Герои произведения Царь-рыба Астафьева (характеристика)

В повести Виктора Астафьева идет отображение жизни рыбаков, которых объединяет много общего. Герои живут в ладу с природой и активно пользуются ее дарами. Освещается угроза жизни главного персонажа, но тот вовремя вспоминает заветы деда и спасается.

Главные герои:

Зиновий Игнатьич. Играет основную роль в повести. Люди в селе очень уважают и хвалят Зиновия, образно клича его механиком, потому что тот легко разбирался в технике. Он, сам по себе, неплохой человек. Всем известно, что мужчина владеет прекрасны домом, который полностью соответствует своему хозяину. Ведь он заботится о его порядке. У Игнатьича на книжке лежит большая сумма денег.

Он зарабатывает на пропитание браконьерством, впрочем, как и все жители его поселения. Еще с детства он приучен к рыбной ловле. В итоге, он превращается в горделивого скрягу, что поспособствовало его опасной ситуации. Персонаж борется с крупной рыбой, из-за которой он выпадает за борт. Путаясь в снастях, на него нахлынули воспоминания. Он вспомнил девушку Глашу и то, как с ней себя повел.

Командор. Это младший брат первого героя, который всю жизнь пытается доказать, что он лучше него. Он всегда испытывал настоящую ненависть к Зиновию и соревновался с ним. Однажды он собирается стрелять в него, но Игнатьич и на это опускает глаза.

Царь-рыба. Большой осетр, которого выудил основной герой. Из-за жадности он решил сам вытащить рыбу, так как она дается не каждому рыбаку и только единожды в жизни. Но Зиновий совершил ошибку, которая чуть не стоила ему жизни. Осетр оказался не по силам рыбаку и, скинув мужчину с лодки, потащил его на дно. Игнатьичу все же удалось вырваться, но он запутался в снастях вместе с рыбой. Понимая, что смерть близко, он жалеет, что сделал так много ошибок за свою жизнь. Герой обращается к Всевышнему, чтобы тот освободил рыбу из сетей. В итоге рыба вырывается и скрывается, освободив и рыбака.

Второстепенные персонажи:

Жена главного героя – Игнатьича. Работает на должности бухгалтера. Автор описывает ее как довольно симпатичную женщину, немного полноватую. Изначально она не жила в этой деревне. Когда-то после службы муж привез ее сюда.

Глаша Куклина. Та самая женщина, которую в молодости безосновательно приревновал и унизил возлюбленный. Этим человеком был Зиновий Игнатьич. Со временем обиженная девушка вышла замуж. Но искренних чувств она не испытывала, так как после случившегося не была способна на это. Когда Глаша разговаривала с Зиновием, то рассказала, что ей было настолько больно и горько, что у нее опустело сердце и даже кости.

Автор повести пытается донести читателю, что не стоит считать себя выше и лучше других. Ведь никогда не знаешь, наверняка, как сложится жизнь завтра. Возможно, придется пожалеть и раскаяться за свои высокомерные мысли и недостойные поступки.

Также читают:

Картинка к сочинению Герои повести Царь-рыба

Главные герои повести Царь-рыба Астафьева

Герои произведения «царь-рыба» – простые деревенские люди. В.П. Астафьев проникает в самую глубь личности каждого и выносит на свет потаенное, чтобы сплести запутанную нить повествования.

Зиновий Игнатьич Утробин – наладчик станков на пилораме. Игнатьич разительно отличается от местных: он очень аккуратный, преисполненный чувства собственного достоинства, но при этом всегда готов помочь и выслушать. Зиновий прекрасно разбирается в технике, за что его называют механиком. Он известен как самый лучший рыбак-браконьер среди местного населения, чем заслужил лютую зависть брата. Их непримиримое соперничество описано в произведении. Его самолюбие и гены играют с ним злую шутку, когда однажды ему попадается царь-рыба, которую по заветам мудрого старика нельзя ловить. После встречи с царь-рыбой Игнатьич осознает свои ошибки и раскаивается перед Глашей, которую сильно обидел в молодости.

Командор – младший брат Игнатьича, всегда ощущает себя в тени старшего брата. Он очень самолюбив и готов влезть в драку лишь бы не выслушивать о своих промахах. Несмотря на высокую должность капитана, Командор сильно пьет и тоже промышляет браконьерством.

Глаша Куклина – скромная работница сберкассы. Пережив в молодости сильное унижение, она вышла замуж за инвалида и родила троих детей. Глаша признается Зиновию, что после того случая ощущает себя опустевшей и не ощущает ровным счетом ничего.

