×

Старые и новые хозяева вишневого сада (По пьесе Чехова)

Старые и новые хозяева вишневого сада (По пьесе Чехова)

Одним из последних творений Антона Павловича, была пьеса «Вишнёвый сад». Пьеса была закончена в 1903году, а поставлена уже в начале 1904 года. Примерно через шесть месяцев поэт скончался. В этом произведении поэт ярко выразил свои мысли на современную жизнь. Сад в пьесе олицетворяет воспоминания о прошлом, идеальном времени, которое уже ушло. Прошлое в этом произведении представляют такие герои как Гаев и Раневская. Они росли в том времени, и если судить по этим персонажам то в их жизни было больше плохого нежели хорошего.

Раевская была именно тем человеком, который жил прошлым, она очень часто вспоминает те времена своей юности. А о своих близких и будущем она практически не думает. Она была не очень стара, если судить по тому что Ане было уже 17 то ей около сорока лет.

Если судить о ее возрасте по современным меркам, то она не совсем еще стара, чтобы бросать свои деньги на любовника. И проводить остаток своей жизни где то в дали от родных мест. Ее абсолютно не волнует тот факт, что эти деньги должны были достаться Анне. Вся ее молодость и души остались там в Вишневом саду.

Но и Гаев был ничем не лучше ее. Конечно в нем можно распознать огромное количество привлекательных черт. Которые так же присущи были и Раневской. Он абсолютно ни как не был приспособлен к труду, а жил просто за счет других. Когда он получает место в банке, очень трудно представить себе сможет ли он там удержаться хотя бы какое-то время. Единственное что увлекало этого человека, это игра в бильярд, больше он ничем не интересовался. Гаев не мог даже сам одеться, без посторонней помощи. Ему было около пятидесяти лет, и единственное что он вызывает у читателя, чувство жалости. Особенно это заметно во время монолога со старым шкафом, где он показывает, что не привык относится к чему-то серьезно.

Даже разговоры на серьезные темы, он переводил в шутку и бессмысленную болтовню.

По этим двум персонажам можно сказать, что они не владельцы сада, а скорее наоборот, сад владеет ими обоими. Но не смотря на все это судьба Вишневого сада была им куда дороже собственной судьбы. А все потому что сад для них был их жизнью, без которого они не имели смысла дальше существовать.

Еще одним интересным персонажем является Лопахин. Именно этот герой по мнению писателя олицетворял настоящее. Он отличался от выше указанных персонажей своей деловитостью. Его всегда заботило состояние сада. Его можно считать единственным человеком, который обращал свое внимание на часы. Он постоянно куда то торопился, у него постоянно были какие-то дела.

Он был не просто купцом, он старался жить по законам и имел чувство совести и справедливости. Поступки его можно назвать двойственными, как он склонял голову перед предыдущими хозяевами, так же и пытался возвысится на ними.

Также читают:

Картинка к сочинению Старые и новые хозяева вишневого сада

Популярные сегодня темы

Еще с детства мне было интересно изучать наш мир и узнавать что-то новое. Какая самая длинная река, какое озеро самое глубокое и какая гора выше всех? На эти вопросы я мог ответить, не затрудняясь

Варвара Кабанова – персонаж из пьесы «Гроза» А.Н. Островского. Варвара родилась и выросла в городе Калинове в обеспеченной семье.

В свое время Максим Горький (он же Алексей Максимович Пешков) создал прекрасное произведение «Макар Чудра», которое стало его первым творением вышедшим печатью. Рассказ о молодом парнишке

Произведение «Ревизор», Николай Васильевич написал в 1835 году, но и по сей день сюжет этой комедии очень актуален. Героями развернувшегося действия становятся жители и чиновники

Знаменитый художник Исаак Ильич Левитан родом из Литвы. Совсем в юношеском возрасте он лишился матери. И, к большому сожалению,спустя время, болезнь одолевает и отца Левитана. Семья жила очень бедно. В 1877 году умер отец

Старые и новые хозяева вишневого сада (По пьесе Чехова)

СТАРЫЕ ВЛАДЕЛЬЦЫ САДА.

Когда мы впервые видим и слышим Раневскую, все в ней кажется нам милым и привлекательным. Ее радость, ее слезы при воспоминании о детстве, о погибшем сыне искренни и трогательны. Но уже в первом действии Чехов несколькими штрихами дает почувствовать легковесность бурных переживаний Раневской. Чувства ее выражаются чуть-чуть преувеличенно, и это заставляет усомниться в их силе и глубине: Я не могу усидеть, не в состоянии. (Вскакивает и ходит в сильном волнении.) Я не переживу этой радости. Смейтесь надо мной, я глупая. Шкафик мой родной. (Целует шкаф.) Столик мой.

