×

Анализ произведения Неточка Незванова Достоевского

Неточка Незванова

  1. Сочинения
  2. Прижизненные издания (PDF)
  3. Неточка Незванова

Незаконченный (в связи с арестом) роман, впоследствии переделанный в повесть. В журнальной редакции авторский подзаголовок: История одной женщины.

Роман создавался в период некоторого охлаждения критики и публики к таланту Достоевского после успеха «Бедных людей», причем Достоевский сам рассматривал «Неточку Незванову» как сильную вещь, которая непременно произведет фурор в читательских кругах: «Мне все кажется, что я завел процесс со всею нашею литературою, журналами и критиками и тремя частями романа моего устанавливаю и за этот год мое первенство назло недоброжелателям моим»; «Я знаю, что это произведение серьезное. Говорю, наконец, это не я, а говорят все я люблю мой роман». Уверенность в успехе произведения во время его написания — одна из устойчивых черт творческой манеры Достоевского. Тем болезненнее для него были «шероховатости» вхождения его текстов в литературное пространство. «Неточка Незванова» не имела особого успеха, хотя в обзоре критических выступлений по ее поводу Н.Н. Соломина приводит ряд сочувственных суждений (А.В. Дружинин, Н.А. Добролюбов, Ап. А. Григорьев). Однако именно «Неточке Незвановой» суждено было попасть в весьма ограниченный ряд произведений Достоевского для детского чтения (в своем библиографическом указателе А.Г. Достоевская приводит различные издания фрагментов «Неточка и Катя» и «Княжна Катя», выпускавшихся отдельно и в составе различных хрестоматий (см.: Достоевская А.Г. Библиографический указатель. СПб., 1906. С. 299—303, а также № 295, 320, 386). В дальнейшем «Неточка Незванова» оказалась в числе охотно читаемых книг. По некоторым данным, в школьной среде «Неточка Незванова» по популярности занимала четвертое место после «Записок из Мертвого дома», «Братьев Карамазовых» и «Дневника писателя», опережая «Подростка», «Униженных и оскорбленных» и «Бедных людей».

Место, занимаемое «Неточкой Незвановой» в наследии Достоевского, следует признать весьма важным: это первый, хотя и незавершенный замысел большого романа, а также лаборатория его позднейших сильных произведений.

По мысли Г.М. Фридлендера, композиционно роман состоит из нескольких новелл, из которых наиболее законченна первая — история Неточки и ее отчима.

Эта часть в журнальной редакции имела подзаголовок «Детство». Главный герой здесь — отчим Неточки Ефимов, а на первый план выдвинута тема «гибнущего таланта». Относительно этой темы существует ряд точек зрения: Достоевский показал драму таланта в несправедливом обществеве (В.Я. Кирпотин, Г.М. Фридлендер, Л. М. Розенблюм); Достоевский отразил в образе Ефимова собственные переживания о судьбе своего таланта и его возможном угасании (В.С. Нечаева, К.В. Мочульский, В. Террас). Вторая версия представляется более убедительной: очевидно, что Ефимов гибнет не по социальным причинам: у него есть покровители, ему «везет» в жизни на хороших людей, обеспечивающих ему кусок хлеба. Противоречия, раздирающие героя, показаны беспощадно: болезненное самолюбие, раздутая гордость, тщательное утаивание от себя самого правды о посредственности своего дарования, поиск «виноватых», тирания близких, грязное и низкое поведение с «благодетелями» и внутреннее переживание этого поведения. Степень автобиографизма этого образа не велика. Достоевский черпает из своей жизни именно саму модель, ситуацию, или, как отмечает К. Мочульский, «он анализирует самого себя не для спокойного познания, а для исцеления». Образ Егора Ефимова оказывается оригинальным вариантом решения темы художника в обществе: общество в данном случае выступает не как антагонист художника, не способный понять глубину и размах его таланта, а как необходимая для художника аудитория и в каком-то смысле оправдание его жизни, т.е. общество трансформируется в «публику». Такой подход соотносится и со взглядами Достоевского на свое собственное творчество, всегда злободневно адресованное современникам. Возникает тема истинного служения искусству; по словам В. Терраса, Ефимов «любит не искусство, а славу, тогда как истинно гениальный скрипач С–ц любит искусство больше всего на свете». С образом Ефимова связана и главная музыкальная тема произведения — самого «музыкального» во всем наследии Достоевского. Образ жены Ефимова, как подчеркивали исследователи, предваряет образ Катерины Ивановны в «Преступлении и наказании», а описание нищенской жизни семьи пьяницы — описание быта семьи Мармеладовых. Романтичный план первой части усиливается «демоническими» мотивами, связанными с образом безвестно погибшего итальянца-капельдинера, на которого Ефимов впоследствии «сваливает» вину за свои дикие выходки. Однако мотив введения «сделки с дьяволом» оказывается искусно снят: читателю ясно, что это одна из отговорок героя. В то же время образ итальянца — талантливого мастера — связан с образом импровизатора из «Египетских ночей» Пушкина и косвенно сближает Ефимова с Чарским. Размышления о «моцартовском» и «сальерианском» типах искусства отразятся в противопоставлении С–ца и Ефимова. По словам В. Терраса, «Неточка Незванова» — единственный роман в мировой литературе, где так безжалостно показана драма утраты таланта/

Вторая часть романа (в журнальной редакции подзаголовок «Новая жизнь») представляла собой повествование о жизни Неточки в доме князя Х-го после смерти ее матери и отчима. Первоначально редакция включала историю бедного сироты Лареньки, который по замыслу должен был оказаться равным по занимаемому им месту главной героине. По мнению В.Я. Кирпотина, далее Неточка должна была вступить с ним в конфликт и перевоспитать его — домашнего деспота. Это мнение кажется неосновательным: Ларя и Неточка скорее синонимичны, нежели контрастны, рассказ Лареньки о том, как он мучил свою мать, больно напоминает Неточке о ее собственном несправедливом отношении к матушке. По мнению В. Терраса, Ларенька — предшественник «подпольного» героя и Ипполита из романа «Идиот». В окончательной редакции Достоевский снял линию Лари, и главное содержание этой части связано с образом княжны Кати. Здесь подробно разворачивается характер главной героини, предвещающий более поздние творческие удачи Достоевского. Неточка продолжает тип Мечтателя, столь подробно разрабатываемый Достоевским в это время. В ее облике и характере старательно собраны все признаки этого типа — болезненность, слабость, угрюмость, нелюдимость (Нечаева). Взаимоотношения Кати и Неточки можно считать прообразом основной женской оппозиции последующих романов Достоевского. Здесь запечатлена «диалектика души», предваряющая искания Л.Н. Толстого. К.В. Мочульский полагает, что здесь Достоевский приближается к глубинам изображения человеческих чувств, показывая, как в любви «открывается темная бездна мучительства, ненависти, властолюбия и гордости». Катя и Неточка представляют страстный и кроткий характеры в их взаимном интересе и тяге друг к другу. Комментаторы Полного собрания сочинений Достоевского в 30 т. указывают на связь второй части с «Матильдой» Э. Сю (В. Террас замечает, что эти связи балансируют на грани плагиата). Однако в «Матильде» отсутствует гомосексуальный эротический элемент, который так важен в повествовании Достоевского. Подобное «сочетание» героинь более старшего возраста в других произведениях Достоевского будет вести к неизбежным надрывам и катастрофам.

Третья часть (журнальный подзаголовок «Тайна») ставит героиню в оппозицию с другим женским характером — Александрой Михайловной. Происходит знаменательная трансформация характера Неточки (которая в истории с Катей была «квази-женским» партнером, тогда как Катя вела себя по схеме «рыцарского кодекса»). Нельзя согласиться с мнением Мочульского об «удвоении одной и той же душевной тональности» — «кротости». Скорее, прав В.Я. Кирпотин, отмечающий, что Неточка не была «слабым сердцем». Рядом с «кроткой» Александрой Михайловной Неточка превращается в страстную и решительную девушку, умеющую защитить друга. Вместе с тем очевидна и «феминистическая» направленность произведения: не случайно А.В. Дружинин полагал, что здесь «отсутствует женщина» и на место Неточки можно подставить мальчика. «Маскулинность» Неточки преувеличена критиком, но тип девушки, которая с самого раннего возраста вынуждена сама принимать решения и идти по жизни, опираясь на свои силы, предполагает мужественность. Неточка оказывается носительницей «комплекса Электры» (юнгианский аналог «комплекса Эдипа»), о чем подробно рассуждает в первой части произведения: она испытывает к отцу страстную любовь, доводящую ее до отчаяния и ничем не объяснимую, и столь же страстно ненавидит и боится матушку, в то же время испытывая к ней исступленную жалость. Мочульский полагает, что в анализе характера Неточки и Лари Достоевский предвосхитил суть фрейдистского подхода: отыскать раннюю травму, которая потом определит характер. По мнению этого исследователя, больше ни в одном своем произведении Достоевский не подходил с таким «бесстрашием к анализу эротической стихии в детской душе». Линия Петра Александровича ведет один из сквозных психологических мотивов Достоевского: самоутверждение за счет унижения равного или лучшего. В «Преступлении и наказании» этот мотив развернется в теории и поведении Петра Петровича Лужина. В. Террас полагает, что третья часть романа наименее удачна, однако указывает, что именно здесь можно обнаружить устойчивые черты романной техники Достоевского.