Царь-рыба – огромных размеров осетр, который попадается только один раз в жизни и не каждому рыбаку. Справиться с царь-рыбой не удавалось еще никому. Игнатьич попытался поймать ее, но сам чуть не погиб. Царь-рыба заставила Игнатьича переосмыслить свои поступки, обнажила негативные черты его положительного на первый взгляд характера. После того как Игнатьич обрел душевный покой, царь-рыба оторвалась от крючков и исчезла в воде.

Тайка – дочь Командора, девушка, только что окончившая школу. Она погибла под колесами автомобиля. Вину за гибель Тайки ощущают оба брата, потому что во время трагического происшествия они находились на рыбалке.

Жена Игнатьича – работает бухгалтером на одном предприятия с мужем. Это пухленькая миловидная сплетница с загорелым лицом, Игнатьич привез ее в родную деревню после службы в армии.

Жена Командора – до сих пор переживает гибель дочери. Горе придает ей сил – в гневе она перестает бояться мужа, способного поднять на нее руку. Она понимает, что ее супруг тоже сломлен внутренне, и не зная, как выразить свою боль продолжает задевать его за живое.

Характеристика персонажей

Астафьев в своём произведении рассказывает о взаимоотношении человека с природой.

Главный герой рассказа – сибиряк Игнатьич. В посёлке Чуш Зиновия все ценят и уважают. Он же к односельчанам относится снисходительно, с долей превосходства, но от людей не отворачивается. Игнатьич никогда ни у кого не просит помощи, но сам её всем бескорыстно оказывает, если требуется. Работает он на пилораме наладчиком. Местные люди за умелые руки называют Игнатьича механиком. Он во всём аккуратен, выпивает умеренно, не курит. Дом у Зиновия – самый красивый в посёлке. На счёте у него много денег. Всё у Игнатьича правильно, всё хорошо.

И, конечно же, он самый лучший рыбак в округе. Рыбу промышляет браконьерством, как и все местные жители. Потребительское отношение к природе и приводит заядлого рыбака к трагической ситуации. В его снасти попадает огромный осётр, которого по местным поверьям называют царь – рыбой. Такая удача случается раз в жизни и не с каждым. Зиновий вспомнил слова деда, что царь – рыбу по местным обычаям принято отпускать, иначе быть беде. Вопреки поверью, рыбак не смог преодолеть свою жадность и вступил в борьбу с осетром, в результате чего оказался в холодной воде, за бортом лодки. На долгое время он вместе с рыбой становится пленником своих снастей. Шансов на спасение, практически, нет. Зиновий сожалеет, что не верил в Бога и обращается к нему за помощью. В его памяти всплывают все плохие поступки, которые он совершил в своей жизни. Герой раскаивается в них и просит прощения у девушки, которую когда-то очень сильно обидел. В отчаянии, услышав звук моторной лодки, он преодолевает свою гордыню и зовёт на помощь брата, но его никто не слышит. Спасает Игнатьича царь – рыба, которая собрав последние силы, освобождается от снастей и отпускает Игнатьича. Таким образом, после покаяния, он получает ещё один шанс на жизнь.

Командор – младший брат Игнатьича. Это пьющий человек, который занимает должность капитана. Он всю жизнь завидует брату за то, что тот успешнее его во всём. Из-за ненависти однажды чуть не убил Зиновия из ружья. Жена Командора заставляет его извиниться перед братом. Командор соглашается, но они так и не смогли понять друг друга.

Жену Игнатьич привёз из Фрунзе, где он служил в армии. Она работает бухгалтером на том же предприятии, что и муж. Женщина такая же хозяйственная, как и Зиновий. В их палисаднике много цветов, которые жена привезла из своего родного южного города и смогла приручить к суровому сибирскому климату.

Глаша Куклина – бывшая подруга Игнатьича. Когда-то Зиновий из-за безосновательной ревности сильно обидел и унизил девушку. С тех пор между ними не было никаких отношений, но легла глухая вражда. Позже он попросил у Глаши прощения, но она его не простила. Девушка вышла замуж, родила троих детей и жила скромной жизнью.

Своим произведением автор даёт понять, что природа сильнее человека. Она мстит людям за неразумное расточительное отношение к ней. Астафьев призывает людей жить в гармонии с природой, бережно относиться к ней.