Раневская умна и способна иногда сказать горькую правду о себе самой. Не способна она только ничего изменить и исправить: жизнь за чужой счет испортила ее, сделала рабой обстоятельств, собственных капризов, рабой негодяя, который обманул и обобрал ее. Она упрекает себя за то, что бессмысленно тратит деньги, в то время как бедная Варя из экономии кормит всех молочным супом, на кухне старикам дают один горох, и тут же продолжает сорить золотыми. Она решительно рвет телеграммы из Парижа, сначала не читая их, а потом читая,- и в итоге едет в Париж. Она так привязана к Ане, к Варе и уезжает, оставив их на произвол судьбы, забрав последние деньги. Ее, казалось бы, оправдывает любовь, но эта ! любовь к человеку несомненно подлому, бесчестному вряд ли может быть названа высоким чувством, в этой любви есть что-то смешное, отталкивающее. Раневс-ская действительно ниже любви, как она сама говорит о себе.

И все же в образе Раневской многое вызывает симпатию. При всей сентиментальности, безволии в ней есть широта натуры, способность к бескорыстной доброте, к искреннему, горячему чувству. Это привлекает к ней Петю Трофимова. Хороший она человек. Легкий, простой человек,- говорит и Лопахин, вспоминая, как Любовь Андреевна пожалела и обласкала его.

Гораздо мельче Раневской брат се -Гаев. И он способен иногда сказать простые, искренние слова и со стыдом, хоть на мгновение, понять собственную глупость и пошлость. Но недостатки сестры – легкомыслие, непрактичность, безволие – доходят у Гаева до карикатурных размеров. Любовь Андреевна только целует в порыве умиления шкаф, Гаев же произносит перед шкафом речь в высоком стиле и, взвинченный собственным красноречием, впадает в слезливый восторг. В Раневской чувствуется барыня, но она и проста, и терпима. Гаев в собственных глазах – аристократ самого высокого крута, ему мешают грубые запахи, Лопахипа он словно бы не замечает и старается поставить этого хама на место.

Гаев. Режу в угол! Когда-то мы с тобой, сестра, спали этой самой комнате, а теперь мне уже пятьдесят один год, как это ни странно.

Лопахин. Да, время идет. Гаев. Кого?

Это кого?, брошенное вполоборота, с миной презрительного недоумения, должно было бы уничтожить Лопахина. Но слишком уж жалок аристократ, проевший свое состояние на леденцах.

В конце первого действия Гаев, казалось бы, здраво рассуждает о положении вишневого сада: Если против какой-нибудь болезни предлагается очень много средств, то это значит, что болезнь неизлечима. Но, начав говорить и уже не имея сил остановиться, он произносит гадкие слова о своей сестре. Гаева нечаянно слышит Аня и с присущей ей прямотой упрекает дядю:

Аня. Что ты говорил только что про мою маму, про свою сестру? Для чего ты это говорил?

Гаев. Да, да. (Ее рукой закрывает себе лицо.) В самом деле, это ужасно! Боже мой! Боже, спаси меня! И сегодня я речь говорил перед шкафом. так глупо!

Вот, казалось бы, искреннее раскаяние и отрезвление. Где там! Желая как-то оправдаться в глазах племянницы, Гаев начинает разглагольствовать о спасении вишневого сада, сам мгновенно проникается верой в собственную выдумку.

Истинную цену громких обещаний Гаева Чехов раскрывает ма- ленькой деталью. Приходит Фирс: Леонид Андреич, бога вы не боитесь! Когда же спать? Но Гаеву не хочется слезать с пьедеста- ла. Отмахиваясь от Фирса, он говорит: Я уж, так и быть, сам раз- денусь. И далее – последний штрих в портрете Гаева. Подчеркивая социальные корни гаевского фразерства, Чехов вкладывает в его ус- та слова, характерные для либерального барина: Я человек вось- мидесятых годов. Не хвалят это время, но все же могу сказать, за убеждения мне доставалось немало в жизни. Недаром меня мужик любит. Мужика надо знать! Вряд ли случайно почти точное сов- падение этой реплики со словами Николая Ивановича Чимши- Гималайского (Крыжовник).. Перед нами – еще один вариант духовной деградации, пустота и пошлость.

На протяжение пьесы Раневская и Гаев переживают крушение последних надежд, большое душевное потрясение, лишаются семьи, дома, но оказываются неспособными что-либо понять, чему-либо научиться, сделать что-нибудь полезное. Эгоистичные, как дети, и дряблые, как старики,- говорит М. Горький,- они опоздали вовремя умереть и ноют, ничего не видя вокруг себя, . мая, – паразиты, лишенные силы снова присосаться к жизни. Их эволюция на протяжении пьесы – это разорение, крах не только материальный, но и духовный. Раневская и Гаев вольно или невольно предают все, что, казалось бы, им дорого: и сад, и родных, и верного раба Фирса. Финальная сцена пьесы потрясает сочетанием комических черт и истинного трагизма.