Манера сказа в повести соотносима с подзаголовком журнального варианта: «История одной женщины». Повествование ведется от первого лица. Первоначально замысел Достоевского писать роман от «третьего лица», по мнению Н.Ф. Бельчикова, не отвечал специфике центрального образа. Поэтому от смены повествовательной манеры повесть выиграла. Однако известно, что Достоевский, долго работавший над исповедальным вариантом «Преступления и наказания», пришел к выводу о неорганичности этой формы замыслу и полностью переделал роман. Поэтому трудно по небольшому фрагменту с Овровым судить о «проигрышности» Er-Form для этого романа. Отказ Достоевского продолжить «Неточку Незванову» мог остановить и творческие раздумья над формой повести, и она была оставлена так, как была опубликована в журнале. Дальнейшие творческие искания Достоевского показывают, что он избегал «мемуарной» формы повествования, тяготея больше к позиции повествователя-хроникера. Героиня вспоминает прошлое — по рассказам близких людей и своим собственным впечатлениям — и повествует о настоящем. В повествовании наблюдается одна из основных особенностей стиля Достоевского: смешение планов, соединение нескольких повествовательных зон, размытость их границ, а также «литературность» мышления рассказчика, ощущающего себя профессиональным «автором» своей истории. Эти находки будут развиваться в более поздних романах. По выражению Р.Г. Назирова, рассказчица — «уменьшенная копия» автора. Достоевский строит образы «своих помощников в повествовании, не отрешаясь от собственных личностных качеств, а, наоборот, развивая и укрепляя их» (Гиголов М.Г. Типология рассказчиков раннего Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. Л., 1988. Т. 8. С. 11). В повествовательном потоке смешиваются два главных ракурса — время вспоминаемое (молодость, отмеченная печатью непрофессионализма, дилетантства, попытками самоопределения) и момент воспоминания (зрелость, преодолевшая период становления) (см.: Там же. С. 11–12). Тем не менее, по мнению В.А. Свительского, ссылающегося на наблюдения Н.С. Трубецкого, для Достоевского особенно ценен повествовательный ракурс рассказчика с «нарушенной шкалой ценностей» и «интенсивной духовной энергией», т.е. рассказчика активного, даже агрессивного (Форма повествования // Достоевский: Эстетика и поэтика. С. 234).

Классифицируя концепции романной формы в творчестве Достоевского, В.Н. Захаров относит «Неточку Незванову» к форме романа воспитания (Роман // Достоевский: Эстетика и поэтика. С. 212; см. также мнение В. Терраса: «Это единственный роман воспитания, который у Достоевского достиг стадии напечатания»). Н.Н. Соломина, рассуждая об этой форме , отмечает явное влияние Руссо. В то же время можно установить и другие параллели, так, например, Э.М. Жилякова отмечает близость к идеям воспитания в сентиментальном плане: по ее мнению, карамзинские традиции («Рыцарь нашего времени») нашли свое яркое воплощение в «Неточке Незвановой» в связи с вопросами воспитания русского героя историей, культурой, природой (см.: Сентиментализм).

Загидуллина М.В. Неточка Незванова // Достоевский: Сочинения, письма, документы: Словарь-справочник. СПб., 2008. С. 129—132.

Прижизненные публикации (издания):

1849 — Отечественные записки. Учено-литературный журнал, издаваемый А. Краевским. СПб.: Тип. Ив. Глазунова и Комп, 1849. Год одиннадцатый. Т. LXII. Январь. С. 1—59. Т. LXII. Февраль. С. 307—356. Т. LXIV. Май. С. 81—130.

1860 — Сочинения Ф.М. Достоевского. Изд. Н.А. Основского. М.: Тип. Лазаревского ин-та восточных языков, 1860. Т. I. С. 153—349.

1866 — Полное собрание сочинений Ф.М. Достоевского. Новое дополненное издание. Издание и собственность Ф. Стелловского. СПб.: Тип. Ф. Стелловского, 1866. Т. III. С. 165—232.

1866 — Неточка Незванова. Ф.М. Достоевского. Новое, просмотренное издание. Издание и собственность Ф. Стелловского. СПб.: Тип. Ф. Стелловского, 1866. 227 с.

Роман-повесть Федора Достоевского “Неточка Незванова”

Достоевский считал, что его роман «Неточка Незванова» сможет произвести фурор в литературном мире. Но этого так и не случилось. Прежде чем роман был окончен, писателя арестовали. Было принято решение превратить роман в повесть. В литературных журналах эту историю назвали «историей одной женщины».

Все начинается с того, что маленькая Неточка, которой всего восемь лет, проживает на чердаке вместе с матерью и отчимом. Мать девочки занимается шитьём, тем самым пытаясь заработать деньги для семьи. Отчим же, Егор Ефимов, по своим словам, гениальный скрипач. Но он никоим образом не работает. И музыкой он заниматься не может, так как его талант загубила «злая» жена. И только смерть его жены даст волю его талантам.

Юность «гениального» скрипача прошла в богатом доме у помещика. У которого он состоял в оркестре кларнетистом. Дальше судьба связала его с несколько дурным человеком – итальянским скрипачом, который только и умел, что пить. Но в глубине души всё же надеялся, что вернётся к музыке и станет известным. Скрипач умирает и оставляет Егор в наследство старый фрак и скрипку. До своей смерти он успел обучить своего друга игре на ней.

Овладев скрипкой, Егор почувствовал себя великолепным, просто гениальным скрипачом. У него было много добродетелей, которые давали ему деньги. Ефим не спешил никого из них благодарить, а только смело пропивал их деньги в трактире. Спустя семь лет он уехал в Петербург. В столице он познакомился с менее гениальным, но более трудолюбивым скрипачом Б. В то время, как Ефимов продолжал пьянствовать и надеяться, что сама Судьба признаёт его гением и дарует ему славу, Б упорно занимался музыкой и впоследствии стал знаменит.

Не желая работать, Егор женился. Его избранницей стала молодая мать Неточки, которая видела в музыканте прирождённого гения и готова была идти ради него на любые жертвы. Старый друг, Б, помог Егору устроиться в театральный оркестр. Но деньги Ефимов не отдавал жене и только и делал, что пропивал их. Его скверный характер так надоел руководителю театра, что его уволили.

Маленькая Неточка, не понимая отношений между отчимом и матерью, вдохновлялась речами Ефимова и мечтала, что, когда матери не станет, она вместе с отчимом уйдёт в новую жизнь – в богатый особняк, который был виден из их окон.

В Петербург приехал знаменитый скрипач С-ц. Ефимов хотел полюбоваться на того, кого он, по его мнению, мог бы легко превзойти, но денег на билет у него не было. И он подговорил девочку отдать последние деньги, которые ей дала мать на продукты. Когда мать Неточки узнала всё это, она впала в отчаяние и умерла. В это время Егор как раз вернулся с концерта. Неточка хватает отчима и они вместе убегают с чердака в новую жизнь. Но Егор бросает «дочь», вскоре оказывается в больнице и умирает.

Мечта Неточки исполняется. Она попадает в тот самый богатый «дом с красными занавесками» под опеку доброго и сострадательного князя Х-м. У девочки начинается новая жизнь, она уже не знает нужды, и её сердцем овладевает новое чувство любви к дочери князя, Кате. Неточка очень быстро всему учится, её все любят и жалеют. Гордая же Катя не так любит бедную сиротку. Она обижается, что всё внимание уделяется не ей, а Неточке. И быстрая обучаемость девочки очень нервирует дочку князя.

Решив однажды пошутить, Катя запускает в комнату тётки князя бульдога Фальстафа. Неточка настолько любит Катю, что берёт всю вину на себя. Её наказывают, но Катя, видя всю эту несправедливость, поднимает в доме скандал. И Неточку прощают. После этого девочки открываются друг перед другом. Они вместе и смеются, и плачут, доверяя друг другу абсолютно всё. Но взрослым не нравится близость девочек – родители забирают Катю и уезжают в Москву на долгое время.

Неточку отправляют жить к Александре Михайловне, старшей замужней сестре Кати. Это прекрасная любящая женщина готова заменить девочке мать и отдать много сил на её воспитание. Всё было бы хорошо, но у маленькой Неточки появилась антипатия к мужу Александры Михайловны, Петру Александровичу. Она чувствует что-то неестественное в их отношениях, какую-то тайну. Из-за чего у Александры ухудшается здоровье, и с каждым днём она становится все бледнее и бледнее. Параллельно с этим, обучаясь, Неточка открывает для себя романы. И её миром завладевают фантазии, она буквально живёт в них. Между ней и Александрой Михайловной больше нет доверия.