Главные герои повести Царь-рыба

Несколько интересных сочинений

У каждого человека есть воспоминания из детства. Одни события расплываются мутным пятном, другие оставляют яркие впечатления, запоминаясь с мельчайшими подробностями и деталями. А вместе и с событием запоминается каждая эмоция, испытанная в тот момент

Я настоящий поклонник современной музыки. Среди любимых жанров могу выделить поп, рок и реп. Казалось бы такое различие

Меня зовут Марат, и я учусь в 5 классе. Если бы я был директором школы, то постарался улучшить очень многое.

Сказка Гофмана «Щелкунчик и мышиный король» является одним из символов Рождества и Нового года. Даже одноименный балет является гвоздем программы театров именно в это время.

Подобно произведению Мертвые души, которое написано в прозе, Венедикт Ерофеев тоже называет собственную прозу Москва – Петушки поэмой и в этом есть определенный смысл.

«Царь-рыба»: главные герои повести В. П. Астафьева

Меню статьи:

Культура и природа, пропасть между культурным и природным – тема философских рассуждений, а также повести Виктора Астафьева «Царь-рыба», главные герои которой – в центре нашего внимания.

Что ж, чтобы лучше понять идеи повести, обратимся к главным героям «Царь-рыбы».

Центральные персонажи литературного творения Виктора Астафьева

Герои, которых описывает автор, живут в лоне природы. Но это отчасти справедливо: в природе находятся их тела, но души не пребывают в гармонии с естественностью среды обитания.

Писатель создает правдоподобные образы жителей сибирских мест. Сибиряки выросли в объятиях природы, но не находятся с ней в согласии. Рыбаки эксплуатируют природу. Литературный критик мог бы сказать, что тематика повести – экологическая. О похожем – иными словами – говорит, к примеру, французский фотограф и режиссер Жан Артюс-Бертран, автор скандального фильма «Дом», запрещенного во многих странах.

Игнатьич

Зиновий – один из главных героев «Царя-рыбы». Игнатьич – сибиряк с «золотыми руками», поэтому односельчане и дали мужчине прозвище «механик», потому что тот делал и починил любые вещи. Главный герой мастерски разбирается в технических вопросах, Зиновий – уважаемый человек в селе. Соседи считают Зиновия правильным и нравственным, а потому ценят мужчину.

Игнатьич воспринимает себя немного горделиво: сибиряк имеет хороший, красивый дом, склонен к порядку, поддержанию чистоты. Зиновий – человек запасливый и бережливый, а потому на сберегательной «книжке» рыбака скопилось уже много средств.

Однако род занятий Игнатьича не вызывает одобрения: по крайней мере, со стороны современных экологов и правоведов. Он занимается браконьерством. Впрочем, это не новинка для окружения героя: все сибиряки с детства привыкли к охоте и убийству животных.

Однажды судьба сыграла с Зиновием злую шутку: пожадничав, Игнатьич позарился на крупную рыбу. Дела обернулись не так, как в произведении Эрнеста Хемингуэя: мужчина запутался в снастях, и рыба перетащила Зиновия за борт. В шаге от гибели, сибиряк задумывается о том, что делал в жизни неправильно. Герой вспоминает, как нанес обиду Глаше.

Глаша

Глашу Куклину можно назвать персонажем второстепенным. Логика повествования требует, чтобы характеристика девушки была дана здесь. Глашу сильно обидел, оскорбил Зиновий. Девушка выходит замуж, но внутри бедняга опустела и увяла. Героиня признается Зиновию, что больше не может ничего ощущать, что душа ее высохла.

В молодости Зиновий очень унизил девушку. Поначалу срамной поступок вызывал в юнце гордость, но с годами гордость перерастала в муку. Зиновий тайно мучился из-за того, что сделал с Глашей, пробуя просить прощение у девушки. Но та не простила обидчика.

Персонажем второго плана является также жена Зиновия – полная, крупная, «рубенсовская» женщина. Игнатьич привозит жену, когда возвращается со службы. Женщина работает в бухгалтерской контор

Младший брат Зиновия

Также фигурирует среди ключевых героев «Царь-рыбы» под именем командора. Брат питает к Игнатьичу искреннюю ненависть. Командор старается изгнать старшего брата с реки, постоянно бросает тому вызов.

Царь-рыба

Эта огромная рыбина – из тех, которые встречаются рыбаку единожды в жизни. Аллюзия на произведения Эрнеста Хемингуэя «Старик и море» прослеживается постоянно: рыба способствует переосмыслению жизни Зиновием. Когда тот кричит «Прости!», адресуя просьбу отчаянья Глаше, рыба отпускает героя. Зиновий испытывает легкость: физическую и душевную.

