, а журавль съел всё. О чём это?
Еда, размазанная по тарелке – это поверхностный взгляд на вещи. Действительно, материалистический подход достаточно примитивен, ему не свойственно искать глубокие смыслы. Когда берёшь ты – это хорошо. Когда забирают у тебя – это плохо. Надо больше иметь, больше кушать и в этом и есть весь смысл жизни. Лисе удобно слизывать кашу с тарелки. А вот журавлю с его длинным клювом поверхностной пищей никак не полакомиться. Душа не может быть удовлетворена такой поверхностной пищей, которую предлагает материальный подход.
Напротив, еда в глубоком кувшине – это стремление разобраться, найти скрытое, что не лежит на поверхности. Человек, устремлённый к духовному (который выбирает путь журавля), сможет найти глубину в жизни, узнать сокрытое от поверхностного взгляда, и именно это даст ему удовлетворение (пищу). Напротив, материалистический подход не позволит получить ничего из перечисленного (лиса, как ни пыталась, не смогла отведать из глубокого и узкого кувшина).
С тех пор дружба у лисы с журавлём врозь.
Материальное и духовное присутствует в нашей жизни. Но хотя и то, и другое есть, в приоритете может быть только что-то одно. Человек, предпочитающий материальный взгляд на мир, никогда не сможет «взлететь душой в небо» как журавль, и никогда не узнает скрытого глубинного смысла вещей. Поверхностный взгляд на вещи не позволит ему этого сделать. Напротив, человеку, выбравшему духовный путь, материальное никогда не заменит духовного и не даст ощущения полноты жизни.
Человек должен выбрать как основное что-то одно, так как усидеть на двух стульях невозможно. Если главное в жизни её материальная сторона, то тогда прекращается духовное развитие. Если главное в жизни духовное, то материальное теряет своё значение.