В шестнадцать лет семья открывает у девушки талант к пению, и её отправляют в консерваторию. Жизнь продолжается, но однажды в одной из книг Неточка находит письмо. Оно довольно старое и адресовано Александре Михайловне. Пишет ей некий мелкий чиновник С. О. Из письма девушка узнаёт, что, когда Александра уже была замужем, она полюбила этого неравного себе человека. Общество стало её осуждать. Но муж её защитил, при этом заставив С. О. уехать и забыть о возлюбленной навсегда.

Удивлённая Неточка видит ситуацию между Петром и Александрой – то, как он издевается над ней, как показывает своей жене, что эта история до сих пор ранит его. При этом, оставляя жену, он смеётся над всей этой ситуацией.

Однажды Пётр Александрович выслеживает Неточку в библиотеке и видит то самое письмо. Оправдываясь, он обвиняет бедную девушку в переписке с любовниками. Во время этой сцены Пётр Александрович угрожает выгнать Неточку из дома. Девушка не хочет раскрывать правду, чтобы не ранить близкую себе Александру Михайловну. Но когда во время ссоры Пётр напоминает жене о прошлом, доводя её этим до обморока, Неточка не сдерживается и раскрывает всю правду о его коварстве. Она уже готова покинуть дом, но её останавливает помощник Петра, Овров. И перед тем как покинуть дом, ей надо переговорить с ним.

Характеристика персонажей

Неточка

Наивная девочка, живущая сначала в своих мечтах, а затем – в фантазиях. Она легко поддаётся чужому влиянию. Сначала её жизнью руководили мечты, которые были построены на речах Егора Ефимова. Дальше она руководствовалась только чувством любви, не видя при этом реальности. Познакомившись с романами, она ушла в новый мир – фантазий. Весь роман она растёт, развивается, открывает для себя что-то новое. Но остаётся той же невинной доверчивой девочкой.

Мать Неточки

Изначально – жертва, готовая отдать всё во имя своих иллюзий и несостоявшихся желаний. Не видит реальной ситуации за своими чувствами. Она восхищается «гением» Егора и забывает про себя. Готова принести любую жертву во имя ненастоящего идеала. И только когда проблема уже оказывается перед ней, и ничего уже нельзя исправить, она понимает всю ситуацию. Но от своего же бессилия и уже отданных сил на обоготворение «гения» Егора умирает.

Егор Ефимов

Вольный кларнетист. Грубый и самовлюблённый. Он сам себя нарёк гением. И даже когда его задатки в качестве скрипача признали, был настолько ослеплён своими самовлюблённостью и высокомерием, что ждал, когда талант сам поднимет его без какого-либо труда. С самого начала он эгоист. Он легко принимает всё, что ему дают, но ничего не даёт в ответ. По его мнению, так и должно быть. Поскольку он является тем самым непризнанным гением. Ему должна жизнь, а не он жизни.

Прелестная гордая девочка, воспитанная в высших кругах. Она умеет с достоинством преподносить себя, много учится, но при этом всём она ужасно самовлюблённая. Катя ревностно относится ко всему, что может привлечь больше внимания, чем она. И готова ранить каждого, чьи способности окажутся выше её. Но она не может спокойно смотреть на несправедливость. Не признаёт её в себе, но в окружающем мире выступает только за справедливость. И когда их отношения с Неточкой налаживаются, она открывается как человек, который готов быть настоящим и искренне любить.

Александра Михайловна

Женщина с самым открытым сердцем. Готова позаботиться о каждом. Она принимает сиротку как родная мать. Готова любить её так же сильно и потратить не меньше сил на её воспитание, чем потратила бы на воспитание родной дочери. Достоевский говорит о ней просто: тихая, нежная, любящая. Она весьма впечатлительна: всё, что происходит в её жизни, отражается на ней. У Александры непонятные отношения с мужем, и они приводят её к душевным мукам и ухудшению здоровья. Она чувствует свою вину и не отрицает этого. Но как бы ей тяжело ни было, она не оставит Неточку одну. Готова дальше приносить себя в жертву безропотно, покорно и совершенно напрасно.

Пётр Александрович

Человек из высшего света, для которого на первом месте стоит его репутация. Если в избе есть сор, он не готов его выносить. Защитил свою жену, когда раскрылся её тайный роман. Это можно было расценить, как поступок благородного человека, если бы в дальнейшем он не продолжал насмехаться над женой, ежедневно напоминая о её вине перед ним. Он любит, когда приносят себя в жертву. Какая бы ни была ситуация, Пётр сделает виноватым любого, но не себя. И больше всего он опасается, что его истинная натура выплывет на поверхность.

Главная идея и анализ произведения

Роман представлен как роман-воспитание. Его делят на три части – детство, новая жизнь, тайна. Во всём романе идёт наблюдение за жизнью одного человека, её развитием, воспитанием, появлением новых чувств. Делается много отсылок относительно других персонажей, но тем самым больше всего раскрывая особенность Неточки.

Чтобы более глубоко проникнуть в особенности ситуации и характера людей, Достоевский делает отсылки к прошлому, тем самым углубляясь в историю. Делая в дальнейшем переход от прошлого к настоящему. Каждая история нового человека влияет на Неточку, вызывая и воспитывая в ней новые чувства и ощущения.

Всё начинается с детства, как обозначен первый раздел. Неточка воспитывается на речах Ефимова, ими она вдохновляется, ими питаются её чувства. Он для неё – пример, идеал, самый близкий человек. Именно его она ставит над всем. Он даёт ей мечты, в которых она видит свою счастливую жизнь в богатом доме, и обязательно рядом с ней при этом должен быть Егор. Она слепо верит каждому его слову, её мечты закрыли ей глаза. И она полностью доверяется своему отчиму.

И только когда он бросает её, ситуация становится безвыходной. Для неё начинается новая жизнь. Это жизнь ознаменовывается приходом Неточки в дом князя. Наконец-то она не только что-то отдаёт, но и получает за это заботу, понимание и сострадание, надежду на лучшее будущее. И в это же время в её жизни появляется Катя, она сразу же захватывает сердце девочки. Именно тогда наступает новая трансформация для Неточки: её чувства углубляются, становятся более взрослыми. Это уже не те мечты, что были раньше – это её настоящее. То, что происходит с ней сейчас.

Долгожданное счастье

Она познаёт себя как настоящую девушку, с полным набором чувств и эмоций. В её жизни появляется человек, который не просто забирает всё, что она готова ему отдать, но и который отдаёт взамен не меньше. Это делает Неточку более взрослой и открывает её для других людей.

На счастливой ноте искренней любви и заканчивается вторая глава. Наступает время третьей главы: тайна. Её можно поделить на два периода. Первый период – когда Неточка оказывается окружена любовью Александры Михайловны. Она получает то, что не получала до этого – настоящую любовь матери. Её мать слишком восхищалась Ефимовым, и поэтому сама Неточка недополучала любви и заботы. В этот же период Неточка открывает романы, которые позволяют ей уйти в новый для неё мир – мир фантазии. Из-за этого она становится замкнутой. В семье появляется недоверие, но остаётся такая же сильная любовь.

В повести Федора Достоевского “Хозяйка” происходит извечная борьба старого с новым, символизируя русское общество, которому старые устои не дают двигаться вперед и развиваться.

Следующая статья посвящена повести Достоевского “Дядюшкин сон”, в которой изображены внутренние переживания девушки, которой предстоит выбор между любовью и обеспеченным будущим.

Переломным моментом и вторым периодом можно назвать момент нахождения письма для Александры Михайловны от любовника. Героиня видит слабость Александры, и в её душе идёт перелом из той робкой, немного кроткой девушки она превращается в страстную и решительную девушку, готовую защитить своего друга от всего. Неточка уже самостоятельна и готова принимать решения, нести за них ответственность. Теперь её жизнь опирается только на её силы и мужество. Это не та девочка, что была вначале. Это уже взрослая девушка, которая сама отвечает за свою жизнь и готова бороться за справедливость, за себя или за близкого человека.

Евангельский Текст в романе Ф. М. Достоевского «Неточка Незванова» Текст научной статьи по специальности « Языкознание и литературоведение»

Аннотация научной статьи по языкознанию и литературоведению, автор научной работы — Романова Наталья Николаевна

В статье рассматриваются параллели с евангельским текстом в романе Ф. М. Достоевского «Неточка Незванова», в том числе и сакрализация образа главной героини, трансформации новозаветных притч . Библейские реминис- ценции являются важными сигналами, позволяющими максимально глубоко постичь исходный смысл романа.

Похожие темы научных работ по языкознанию и литературоведению , автор научной работы — Романова Наталья Николаевна

THE GOSPEL TEXT IN THE NOVEL OF DOSTOEVSKY «NETOCHKA NEZVANOVA »

The article is devoted to the parallels with the gospel text in the novel of Dostoevsky «Netochka Nezvanova», including sarkalization of the main heroine’s image and the transformation of the newtestament parables. Biblical allusions are important signals that allow most deeply understand the original meaning of the novel.