Осетр, который попадается Зиновию на крючок, огромен. Главный герой повести «Царь-рыба» решает, что имеет достаточно сил, чтобы укротить рыбину самостоятельно, но терпит поражение: рыба переворачивает снасти и лодку, а рыбак оказывается в воде.

Зиновий понимает: он запутался в крючках и рыболовных принадлежностях, а осетр стремительно тянет его под воду. Игнатьичу удается вырваться из плена, но рыбак запутался в тех же сетях, что и добыча. Когда же Зиновий раскаивается в ошибках прошлого, в совершенных когда-то проступках, то просит Бога о прощении. Услышав мольбы рыбака, Господь дает Зиновию второй шанс, а осетр уплывает.

Идея царь-рыбы

Рыба, встречающаяся главным персонажам повести (или новеллы, как некоторые литературные критики называют произведение Виктора Астафьева), – это образ наказания, расплаты за грехи. Экология – важная тема для текста «Царь-рыбы», но здесь кроется еще одна идея – страх за человеческую душу, за то, во что превращается душа, смешиваясь с прегрешениями.

Астафьев, «Царь-рыба»: краткое содержание, анализ

Творчество Виктора Петровича Астафьева в основном посвящено военной тематике, но в данной статье мы обратимся к произведению, описывающему деревенский уклад. Изображением суровых жизненных реалий на грани цензуры – вот чем всегда отличался Астафьев. «Царь-рыба» (краткое содержание и анализ будут основными темами статьи) – ключевая повесть сборника с одноименным названием, потому ее рассмотрение поможет понять смысл всего произведения и замысел автора.

О книге

Не чужд деревенской тематике был Виктор Астафьев. «Царь-рыба» – это сборник рассказов, состоящий из двенадцати произведений. Основная тема всего сборника – единство природы и человека. Кроме того, здесь присутствует философская, социальная, нравственная проблематика, особое внимание уделено вопросам экологии.

Природа и человек неразрывно связаны, и в этой связи есть их бессмертие: ничего не исчезает бесследно, полагает Астафьев. «Царь-рыба» (краткое содержание подтвердит это) – центральная повесть всего сборника, в ней сконцентрированы основные мысли автора. Без ее прочтения и анализа невозможно понять всю глубину авторского замысла.

В. Астафьев, «Царь-рыба»: краткое содержание

Главный герой рассказа – Игнатьич. Работает он наладчиком станков, любит копаться в технике и страстно увлекается рыбалкой. Это неплохой человек, готовый бескорыстно помочь даже незнакомому человеку, но относящийся к окружающим несколько снисходительно.

Игнатьич был непревзойденным рыболовом. Не было ему равных в этом деле, и потому никогда он не просил ничьей помощи и справлялся сам. И всю добычу тоже забирал себе.

Хорошее знание человеческих взаимоотношений показывает в своем произведении Астафьев («Царь-рыба»). Краткое содержание рассказывает о самом страшном завистнике Игнатьича – его младшем брате, тоже заядлом рыболове. Часто ему удавалось вытеснять Игнатьича на безрыбные места, но даже там он умудрялся ловить отборную рыбу. Командор злился на нашего героя и за то, что он во всем преуспевал, и всякое дело у него спорилось.

Однажды встретились братья на реке. Младший начал угрожать старшему ружьем. Командор был взбешен, он ненавидел и завидовал брату. Но Игнатьичу удалось уйти от него. В деревне узнали об этом случае, и Командору пришлось идти извиняться перед старшим братом.

Царь-рыба

Начинает описывать обычный поход на рыбалку своего героя Виктор Астафьев. «Царь-рыба» – произведение экологической направленности, поэтому автор не упускает случая отметить, что Игнатьич занимается браконьерством. Вот почему персонаж находится в постоянном напряжении, боится появления рыбнадзора. Любая проходящая мимо лодка становится причиной для паники.

Игнатьич проверяет заранее поставленные самоловы. В них обнаруживается много рыбы, среди которой рыбак замечает очень большую. Это оказался осетр, который настолько устал вырываться из сети, что теперь просто тянет ко дну. Игнатьич присмотрелся поближе, и что-то в облике рыбы показалось ему первобытным. Ужас охватывает рыбака, он пытается подбодрить себя шутками и всаживает в добычу новые крючки.

Продолжает развитие действий новеллы «Царь-рыба» Астафьев. Содержание по главам повествует о том, что Игнатьича начинают одолевать сомнения. Внутреннее чутье подсказывает ему – один ты с рыбой не справишься, надо звать брата. Но мысль о том, что придется делить добычу, тут же отгоняет другие доводы.

Жадность овладевает Игнатьичем. Он думает о том, что и сам ничуть не лучше остальных хапуг. Но тут же начинает себя подбадривать, жадность воспринимается как азарт. Тут ему в голову приходит мысль о том, что в сети его попалась царь-рыба. Такое счастье выпадает только раз в жизни, поэтому упустить ее нельзя. Хотя дед когда-то говорил, что если попадется царь-рыба, ее нужно отпустить. Но Игнатьич не может допустить и мысли об этом.

Рыбак пытается затащить рыбу в лодку, но падает вместе с ней за борт и запутывается в сетях. Чудом ему удается выплыть и ухватиться за лодку. Игнатьич начинает молиться о спасении, кается в том, что отважился поймать царь-рыбу.

Рыбак и его добыча жались друг к другу, опутанные сетью, и слабели. Игнатьич начинает думать о том, что их судьбы с царь-рыбой сплелись, и впереди их ждет неизбежная смерть.

Зверь и человек

Произведение Астафьева «Царь-рыба» рассказывает о неразрывной связи человека и природы. Так, Игнатьич начинает размышлять о том, что участь у природы и людей одна.

Вдруг герой проникается ненавистью к рыбе, начинает ее бить, уговаривает смириться со смертью. Но все тщетно, рыбак только изматывает себя. В миг отчаяния Игнатьич зовет брата, но вокруг никого нет, кроме рыбы.

Темнеет, рыбак понимает, что умирает. Ему кажется, что рыба прижимается к нему как женщина, и что рыба – оборотень. Игнатьич начинает припоминать свою жизнь. Детство, занятое мыслями о рыбалке, а не учебой или играми. Смерть племянницы Тайки. Деда с его советами о том, что нельзя ловить царь-рыбу, если на душе есть грехи.

Игнатьич раздумывает, за что он так жестоко наказан и понимает, что все из-за Глашки. Когда-то он приревновал ее, чем сильно обидел невесту. Девушка его так и не простила, а расплата настигла рыбака сейчас.

Тут раздается шум лодочного мотора. Раба оживает, начинает биться и, выпутавшись из сети, уплывает. Игнатьич тоже получил свободу. И не только телесную, но и душевную.

В. Астафьев, «Царь-рыба»: анализ

Рассказ «Царь-рыба» одновременно символичен и драматичен. В нем изображается одновременно борьба и единство человека с природой. Все произведение пронизано пафосом, который несет обличительный характер. Автор осуждает браконьерство, понимая его в самом широком смысле – браконьерство не только в природе, но и обществе. Стремление к утверждению нравственных идеалов охватывает все повествование.

Неслучайно постоянно обращается к прошлому герой и сам Астафьев. «Царь-рыба» (анализ эпизодов это подтверждает) дает понять, что именно в момент близости к смерти происходит осмысление жизненного опыта Игнатьича. Становление характера героя напрямую оказывается в зависимости от социальных и экономических факторов. И даже несмотря на свою природную доброту и смелость Игнатьич оказывается неспособным противостоять им.

Таким образом, Астафьев подчеркивает огромную силу социума, которая оказывает влияние не только на человека, но и на природу в целом.

Характеристика рассказа “Царь-рыба” Астафьева В. П

Основные герои повествования в рассказах Астафьева “Царь-рыба” – Человек и Природа. Повествование объединено одним героем – образом автора – и одной всепоглощающей идеей – идеей неотделимости человека от природы.
Глава “Царь-рыба”, давшая название всему повествованию, символична: единоборство человека с царь-рыбой, с самой природой завершается драматически. Эта глубина содержания определила жанр произведения, его композицию, выбор героев, язык, полемический пафос. Жанр “повествование в рассказах” позволяет автору свободно переходить от сцен, картин, образов к размышлениям и обобщениям, к публицистике.