Текст научной работы на тему «Евангельский Текст в романе Ф. М. Достоевского «Неточка Незванова»»

ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ТЕКСТ В РОМАНЕ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО «НЕТОЧКА НЕЗВАНОВА»

THE GOSPEL TEXT IN THE NOVEL OF DOSTOEVSKY «NETOCHKA NEZVANOVA»

В статье рассматриваются параллели с евангельским текстом в романе Ф. М. Достоевского «Неточка Незванова», в том числе и сакрализация образа главной героини, трансформации новозаветных притч. Библейские реминисценции являются важными сигналами, позволяющими максимально глубоко постичь исходный смысл романа. Ключевые слова: кенозис, саркализация, притча, эктип.

Te article is devoted to the parallels with the gospel text in the novel of Dostoevsky «Netochka Nezvanova», including sarkalization of the main heroine’s image and the transformation of the newtestament parables. Biblical allusions are important signals that allow most deeply understand the original meaning of the novel. Key words: kenosis, sacralization, parable, actip.

Особое смысловое напряжение романа, в котором раскрывается его глубинное содержание, связано с темой Божьего суда над истинно падшим человеком и темой людского (фарисейского) суда.

Рассмотрим тему возмездия Божьего, настигшего нераскаянного грешника Ефимова, который загубил не только свыше данный талант, но и две жизни рядом. Изменения в характере Ефимова произошли после дружбы с загадочным итальянцем. После смерти таинственно го друга Ефимов получает в наследство черный фрак и скрипку, ко торая делает из него талантливого скрипача. Но цена за это слишком

© Романова Н. Н., 2012

велика — бесценная душа. Многое объясняет ночная сцена — беседа в полночь (самое подходящее время для сакрального диалога) незаслу женно обиженного помещика благодетеля с арестованным скрипачом. На вопрос помещика: «Егор, за что ты так обидел меня?» Ефимов, опом нившись, отвечает: «Бог знает, за что я так обидел вас, сударь. знать, бес попутал меня!»1

Через несколько лет Б. встречает Ефимова у входа в грязный трак тир (антипод храма). В самом трактире, куда они заходят вместе, дается портретная зарисовка отчима Неточки:

‘Был почти в лохмотьях, в худых сапогах; растрепанная манишка его была вся залита вином2.

Телесная же ущербность в поэтике Достоевского часто указывает на поврежденность духовную. Далее следует описание:

Он очень изменился, пожелтел, отек в лице; видно было, что беспутная жизнь положила на него свое клеймо неизгладимым образом3.

Гордец пал, о чем предупреждает Библия:

Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится (Ис. 2:11).

И далее о суде над самонадеянными грешниками:

И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос — плешь, и вместо широкой епанчи — узкое вретище, вместо красоты — клеймо (Ис. 3:23).

Портретное соответствие Ефимова этому описанию очевидно: хмель ное зловоние, плешь вместо волос, вретище вместо достойной одежды и, наконец, клеймо на желтом отекшем лице.

На шее Ефимова вместо нательного креста на черном шнурке висит ключ от сундука — самого большого его сокровища, в котором хранит ся мистический черный ящик (футляр со скрипкой), символизирующий гроб. Каждый раз Ефимов будто хоронит свой инструмент:

Скрипка с теми же предосторожностями была уложена в ящик, ящик был

заперт и положен в сундук .

1 Достоевский Ф. М. Неточка Незванова // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 2. Л.: Наука, 1972. С. 147.

Здесь скрипка выступает заместителем живого тела музыканта, и герой фактически хоронит самого себя. Вспомним сцену у тела его мертвой жены, когда Ефимов играет на своем мистическом инструмен те, как на собственных похоронах:

Наконец он взял скрипку и с каким то отчаянным жестом ударил смыч ком. Музыка началась. Но это была не музыка. Это были не звуки скрипки, а как будто чей то ужасный голос загремел в первый раз в нашем темном жилище. загремел ужасный финальный аккорд5.

Последний зловещий аккорд на скрипке онтологически равен ужас ной смерти Ефимова. Через несколько дней он умер.

Музыкант сделал своим божеством инструмент. Но В. Н. Топоров замечает: «Только “преодоление” вещей, отказ от них позволяет душе человека найти Бога»6, тем самым разоблачая «вещного» героя. Вообще замещение человеческого образа вещью имеет в романе существенное значение. Неточка будет терзаться мыслью:

Всего более мучила меня в это мгновение матушка. «Зачем мы ее остави ли, — думала я, — одну? покинули ее тело как ненужную вещь?»7

Символически Ефимов под грудой вещей хоронит тело жены:

Закрыл матушку совершенно и спрятал под набросанной грудой8.

О духовной ущербности Ефимова красноречиво говорят ветхие и поврежденные предметы: разодранные бумажные ширмы (замести тели лохмотьев), тряпки, щетки, деревянная посуда, разбитая бутылка. Он одет в изорванный сюртук — своеобразный двойник разорванных ширм. Ветошь, ветхие вещи, чреватые тлением, вторят, таким образом, ветхому человеку, которого с появлением Нового Завета каждый при зван победить в себе.

Если рассматривать введенную в ткань романа притчу о талантах, то в ее контексте еще одна вещь — тетрадь с нотами, заброшенная Ефимовым в пыльный комод, — становится эмблемой зарытого в землю таланта. В противоположность своему нерадивому другу скрипач Б. говорит:

6 Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифо-поэтического. М., 1995. С. 23.

7 Достоевский Ф. М. Неточка Незванова. С. 186.

Я не зарыл свой талант, как ленивый раб, а возрастил сторицею9.

Роман вообще насыщен встроенными в его глубинную структуру притчами. Это притча о блудном сыне, о пропавшей овце, о самовозвы шающихся званых, о званых и избранных, о талантах и о тесных вратах.

В Святом Писании подчеркивается, что неправедные в сознании гре хов своих «предстанут со страхом» и «беззакония их осудят их в лице их» (Прем. 4:20), т. е. люди осудят сами себя, увидев явно свои грязные духовные лица. О причине смерти Ефимова говорится так:

Истина ослепила его своим нестерпимым блеском. И далее:

В последний раз, в судорожном отчаянии, хотел он судить себя сам, осу дить неумолимо и строго, как беспристрастный, бескорыстный судья. Он

умер, потому что такая смерть его была необходимостью, естественным

следствием всей его жизни .

В рассказе «Господин Прохарчин» появляется так называемый мотив отрубленной головы грешника топором (секирой). Суд Божий над Ефимовым совершается так же:

Казалось, всю жизнь секира висела над его головой, всю жизнь он ждал каждое мгновение в невыразимых мучениях, что она ударит в него, и — нако нец секира ударила! Удар был смертелен. Он хотел бежать от суда над собою, но бежать было некуда11.

Суд Божий сопровождается в романе «музыкальным громом»:

Это были не звуки скрипки, а как будто чей то ужасный голос загремел. я твердо уверена, что слышала стоны, крик человеческий, плач; целое отчая ние выливалось в этих звуках, и наконец, когда загремел ужасный финальный аккорд, в котором было все, что есть ужасного в плаче, мучительного в муках и тоскливого в безнадежной тоске, — все это как будто соединилось разом.12

Как замечает Л. В. Карасёв, в основе любого текста лежит «некий неуничтожимый импульс (“исходный смысл”), который осуществляет, показывает себя по мере движения сюжета в цепочке различных, но сущ ностно связанных друг с другом вариантов (“иноформ”)»13. Важным

10 Достоевский Ф. М. Неточка Незванова. С. 188.

12 Там же. С. 184.

13 Карасёв Л. В. Вещество литературы. М., 2001. С. 10.

сигналом в любом тексте является библейская реминисценция, могущая быть не только одной из иноформ, но и самим выразителем исходного смысла текста. В романе «Неточка Незванова» таким важным сигналом является отсылка к евангельской ситуации, когда фарисеи приводят к Христу грешницу для суда над ней и получают ответ:

Кто из вас без греха, первый брось на нее камень (Ин. 8:7). Процитируем письмо С. О. к Александре Михайловне:

Они [обвинители] слепы. Им нечем увидеть! Они не поверят, что ты невинна, даже перед их судом. Какой же камень поднимут они на тебя? чья первая рука поднимет его? О, они не смутятся, они поднимут тысячи камней!14

Здесь появляется еще один сигнал, указывающий на совершение фа рисейского суда.

Имплицитно введенная притча о мытаре и фарисее выстраивает персонажей романа по смысловому содержимому на двух плоскостях в ряд фарисеев и ряд их жертв. К «фарисеям» можно отнести княгиню Х ю, старушку княжну, Федора Ферапонтовича и Петра Александровича. Их жертвы — дети — сама Неточка, Катя, Саша, Ларенька и Александра Михайловна.

О фарисеях Христос говорит следующее:

Люди сии чтут Меня устами; сердце же их далеко отстоит от Меня (Мк. 7:6).

Замещая свою истинную сущность видимостью благочестия, фари сеи позволяют себе совершать суд над детьми, «побивать их камнями». Княгиня Х я благоволит к сиротке Неточке только напоказ:

Княгиня стала ко мне вдруг внимательнее и ласковее. Потом, когда кон

чились визиты, лицо княгини стало приметно суровее .