Произведение пронизано публицистическим пафосом, подчинено задаче обличения, осуждения браконьерства в самом широком смысле этого слова, браконьерства в жизни, касается ли это природы или общества. Автор стремится к провозглашению и утверждению дорогих ему нравственных принципов.
В произведении нередко используется прием или хронологического развертывания сюжета, или нарушения хронологии. Обращение к прошлому времени не столько художественный

Все взаимообусловлено и подчинено объективным законам развития природы и человека. Само место действия романа – огромные пространства Сибири – требует от человека таких незаурядных качеств, как мужество, доброта.
Образ автора объединяет все главы произведения. Это образ искреннего и открытого человека, который рассматривает настоящее сквозь призму прошедшей мировой войны. Вот как он оценивает повседневный, частный случай – обыденный разбой, учиняемый барыгами-охотниками на реке Сым: “Аким запамятовал, что я на войне был, в пекле окопов насмотрелся всего и знаю, ох как знаю, что она, кровь-то, с человеком делает!

Оттого и страшусь, когда люди распоясываются в стрельбе, пусть даже по зверю, по птице, и мимоходом, играючи, проливают кровь”.
Писатель – лирический герой произведения. Первая же глава открывается признанием его в любви к родному краю, к Енисею. Часы и ночи, проведенные у костра на берегу реки, названы счастливыми, потому что “в такие минуты остаешься как бы один на один с природой” и “с тайной радостью ощущаешь: можно и нужно довериться всему, что есть вокруг. ”
Пейзаж сам по себе, независимо от героя, словно бы и не существует в повествовании, он всегда как открытое сердце человека, жадно впитывающее в себя все, что дает ему тайга, поле, река, озеро, небо: “На речке появился туман. Его подхватывало токами воздуха, тащило над водой, рвало о подножие дерева, свертывало в валки, катило над короткими плесами, опятнанными кругляшками пены”. Речка, покрытая туманом, преображается в его душе: “Нет, нельзя, пожалуй, назвать туманом легкие, кисеей колышущиеся полосы.

Это облегченное дыхание зелени после парного дня, освобождение от давящей духоты, успокоение прохладой всего живого”.
Глава “Туруханская лилия” публицистична. Старый енисейский бакенщик Павел Егорович, родом с Урала, но занесен в Сибирь необоримой любовью к “большой воде”. Он относится к тем людям, что “сами все свое отдают, вплоть до души, всегда слышат даже молчаливую просьбу о помощи”. О нем рассказано немного, но главное: он из той породы людей, которые “отдают больше, чем берут”.

Бездумное, варварское отношение к природе вызывает у героя недоумение и протест: “Нет и никогда уже не будет покоя реке! Сам не знающий покоя, человек с осатанелым упрямством стремится подчинить, заарканить природу…” Тоска по гармонии в природе, тоска по гармоничному человеку и в авторских словах: “Ну почему, отчего вот этих отпетых головорезов надо брать непременно с поличным, на месте преступления? Да им вся земля место преступления!” Охваченный возмущением против браконьерского разбоя в природе, писатель думает: “Так что же я ищу? Отчего мучаюсь?

Почему? Зачем? Нет мне ответа”.

Северная лилия примиряет автора с миром, смягчает его душу, наполняет верой в “нетленность жизни”, “никогда не перестает цвести” в его памяти.
В. Астафьев изображает людей самых разных слоев общества: одних подробно, других – несколькими штрихами, как, например, старуху-переселенку, которая не могла и за тридцать лет забыть своего скорбного пути по Угрюм-реке. Исключительно привлекателен образ Николая Петровича, брата писателя. Он с малых лет, как только отец был осужден, стал кормильцем большой семьи.

Отличный рыбак и охотник, отзывчив, приветлив, радушен, всем норовит помочь, как бы ни было трудно самому. Мы встречаемся с ним, когда он уже умирает, поверженный и раздавленный непосильным трудом: “С девяти лет таскался по тайге с ружьем, поднимал из ледяной воды сети…” Николая Петровича мы видим не только умирающим, но и на охоте, в семье, в дружбе с Акимом, в дни, когда он, Архип и Старшой подрядились в тайге промышлять песца. Песец в ту зиму не пошел, охота сорвалась, пришлось в тайге зазимовать.

В этих труднейших условиях и выделился из троих Старшой – умом, пытливостью, опытностью в таежных делах. Обаятелен Парамон Парамонович. Правда, он “крепко выпивает”, а потом “искупает свою вину перед человечеством” раскаянием.

Но открыта добру душа Парамона Парамоновича, это он заметил желание одинокого мальчишки попасть на свой пароход и принял отеческое участие в судьбе Акима.
В главе “Уха на Боганиде” изображена артель рыбаков. Необычная это была артель: не оседлая и по составу непостоянная. Не менялись в ней лишь бригадир, о котором ничего существенного не сказано, приемщик продукции по прозвищу “Киряга-деревяга”, радист, повариха (она же кастелянша, завхоз и ворожея), акушерка Афимья Мозглякова.

Киряга-деревяга был на войне снайпером, награжден медалью. Но пропил ее Киряга однажды в тяжелую минуту и страшно казнил себя за это. В остальном – прекраснейший человек, рачительный хозяин артельного дела.
“Уха на Боганиде – это гимн коллективным началам жизни. А образы героев, все вместе взятые, есть поэма о доброте и человечности. Аким не получил образования, не приобрел больших знаний.

Это беда многих из военного поколения. А вот трудился он честно и разные профессии приобрел с малых лет, потому что нелегкое выпало на его долю детство. Аким рано начал понимать мать, случалось, укорял ее за беспечность, но любил и про себя думал о ней с нежностью. Мать умерла молодой.

Как Аким страдал, когда подъезжал к родной, но уже пустой, безлюдной Боганиде! И как по-своему осмыслил слово “мир”, запомнившийся ему нарисованным на косынке матери. Аким думает, обращаясь памятью к прошлому: мир – “это артель, бригада, мир – это мать, которая, даже веселясь, не забывает о детях…” Аким заботится о заболевшем Парамоне Парамоновиче, становится в нужную минуту нравственной опорой для Петруни.
Большая сцена отъезда из зимовья, когда Аким с трудом поставил Элю на ноги, и невольного возврата – одна из лучших. В ней Аким сделал нечеловечески тяжелую героическую попытку вырваться из плена зимней тайги и едва не замерз.
В главе “Сон в белых горах” примечателен образ Гоги Герцева, антипода Акима. Герцев не вредил тайге, уважал законы, но пренебрегал тем, что именуется душой. Гога – образованный человек, умеет делать многое, но он погубил в себе хорошие задатки.

Он индивидуалист, много хочет взять от жизни, но ничего не хочет отдавать. Он внутренне пуст, циничен. Авторская ирония и сарказм сопровождают Герцева всюду – и в столкновении с Акимом из-за медали Киряги-деревяги, переклепанной Герцевым на блесну, и в сценах с библиотекаршей Людочкой, которой он от скуки душу растоптал, и в истории с Элей, и даже там, где рассказано, как Герцев погиб и каким стал после смерти.

Астафьев показывает закономерность такого страшного конца Гоги, обличает эгоцентризм, индивидуализм, бездушие.
Все браконьеры: Дамка, Грохотало, Командор, Игнатьич – вышли из старинного рыбацкого поселка Чуш или оказались тесно с ним связанными. Командор знающ, потому более агрессивен и опасен. Сложность его образа в том, что временами он задумывается о своей душе, дочь свою Тайку-красавицу любит до самозабвения и готов для нее сделать все.

Однако браконьерничал Командор профессионально, так как урвать побольше и всюду, где можно, – смысл его жизни. Грохотало – бывший бандеровец, когда-то творил черное дело: жег красноармейцев и взят был с оружием в руках. Портрет человекообразного животного с умствен ной неразвитостью и нравственной пустотой полон сарказма.

В приемах изображения Грохотало и Герцева много общего. Как-то не по-человечески дико пережил Грохотало свою неудачу с великолепным осетром, которого у него конфисковали: “Грохотало шевельнул горою спины, простонал вдруг детски жалобно и сел, озирая потухшими глазами компанию, узнал всех, растворил с завыванием красную пасть, передернулся, поцарапал грудь и удалился…” В этом удалении Грохотало во тьму проявляется астафьевская “теория возмездия” за зло, за “браконьерство” в широком смысле.
В главе “Царь-рыба” повествование идет от третьего лица и перемежается внутренними монологами главного героя рассказа – Игнатьича. Он тоже браконьер, но самого “высокого класса”, все остальные перед ним – мелюзга. Игнатьич – фигура символическая, он тот самый царь природы, который в столкновении с царь-рыбой потерпел жесточайшее поражение. Физические и нравственные страдания – вот возмездие за дерзкую попытку покорить, подчинить или даже уничтожить царь-рыбу, рыбу-мать, несущую в себе миллионы икринок.

Человек, признанный царь природы, и царь-рыба связаны у матери-природы единой и нерасторжимой цепью, только пребывают они на разных ее концах.
В повествовании “Царь-рыба” Астафьев говорит о необходимости, безотлагательности “возвращения к природе”. Вопросы экологии становятся предметом философского рассуждения о биологическом и духовном выживании людей. Отношение к природе выступает в качестве проверки духовной состоятельности личности.