Обвиняя Неточку в дурном влиянии на Катю, княгиня объявляет сироту чуть ли не разбойницей. Фарисейство ярко выражено и в образе старой сестры князя:

Старушка княжна одевалась вся в черное, всегда в платье из простой шерстяной материи, и носила накрахмаленные, собранные в мелкие складки

14 Достоевский Ф. М. Неточка Незванова. С. 243.

белые воротнички, которые придавали ей вид богаделенки. Она не покидала четок, торжественно выезжала к обедне, постилась по всем дням16.

На деле же княжна терроризирует весь дом, а детей — Катю, Неточку и Лареньку (персонаж, исключенный из дальнейших изданий романа после 1849 г.) — считает главными разбойниками.

Фарисеем Фарисеевичем можно назвать Федора Ферапонтовича (образ, позже исключенный из романа). Заглавные буквы имени героя более чем красноречивы в данном контексте. В «Отечественных запи сках» за 1849 г. знакомимся с его характеристикой:

Чрезвычайно любил беспрестанно толковать. о том, какой он хороший, прекрасный человек, какие он заслуги оказал обществу, каких нажил врагов и как мало пожал.1′

Многоточие здесь, расширяя семантические рамки текста, выводит к аллюзии на притчу о жатве Господней. Намек на жатву последних вре мен имеет сатирическую окраску. Каждый вечер Федор Ферапонтович «делал из своего дома маленький ад». В очередной раз, когда у него начался приступ самообожания, дети подучили сиротку Лареньку по просить их папу купить яблок. Сцена, разразившаяся после такой «на глости», описывается в стиле Диккенса (вспомним эпизод в работном доме, когда Оливер Твист попросил добавки). Ларенька был обвинен даже в смерти своих родителей.

Главным же фарисеем в романе можно считать Петра Алекс ан дро вича. Обратимся к его портретным характеристикам, которые апосте риори передает Неточка:

Помню, прежде всего, меня поразили глаза портрета. Меня поразило тут же, что я почти никогда не видала глаз этого человека: он всегда прятал их под очки18.

Большие зеленые очки Петра Александровича — метонимический символ его лица маски (вспомним и лицо маску Ставрогина в «Бесах»), которую он надевает перед общением с женой. В семантике образа маски выделяется множество культурных пластов. Среди них — смысл, являю щий себя в теургическом ключе в оппозиции лик — личина, обнаружен ный П. А. Флоренским:

16 Там же. С. 193.

17 Там же. С. 444.

18 Там же. С. 246.

Характерно, что слово larva получило уже у римлян значение «астраль ного трупа», «пустого» — inanis, бессубстанциального клише, оставшегося от умершего, т. е. темной, безличной вампирической силы, ищущей себе

для поддержки и оживления свежей крови .

Реакция Неточки, увидевшей превращение, понятна:

Помню, что я, ребенок, задрожала от страха, от боязни понять то,

Не осознавая всей сути увиденного, ребенок «сердцем» прозревает в Петре Александровиче астрального вампира — фарисея. Он привык участвовать в маскараде:

Посмотревшись с минуту в зеркало, он понурил голову, сгорбился, как обыкновенно являлся перед Александрой Михайловной, и на цыпочках пошел в ее кабинет21.

Определение «лицемер», кстати, Достоевский переводит из речевого в изобразительный ряд — герой реально «меряет лицо» дважды перед одним и тем же зеркалом.

В Библии образ зеркала встречается всего несколько раз. Вот одно из употреблений:

Мы же все, открытые лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ (2 Кор. 3:17—18).

В этом контексте Петр Александрович — антипод «открытых лицом» перед зеркалом. Искажая свою сущность, первоначально заложенную в человека как образа Божия, он искажает и само бытие, преломляя его через «кривое зеркало». Его слова и поступки прямо соотносятся с мо литвой фарисея из Евангелия от Луки:

Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обид чики, прелюбодеи. (Лк. 18:11)

Ефимов и Петр Александрович — тираны, каждый из которых мучает свою семью в течение восьми лет. Их жены — родная мать Неточки и лю бящая ее, как мать, опекунша — мученицы, погибающие по вине мужей. Александра Михайловна, правда, в романном времени не умрет, но чув ствует свою смерть, о чем сообщает Неточке.

19 Флоренский П. Иконостас. М.: Мир книги; Литература, 2007. С. 68.

20 Достоевский Ф. М. Неточка Незванова. С. 251.

Проявляется в романе и притча о семени из Благой Вести. Семя, упавшее на камень, плода не дало. Эту притчу Христос завершает словами:

Кто имеет уши слышать, да слышит! (Лк. 8:15).

Только в тексте Достоевского, согласно его собственным задачам, одна из которых — осуждение духовной слепоты, происходит замена органов чувств. Здесь библейская цитата трансформируется, и из слов «кто имеет уши слышать, да слышит!» являет себя следующий смысл: кто имеет глаза, да видит! С. О. пишет о фарисейском суде:

Но они слепы; их сердца горды и надменны; они не видят и вовек не уви дят того. Им нечем увидеть!22

Кстати, «в греческом языке корень (Б) 016 / (Б) £16 / (Б) 16 означал и «ви деть», и «ведать»23. Христос говорил о фарисеях:

Оставьте их: они — слепые вожди слепых (Мф. 15:14).

Далее в письме происходит конкретизация предтекста, говорится, кроме зрения, и о слухе:

Если б только можно было рассказать им все, без утайки, чтоб видели, слышали, поняли и уверились!24

Именно здесь и заложена глубинная перспектива романа, состоящая в идее восстановления отпавшего от Творца человека.

22 Там же. С. 243.

23 Флоренский П. Иконостас. С. 452.

24 Достоевский Ф. М. Неточка Незванова. С. 244.

«Неточка Незванова» — неоконченное произведение Достоевского

«Неточка Незванова» как роман — об этом со всей определенностью можно судить по переписке писателя 1846 — 1848 гг. Достоевский избрал традиционную жанровую форму — «роман воспитания», популярный в мировой литературе XVIII — XIX вв.

Центральная героиня романа, как явствует из его названия и подзаголовка к нему в журнальной редакции, — Неточка Незванова. О воспитании ее мыслей и чувств рассказывает роман. По замыслу Достоевского, Неточка Незванова должна была стать замечательной певицей.

Замысел писателя не успел развернуться в полном объеме: действие романа остановилось на пороге «взрослой» жизни героини, но и в том, что было создано, обнаруживаются признаки романной структуры. Неточка Незванова сама рассказывает свою историю. Но история ее жизни превращается не в повесть, а в роман воспитания. Начинается роман как повесть о Ефимове, отчиме Неточки, музыканте, загубившем свой талант.

В этой трагедии повинен прежде всего сам Ефимов, но повинен в том, что слишком был уязвлен нищенской жизнью и социальной несправедливостью, необходимостью ему, вольному

Но эта повесть о музыканте уже во второй главе переходит в роман Неточки — история Ефимова становится эпизодом ее «детства» . Меняется и повествовательное время: прошлое становится настоящим, жизнь начинает созидаться на глазах читателя, действительность предстает «становящейся действительностью»19. В повествование постоянно вводятся новые мотивы, рядом с «историей» Неточки завязываются «истории» княжны Кати, Александры Михайловны. Каждая из этих «историй» давала свою сюжетную линию. Например, «роман» Кати и Неточки, о котором уже шла речь.

Аналогичным по значению оказалось обнаруженное в романе Вальтера Скотта письмо, в котором открывался давний «роман» Александры Михайловны, — с ним связано «приключение» Неточки, ее столкновение с Петром Александровичем. И обрывается незавершенный роман Достоевского введением еще одного мотива.

После бурного объяснения героини с Петром Александровичем по поводу письма к Неточке подходит новое лицо в романе — ранее неприметный помощник в делах Петра Александровича, некий Овров, который условился с ней о встрече и разговоре «завтра», откланиваясь «с какою-то двусмысленною улыбкой». «Но, — замечает героиня, — может быть, это мне так показалось. Все это как будто мелькнуло у меня перед глазами». И это последние слова неоконченного романа, которые предвещают новый поворот сюжета.

Имеет содержательное значение в романе и его жанровая форма — «роман воспитания»: переходя из семейства в семейство, Неточка становится объектом различных педагогических экспериментов в воспитании, в том числе и новейших, начиная с Руссо ; проблемы воспитания время от времени обсуждаются в романе — главным образом в повествовательном слове Неточки Незвановой. Но воспитывают ее не уроки, а искусство и жизнь.

В раннем детстве ее поражает личность Ефимова. Характер княжны Кати вызывает «эстетическое чувство, чувство изящного», в душе Неточки: «первый раз сказалось оно, пробужденное красотой, и — вот вся причина зарождения любви моей». Ромапн воспитывает ее «приключение», в котором укрепляется чувство справедливости в характере героини — так отважно защищает она высокие нравственные принципы.

«Неточка Незванова» — незаконченное произведение Достоевского, но это незаконченный роман.

Дайджест:

Краткое содержание «Неточка Незванова» Достоевского Достоевский Федор Михайлович Произведение «Неточка Незванова» Восьмилетняя Неточка живет в каморке на чердаке большого петербургского дома. Ее мать шитьем и стряпаньем зарабатывает на пропитание всей семье. Отчим, Егор Ефимов, человек. .

Краткое содержание повести Достоевского «Неточка Незванова» Восьмилетняя Неточка живет в каморке на чердаке большого петербургского дома. Ее мать шитьем и стряпаньем зарабатывает на пропитание всей семье. Отчим, Егор Ефимов, человек странный. Он талантливый скрипач, но забросил. .

Краткое изложение Неточка Незванова Достоевский Ф. М. Достоевский Неточка Незванова Восьмилетняя Неточка живет в каморке на чердаке большого петербургского дома. Ее мать шитьем и стряпаньем зарабатывает на пропитание всей семье. Отчим, Егор Ефимов, человек странный. .

Основная черта, отличающая ранние произведения Достоевского Первым произведениям Достоевского нанесен ущерб из-за величия его поздних романов. Мы едва узнаем автора Записок из подполья и Бесов в Бедных людях и в том, что за ними последовало. В. .

Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» величайшее философско-психологическое произведение Это роман о преступлении, но по жанру это не «детектив» и не «криминальный роман». Главного героя романа, Родиона Раскольникова, никак нельзя назвать обычным преступником. Это молодой человек с философским складом. .

Жанровая своеобразность романа Ф. Достоевского «Преступление и наказание» По жанру «Преступление и наказание» — абсолютно новый тип произведения. В романе «Преступление и наказание» объединено несколько жанровых разновидностей романа, добавлено принципиально новые мысли. Это помогает автору всесторонне раскрыть затронутые. .

План сочинения: Музыка в романе Достоевского «Преступление и наказание» Музыка в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Музыка, звучащая в романах и повестях Достоевского, не только фон, но и духовная атмосфера, средство передачи мыслей и чувств героя. Музыка. .

По тексту Достоевского Елку и танцы в клубе художников я, конечно, не стану подробно описывать В данном тексте Федора Михайловича Достоевского поднимается множество проблем, однако наиболее детально рассматривается проблема воспитания. Чтобы привлечь, на мой взгляд, к актуальной проблеме Достоевский анализирует поведение детей на празднике. Он. .

Особенности композиции романа Достоевского «Преступление и наказание» Особенности композиции романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» I. Вступление Что такое композиция. Под композицией обыкновенно понимают состав и последовательность расположения частей и элементов произведения, систему взаимодействия его обра­зов. .

Родион Раскольников и его теория в романе Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников и его теория в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» I. Вступление Общая характеристика главного героя романа — Родиона Раскольникова. II. Главная часть 1. Теория Раскольникова: А). .

План сочинения: Язык романа Достоевского «Преступление и наказание» Язык романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Раскрывая тайны человеческого духа, Достоевский много внимания уделяет поэтике своего романа: языку, стилю, месту и времени дей­ствия, композиции, пейзажу и т. д. .

Обстановка и пейзаж у Достоевского Обстановка и пейзаж у Достоевского являются одним из способов характеристики персонажа. Окружающая Раскольникова обстановка, его комната, вещи углубляют социальную и психологическую характеристику героя. В сравнении с Тургеневым и Л. Толстым. .

Смысл заглавия романа Достоевского «Преступление и наказание» Смысл заглавия романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» I. Вступление Проблематика романа Достоевского «Преступление и нака­зание». Следует указать на нравственно-философский характер проблематики; соответственно и проблема преступления рас­сматривается Достоевским не. .

По роману «Преступление и наказание»; Достоевского Когда великий русский писатель отбывал наказание на каторге в Сибири, им овладевали тяжелые и грустные мысли. Он очень много раздумывал о жизни, Боге, человеческой судьбе. Проживая в ужасных условиях, лишенный. .

«Город полусумасшедших». Петербург Достоевского Цель урока — показать специфику Петербурга Достоевского, поэтому можно использовать прием сопоставления, обращаясь к другим авторам и художникам. Петербург давно перестал быть просто городом, а стал символом. Кто же является. .

По роману Достоевского «Подросток» В романе «Подросток» повествование ведется от имени Аркадия Долгорукого, рассказывающего о первых своих самостоятельных шагах, о нравственной сумятице, путанице, которую ему с трудом приходится преодолевать в сложном процессе самопознания. Аркадий. .

Христианские образы и мотивы в романе Достоевского «Преступление и наказание» Христианские образы и мотивы в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» I. Вступление Достоевский был христианином, православным, глубоко верующим человеком. С этих позиций он подходил к про­блемам своего времени. .

Главные герои в «Бедных людях» Достоевского В романе два главных героя, — он и она: Макар Девушкин и Варенька Доброселова. Правда, героиня с первого своего ответа воспротивилась «романическому» тону начального письма Макара Девушкина. Если и есть. .

По роману Достоевского «Бесы» Роман «Бесы» принадлежит к числу наиболее сложных и спорных произведений Достоевского. В романе, несомненно, отражены реальные проблемы русской жизни 70-х годов, но дают себя знать и памфлетность, прямая недоброжелательность к. .

Символика цвета в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» В романе Достоевского «Преступление и наказание» множество символических деталей. Символичны имена героев, многозначительны открывающиеся пейзажи, интерьеры. Характерен и цветовой колорит романа, его цветовая гамма. Исследователи творчества Достоевского не раз отмечали. .

Анализ произведения по схеме Моретти по роману Преступление и наказание Для своего социолого-литературного исследования мы взяли роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» был написал в 1865 году, а опубликован в 1866. В. .

Роман «Братья Карамазовы» — вершина мистического реализма Достоевского Роман «Братья Карамазовы» задуманный писателем как произведение, которое должно было бы открывать серию романов о жизни Алексея Карамазова — мужа Божьего, который будет воплощать в жизнь священные завещания. Однако этот. .

План сочинения — Многообразие тематики Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» План. I Раскрыть тайну бога и человека. II «Корчи совести» 1. Тема большого города, враждебного человеку. 2. Тема детей. 3. Тема преступления. 4. Тема наказания. 5. Тема безбожия. 6. Тема. .

По повести Достоевского «Белые ночи» Одним из моих самых любимых произведений великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского является его повесть «Белые ночи». Она поражает глубиной мысли, интересной и захватывающей сюжетной линией. Больше всего меня поразил. .

Нравственный идеал в произведении Достоевского «Преступление и наказание» «Красота спасет мир», — написал Ф. М. Достоевский в своем романе «Идиот». Эту красоту, которая способна спасти и преобразовать мир, Достоевский искал на протяжении всей своей творческой жизни, поэтому почти. .

На тему: Евангельские мотивы в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание» Библия — книга, известная всему человечеству. Велико ее влияние на развитие мировой художественной культуры. Библейские сюжеты и образы вдохновляли писателей, художников, музыкантов различных эпох и народов. Идеями христианства пронизано и. .

Жанровая структура романа Достоевского «Игрок» Роман «Игрок», последний в ряду романов первого цикла, был написан в октябре 1866 г. — в разгар работы над окончанием «Преступления и наказания». Создание романа в старой манере, когда была. .

По роману Достоевского «Братья Карамазовы» Последний роман Достоевского «Братья Карамазовы» по замыслу автора должен был состоять из двух частей, посвященных в общей сложности «жизнеописанию» Алеши Карамазова. Писатель успел завершить работу только над первой частью, в. .

Краткая характеристика произведения «Преступление и наказание» Достоевского Ф. М «Преступление и наказание» — идеологический, философский роман, роман-эксперимент. Проверяется теория, согласно которой «избранные» «право имеют» распоряжаться жизнями «тварей дрожащих». «Двойники» Раскольникова — Лужин и Свидригайлов — действуют по этому принципу. .

Символика имен и фамилий в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» В романе Достоевского «Преступление и наказание» множество символических деталей. Символичны пейзажи, интерьеры, портреты, имена и фамилии персонажей. Главный герой романа — Родион Романович Раскольников. Само имя — Родион — греческого. .

На чем основывается утверждение Ф. М. Достоевского, мастера реалистического романа, что «самую сущность действительности» для него составляет «почти фантастическое и исключительное»? по роману Преступление и наказание Часто называют фантастическим реализм Достоевского. С подобным мнением сложно не согласиться, по той причине, что в его произведениях сочетаются, одновременно, реальные события и вымысел, бытовые моменты жизни и мистика, комичные. .

Замысел романа Достоевского «Преступление и наказание» Замысел «Преступления и наказания» возник у Достоевского на основе глубокого осмысления самых живых, самых злободневных явлений, характерных для русской действительности середины 60-х годов. Рост нищеты, проституции, уголовных преступлений, смещение нравственных. .

Сочинение: образ маленького человека в повести Достоевского «Бедные люди» Так, именно на наличие в герое самосознания делает упор в трактовке темы маленького человека Достоевский. Его герой по социальному положению близок к героям Пушкина и Гоголя, но внутренне он уже. .