“Царь-рыба” – краткое содержание повести Виктора Астафьева

Если вы еще не начинали читать произведение русского писателя Виктора Астафьева «Царь-рыба», предлагаем ознакомиться с его кратким содержанием, которое можно использовать для заполнения читательского дневника.

Так же в статье, помимо пересказа, описываются главные персонажи, дан небольшой анализ, где разбирается жанр, главные мысли и идеи.

«Царь-рыба» – это одно из произведений Астафьева, которое он написал в 1976 году. Повесть вошла в авторский сборник «Царь-рыба. Повести. Рассказы».

Главные герои повести Виктора Астафьева

Ниже приводится характеристика главных персонажей произведения:

Зиновий Игнатьич – это богатый человек на селе, имеет большой дом и хозяйство. Знакомые называют его механиком из-за умелых рук и больших знаний. Он работает браконьером, ловит рыбу в запрещенных местах из-за чего вскоре и поплатился.

Командор – это младший брат Игнатьича, который одновременно является его злейшим врагом. Они постоянно ссорятся и борются за улов и реку. Из-за этой вражды вся жизнь Командора пошла под откос.

Царь-рыба – огромная рыба, которая в один момент попалась на крючок Игнатьича. Но из-за своей силы осетру удалось утащить рыбака глубоко под воду. И в один момент они попадают в ловушку, в которой оба могут погибнуть.

«Царь-рыба» – краткое содержание произведения

Зиновий Игнатьич – самый успешный на селе рыбак, богатый, у него хорошая изба и есть все, что душа пожелает. У Зиновия есть особое чутье, которое помогает ему ловить самую большую и дорогую рыбу.

Несмотря на то, что его могут посадить из-за его жадности, Зиновий продолжает заниматься браконьерством.

Однажды, когда мужчина рыбачил, ему попался огромный осетр. Обрадовавшийся Игнатьич ударил топором по голове осетра, но, не удержавшись, упал в воду и запутался в своих же сетях. И тут герой понял, что в один момент может просто погибнуть вместе со своей добычей.

Стараясь изо всех сил выпутаться, он делает только хуже и, в конце концов, полностью запутывается в сетях. Опечаленный герой начинает вспоминать всю свою жизнь, все свои плохие и хорошие поступки.

Внезапно Зиновий вспоминает, что утром он повстречал старого рыбака, который рассказал Игнатьичу, что если за его душой есть грех, то лучше сегодня не идти на рыбалку. Не поверив, главный герой отправляется на ловлю и вот только сейчас понимает, что совершил большую ошибку, не приняв во внимание слова старого человека.

Зиновий начинает вспоминать все свои грехи и возвращается в прошлое, к своей невесте Глахе.

Когда-то на селе пополз слух, что Глаха начала встречаться с приезжим лейтенантом. Озверевший Зиновий надругался над девушкой и избил солдата. После этого между молодыми людьми появилась сильная неприязнь. Через несколько лет каждый из них нашел свою любовь, но эта страшная вражда так и осталась.

Зиновий из последних сил хватается за жизнь и одновременно пытается покаяться. Внезапно осетру удалось избавиться от сетей, тем самым выпуская рыбака на волю. Поднявшись наверх, Игнатьич понял, что совершал в своей жизни немало ошибок и, решив покаяться, отказывается от браконьерства.

Анализ произведения

Жанр произведения определяется как повествование в рассказах.

Главная мысль – писатель хотел донести до читателей, что они должны хранить и уважать природу, не разрушать ее, а наоборот помогать ей расцвести. Если мы не будем заботиться об окружающем мире, всех нас будет ждать гибель.

Чему учит данное произведение? «Царь-рыба» учит людей уважать окружающий мир, не быть жестоким и циничным, жить в гармонии с природой. Жажда и привычка брать от природы по максимуму приводит главного героя к опасности, он чуть не попался в собственные сети и не погиб.

Произведение учит не идти на поводу у эмоций и не совершать необдуманных поступков, из-за которых может разрушиться своя собственная жизнь и жизнь близких людей.

Обязательно прочтите данное произведение в оригинале, например онлайн, если нет возможности сходить в библиотеку.

Герои произведения Царь-рыба Астафьева (характеристика)

Герои произведения Царь-рыба Астафьева (характеристика)