Герой романа Ф. М. Достоевского «Игрок» Генерал и окружающие его авантюристы-французы, маркиз Де-Грие и красавица Бланш, ждут богатого наследства от больной московской «бабушки»: тогда Де-Грие сможет жениться на Полине, а Бланш станет генеральшей. А. И. влюблен. .

На тему: Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» События в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» происходят в Петербурге. Это произведение иногда называют «петербургским романом». К образу Петербурга обращались поэты, начиная с XII века. Впервые поэтический образ. .

Понятие моральных норм у Достоевского часть II Экстаз близок к душевной болезни. Недаром больны провидящие глубочайшие истины Кириллов и Идиот. Но ведь и у Ордынова: «порой мелькали мгновения невыносимого, уничтожающего счастья, когда жизненность судорожно усиливается во всем. .

Евангельские мотивы в прозе Ф. М. Достоевского По роману «Преступление и наказание» По роману «Преступление и наказание» Роман Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказа­ние» — глубоко философский и психологический анализ жизни совре­менной писателю России. Будучи глубоко религиозным человеком, Достоевский надеялся, что спасение. .

Жизнь «униженных и оскорбленных» в романе Достоевского «Преступление и наказание» Жизнь «униженных и оскорбленных» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» I. Вступление 1. Основной сюжет романа «Преступление и наказание» — нравственно-философские искания Раскольникова — разворачи­вается на фоне жизни. .

Тема маленького человека в произведениях Ф. М. Достоевского «Бедные люди» и Н. В. Гоголя «Шинель» В произведении Федора Михайловича Достоевского «Бедные люди» отражена тема «маленького человека». До этого некоторые писатели также использовали ее в своих произведениях, но автор данного романа привнес в своих героев много. .

Жизнь обездоленных на страницах романа Достоевского «Преступление и наказание» «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского принадлежит к наиболее сложным произведениям русской литературы. Достоевский описывает страшную картину жизни людей в России середины ХIХ в. В это время много кто чувствовал. .

Неточка Незванова кратко

Восьмилетняя Неточка живёт в каморке на чердаке большого петербургского дома. Ее мать шитьём и стряпаньем зарабатывает на пропитание всей семье. Отчим, Егор Ефимов, человек странный. Он талантливый скрипач, но забросил музыку, потому что «злодейка» жена якобы загубила его дарование. Только её смерть «развяжет» его.

Грубый и бесцеремонный, он беззастенчиво живёт за счёт опороченной им женщины, которая, несмотря ни на что, продолжает его любить. Она уже давно и опасно больна.

В юности Ефимов был вольным кларнетистом у богатого и доброго помещика, из чьего оркестра ушёл после внезапной смерти своего друга, итальянского скрипача. Тот был «дурным человеком», но с чертами сверхъестественного. «Дьявол ко мне навязался», — вспоминал о нем впоследствии Ефимов. Итальянец завещал ему свою скрипку и выучил на ней играть. С тех пор Ефимовым овладело гордое сознание своей гениальности, исключительности, вседозволенности. Не испытывая никакой благодарности к помогавшим ему людям (помещику и графу), он пропивал деньги, даваемые ему для поездки в Петербург, где бы он мог развить свой талант. Лишь через семь лет беспорядочных скитаний по провинции он наконец оказался в столице.

Здесь уже 30-летний скрипач сошёлся с юным коллегой, русским немцем Б., с которым делил кров и пищу. В утратившем технические навыки друге Б. поражало «глубокое, инстинктивное понимание искусства», но удручали самоуверенность и «беспрерывная мечта о собственном гении». Б. упорно трудился и, несмотря на сравнительно скромное дарование, в конце концов достиг успеха и стал известным музыкантом. Талантливый же Ефимов, не обладая «ни терпением, ни мужеством», постепенно спивался и вёл себя все более непорядочно. Друзья расстались, но Б. навсегда сохранил симпатию и сострадание к товарищу юности. Вскоре Ефимов женился на матери двухлетней тогда Неточки, мечтательнице, поверившей в его талант и готовой пожертвовать всем ради мужа. Как-то Б. помог старому другу устроиться в театральный оркестр. Тот не отдавал ни копейки жалованья жене и «дочери», пьянствуя сам и поя приятелей. Вскоре он был уволен из-за скверного, высокомерного характера.

Не понимая истинных взаимоотношений матери и отчима, Неточка страстно привязывается к «отцу». Он так же «гоним» строгой матерью, как она сама. Девочку вдохновляют мечты, навеянные речами Ефимова: после смерти матери они вместе с «отцом» покинут убогий чердак и уйдут в новую, счастливую жизнь — в «дом с красными занавесами», богатый особняк, видный из их окна.

Когда на гастроли в Петербург приезжает знаменитый скрипач С-ц, для Ефимова делом жизни становится попасть на его концерт. Он должен доказать себе, что и С-ц — ничто перед его не признанным из-за «злых» людей, но великим гением. Где взять деньги на билет? Пользуясь слепой любовью к себе Неточки, отчим заставляет её обмануть больную мать, пославшую дочь за покупками с последними рублями. Отдав деньги «отцу», девочка должна сказать, что потеряла их. Разгадав план мужа, мать впадает в отчаяние. Вдруг от Б. приносят билет на концерт С-ца. Ефимов уходит. Потрясённая женщина в этот же вечер умирает. Ночью нищий музыкант возвращается, убитый сознанием своего ничтожества перед искусством С-ца, Неточка в волнении бросается к обезумевшему «отцу» и увлекает его прочь из дому, навстречу своей детской мечте, хотя сердце её и болит по оставленной мёртвой матери. На улице Ефимов убегает от «дочери», которая с криками пытается догнать безумца, но падает без чувств. Сам он вскоре попадает в больницу, где умирает.

Теперь Неточка живёт в том самом «доме с красными занавесами», принадлежащем князю X-му, умному, доброму и сострадательному «чудаку». Она долго болела после пережитого, но затем новое чувство овладело её сердцем. Это любовь к прелестной и гордой ровеснице Кате, дочери князя. Резвая Катя вначале невзлюбила грустную и болезненную «сиротку», ревнуя к ней своего отца. Однако та внушила к себе уважение, с достоинством отразив насмешки княжны над её родителями. Способности Неточки к учению также уязвляют самолюбивую шалунью, чья холодность глубоко ранит девочку. Однажды Катя решает подшутить над злой и вздорной тёткой князя: она впускает в её комнаты бульдога Фальстафа, внушающего старой княжне ужас. Неточка берет на себя Катину вину и отбывает наказание, запертая в тёмной комнате до четырёх часов утра, потому что о ней забыли. Взволнованная несправедливостью Катя поднимает шум, и девочку освобождают. Теперь между ними — открытая взаимная любовь: они плачут и смеются, целуют друг друга, секретничают до утра. Оказывается, Катя тоже давно любит подругу, но хотела «помучить» её ожиданием. Заметив неестественное возбуждение княжны, взрослые разлучают девочек. Вскоре Катя с родителями надолго уезжает в Москву.

Неточка переселяется в дом 22-летней Александры Михайловны, замужней сестры Кати. «Тихая, нежная, любящая» женщина рада заменить «сиротке» мать и много сил отдаёт её воспитанию. Счастье девочки омрачается лишь безотчётной антипатией к Петру Александровичу, мужу Александры Михайловны. Она чувствует в их неестественных отношениях какую-то тайну: муж всегда угрюм и «двусмысленно сострадателен», а жена робка, страстно-впечатлительна и как будто в чем-то виновата. Она худа и бледна, её здоровье постепенно ухудшается из-за постоянной душевной боли.

Неточке уже тринадцать. Она способна многое отгадать, но от действительности её отвлекает проснувшаяся страсть к чтению. Случайно девочка находит доступ в домашнюю библиотеку, где хранятся запретные для неё романы. Теперь она живёт «фантазиями», «волшебными картинами», далеко уносящими её от «унылого однообразия» жизни. В течение трёх лет она таится даже от старшей подруги. Между ними давно нет доверия, хотя взаимная любовь так же сильна. Когда Неточке исполняется шестнадцать, Александра Михайловна замечает у неё «чудный голос»: с этих пор девушка учится пению в консерватории.

Как-то раз в библиотеке Неточка находит забытое в книге старое письмо. Некий С. О. пишет Александре Михайловне. Девушка узнает мучившую её восемь лет тайну: уже замужем Александра Михайловна полюбила «неровню», мелкого чиновника. После недолгого и вполне «безгрешного» счастья начались «пересуды», «злоба и смех» — общество отвернулось от «преступницы». Муж, однако, защитил её, но велел С. О. срочно уехать. Малодушный возлюбленный навсегда простился с «забывшейся» «грустной красавицей».

Потрясённая Неточка открывает смысл «долгого, безвыходного страдания» Александры Михайловны, её «жертвы, приносимой покорно, безропотно и напрасно». Ведь Петр Александрович «презирает её и смеётся над ней»: прежде чем войти в кабинет жены, он обычно перед зеркалом «переделывает» своё лицо. Из напевающего и смеющегося человека превращается в понурого, сгорбленного, убитого горем. Увидевшая это Неточка язвительно хохочет в лицо «преступнику, который прощает грехи праведнику».

Вскоре Петр Александрович, которого жена подозревает в скрытой за беспричинной придирчивостью любви к Неточке, выслеживает девушку в библиотеке и видит заветное письмо. Желая оправдаться сам, он обвиняет Неточку в безнравственной переписке с любовниками. Во время бурной сцены в кабинете Александры Михайловны муж грозит выгнать воспитанницу из дому. Неточка не опровергает клеветы, боять «убить» подругу правдой. Та защищает девушку. Притворщик в злобе напоминает жене о прошлом «грехе», чем доводит её до обморока. Неточка обличает его моральное тиранство над женой ради того, «чтоб доказать», что он «безгрешнее её»! Перед тем как навсегда покинуть их дом, она должна ещё поговорить с помощником Петра Александровича Овровым, который неожиданно её останавливает.

Неточка Незванова

Неточка Незванова
Жанрповесть
АвторФёдор Михайлович Достоевский
Язык оригиналарусский
Дата первой публикации1849
Текст произведения в Викитеке

Не́точка Незва́нова — незаконченный роман русского писателя XIX века Фёдора Михайловича Достоевского, превращённый впоследствии автором в повесть.

Содержание

История создания

В начале 1847 года Достоевский собирался поехать в Италию, где он планировал начать писать новый роман для журнала «Современник». В письме к брату Михаилу от 7 октября 1846 года писатель сообщает, что первую часть задуманного произведения планирует написать в Италии и прислать из-за границы в журнал. Вторую часть романа Достоевский рассчитывал написать там же и предоставить лично сразу же по возвращении. К осени автор надеялся успеть написать ещё одну или две части и завершить роман. «И сюжет (и пролог) и мысль у меня в голове», — рассказывал Достоевский брату. В конце октября писатель снова сообщает о задуманном романе, который рассчитывает писать весь следующий год, чтобы позже издать вместе с романом «Бедные люди» и повестью «Двойник». Вместе с замыслом нового произведения осенью 1846 года Достоевский «свежо, легко и успешно» работал над повестью «Хозяйка», несмотря на то, что идея нового романа всё больше увлекала писателя [1] .

В письме от 26 ноября Достоевский писал брату о разрыве с журналом «Современник» и сближении с «Отечественными записками» [2] из-за ссоры с Некрасовым: «Я имел неприятность окончательно поссориться с „Современником“ в лице Некрасова Между тем Краевский, обрадовавшись случаю, дал мне денег и обещал, сверх того, уплатить за меня все долги к 15 декабря. За это я работаю ему до весны» [1] . В это время работа над «Хозяйкой», «работа для святого искусства, работа святая, чистая, в простоте сердца, которое ещё никогда так не дрожало и не двигалось» у Достоевского, и которую писатель планировал закончить к январю 1847 года, была окончательно прервана замыслом романа «Неточка Незванова», название которого впервые появилось 17 декабря 1846 года [2] . Из-за финансовых проблем Достоевский не смог выехать за границу, как планировал ранее [1] .

Из того же письма от 17 декабря 1846 года следует, что Достоевский планировал закончить работу над первой частью уже к 5 января 1847 года, так как «обязался поставить Краевскому». К этому времени писатель планировал роман из трёх частей и рассчитывал на успех у читателей: «Мне всё кажется, что я завел процесс со всею нашею литературою, журналами и критиками и тремя частями романа моего в „Отечественных записках“ устанавливаю и за этот год мое первенство назло недоброжелателям моим» [1] . Письма первой половины 1847 года рассказывают об активной работе Достоевского над произведением и его надеждах закончить роман к осени: «Он (роман) завершит год, пойдет во время подписки и, главное, будет, если не ошибаюсь теперь, капитальною вещью году» [3] . Тем не менее, работа над другими произведениями отвлекала писателя от романа [4] . В частности, в это время параллельно продолжалась работа над «Хозяйкой», о скором окончании которой Достоевский сообщал в письме от 9 сентября 1847 года [2] . В 1847 году «Неточка Незванова» так и не была закончена [4] .

В 1848 году Достоевский читал фрагменты из «Неточки Незвановой» на собраниях кружка Петрашевского, который посещал до ноября 1848 года. На основе мемуаров Петра Семёнова-Тян-Шанского исследователи творчества писателя полагают, что к середине года уже была написана значительная часть произведения. Кроме того, первые слушатели отмечали, что рассказанная версия была «гораздо полнее, чем была она напечатана» позже [4] . В черновых версиях романа повествование ведётся от лица автора, но уже в журнальной версии рассказчиком становится Неточка, а роман обретает подзаголовок «История одной женщины». Кроме того, изменился сюжет и размер задуманного произведения. Три опубликованные части получили названия: «Детство», «Новая жизнь», «Тайна»; стали более независимыми друг от друга, сохранив принадлежность к роману. Всего же планировалось более шести частей [4] .

8 января 1849 года было получено разрешение Петербургского цензурного комитета на печать первой части романа. Впервые была опубликована в первом номере «Отечественных записок» за 1849 год [5] . 1 февраля 1849 года Достоевский обещал Краевскому, что к июлю 1849 года в журнале будут напечатаны «первые шесть частей» романа. При доработке автор сократил роман на полтора печатных листа [4] . 10 февраля одобрили печать второй части, вышедшей во втором номере «Отечественных записок» [5] . Уже к 15 февраля Достоевский обещал предоставить третью часть, рассчитывая получить за неё 100 рублей [6] . Но даже к концу марта писатель успел закончить только первую из двух глав. В надежде успеть напечатать третью часть полностью в апрельском номере журнала Достоевский стал посылать её в редакцию кусками, но не успел. В письме к Краевскому от 31 марта 1849 года писатель обещал к 10 апреля предоставить уже четвёртую часть, а к 15 апреля — пятую. Но в итоге ничего не прислал, а 23 апреля был арестован [7] . 30 апреля 1849 года было получено разрешение на печать третьей части незаконченного романа, но без подписи Достоевского [5] . Третья часть была опубликована в майском номере «Отечественных записок» за 1849 год [7] .

Сюжет

Жизнь Неточки Незвановой прослеживается от 8 до 17 лет. Вначале девочка живёт с матерью и отчимом Ефимовым в каморке на чердаке большого петербургского дома. Одарённый скрипач, но высокомерный, грубый и бесцеремонный человек, отчим живёт за счёт «злодейки» жены, якобы загубившей его талант. Не понимая их истинных взаимоотношений, Н. Н. страстно привязывается к «отцу» и мечтает после смерти больной матери уйти с ним в новую, счастливую жизнь — в «дом с красными занавесами», богатый особняк, который виден из их окна. Пользуясь слепой любовью Н. Н., Ефимов заставляет её обмануть мать и отдать ему последние деньги для билета на концерт известного скрипача С-ца. Потрясенная мать в тот же вечер умирает. Отчим в припадке безумия уходит с Н. Н. навстречу её детской мечте. Дальнейшая жизнь Н. Н. протекает в «доме с красными занавесами», куда её взяли из сострадания, а потом у Александры Михайловны, которая рада заменить «сиротке» мать и много сил отдает её воспитанию. Повзрослевшая Н. Н. проникает в домашнюю библиотеку, знакомится с романами, «волшебные картины» которых далеко уносят её от «унылого однообразия» вокруг. Имея «чудный» голос, в 16 лет начинает учиться пению в консерватории. Случай помогает ей проникнуть в тайну дома: в одной из книг она находит давнее забытое письмо некоего С. О. к Александре Михайловне. Их «безгрешная» любовь стала предметом «злобы и смеха» в обществе. Муж «защитил» жену, но с тех пор морально тиранит подавленную его «великодушием» женщину. Н. Н. испытывает к нему открытую неприязнь, тот же пытается оклеветать её в глазах жены, обвинив в переписке с любовником. Во время бурной сцены он не щадит чувств жены, в ответ на что Н. Н. прямо обличает его в притворстве и собирается навсегда покинуть их дом.

Персонажи

Одним из действующих лиц романа является Овров — помощник в делах Петра Александровича. На основании небольшого сохранившегося фрагмента рукописи исследователи творчества Достоевского пришли к выводу, что первоначально данный персонаж задумывался как очередной «мечтатель», роль которого должна была быть достаточно весома. В ранних замыслах автора именно этот герой, вместо Неточки, находил письмо неизвестного с близкой и понятной для его характера идеей о «братском союзе двух сердец». Н. Н. Соломина предположила, что Достоевский задумывал сложные отношения между Овровым и Неточкой. В окончательном варианте, однако, его образ не раскрывается. Произведение завершается после первой встречи Оврова и Неточки [4] .

Критика

Тема страдающего ребёнка постоянна в творчестве Достоевского. Неточка Незванова во многом предваряет «эмансипированных» женских персонажей, таких, как Наташа Ихменева («Униженные и оскорбленные»), Дуня Раскольникова («Преступление и наказание»), Аглая Епанчина («Идиот»), Катерина Николаевна Ахмакова («Подросток») и др.

Ссылка на основную публикацию
×
×