Старый Фирс, преданно служивший еще отцу и деду Раневской и Гаева, остается умирать вместе с вишневым садом, забытый в запертом барском доме. А Леонид Андреич небось шубы не надел, в пальто поехал. (Озабоченно вздыхает.) Я-то не поглядел. Молодо-зелено. Над предсмертной заботой Фирса о барине если и можно улыбнуться, ТО С болью в сердце. Жизнь-то прошла, словно и не жил. – говорит Фирс.- Эх, ты. недотепа. Эти последние слова пьесы – окончательный приговор паразитическому укладу жизни, близкий конец которого так пророчески чувствовал Чехов.

Старые и новые хозяева вишневого сада (По пьесе Чехова)

«Вишнёвый сад» – это последняя пьеса Чехова. Он закончил её двенадцатого октября 1903 года. Поставлена пьеса была
семнадцатого января 1904 года, в днь рождения Чехова. В этот день МХАТ отпраздновал двадцатипятилетие творческой
деятельности писателя. А меньше чем через полгода после премьеры, второго июня 1904 года, Чехов умер.
Можно попытаться найти в последней пьесе Чехова выражение его взглядов на современную ему жизнь. И действительно,
через всю пьесу проходит мотив гибели прошлого вишнёвого сада. Сад в пьесе – это воспоминание об идеализированном старом
времени, о старой попомещичьей жизни.
Прошлое действительно присутствует в пьесе. Именно прошлое олицетворяют такие герои. Как Раневская и Гаев. Они
выросли в нём, сформированы своим временем. Судя по Раневской и Гаеву, в том времени было больше плохого чем хорошего. В
потверждение этому нужно понять. что представляют из себя Раневская и Гаев. Раневская – это человек, для которого вся
жизнь сосредоточена в прошлом, она с умилением вспоминает свою юность, а о своей дальнейшей судьбе и судьбе близких ей
людей она даже и не думает. И при этом она не так уж стара. Ане всего семнадцать лет, значит, и Раневской около сорока.
По современным меркам это пора расцвета женщины. А раневская после окончания пьесы способна только доживать остаток
своей жизни, тратя в Париже с любовником деньги, предназначенные для Ани. Вся её молодость и душа остались вместе с
вишнёвым садом.
Не лучше её и Гаев. В нём невозможно найти привлекательных черт ,которые есть у Раневской – мягкость и доброта. Гаев
привык жить на чужой счёт, он не способен работать. Когда в чётвёртом действии мы узнаём,что он получил место в банке,
то трудно представить,что он сможет там удержаться. Он не способен увлечься чем-нибудь, кроме игры на бильярде. Всё своё
состояние он проел на леденцах. Ему около пятидесяти лет, но он всё ещё не способен одеться самостоятельно, без помощи
Фирса. Все эти качества,конечно, должны вызывать отвращение. Но Гаев прежде всего жалок. Он жалок, когда произносит
монолог, обращённый к книжному шкафу. Этот монолог ещё раз доказывает, что он ни к чему не привык относиться серьёзно.
Даже говоря о вещах серьёзных он сводит весь разговор к шутке и пустой болтовне. Он тоже не способен устремиться в
будущее.
Раневская и Гаев – не владельцы сада. Это сад владеет ими. Даже забота о судьбе сада для них важнее заботы о своей
судьбе. Это происходит потому, что имение для них неделимо, оно для них – жизнь и память.
На первый взгляд,настоящее в пьесе олицетворяет купец Лопахин. Он – деловой человек. Он серьёзно относится к судьбе
сада и его хозяев. Он единственный в пьесе,кто обращает внимание на время, постоянно смотрит на часы, торопится по
делам. При этом Лопахин – не простой купец. Лопахин живёт по законам предпринимательства, но сохраняет совесть. Однако в
нём тоже слишком много воспоминаний о прошлом, ведь он вырос в атмосфере вишнёвого сада, хотя и воспринимал его с точки
зрения крепостного, а не помещика. Он до сих пор благовеет перед господами, и в то же время стремится возвысится над
ними – отсюда следует двойственность его поступков,что является его трагедией. Именно от него зависит судьба сада.
Лопахин – человек очень противоречивый. Например, петя Трофимов называет его «хищным зверем», но и говорит о его
«тонкой, нжной душе». Лопахин с одной стороны добр, хочет помочь Раневской, но он же и выпроваживает из имения. Он
прекрасно чувствует красоту вишнёвого, но именно ему пр!
едстоит вырубить сад. На торгах Лопахин точно так же азартен,как и Гаев,за игрой в бильярд. Но, он способен опмниться
от азарта и понять, что он сделал. Его мучает совесть.
Лопахин,как мне кажется, слишком сильно связан с прошлым. Он ещё только переходит в настоящее.
Кажется,что в будущее устремлены Петя и Аня. Они стоят вне центрального конфликта. Они почти не связаны с жизнью
имения. Аня выступает в роли ученицы Пети. Все её слова о будущем – это повторение его речей. Но Петя очень оторван от
жизни. В его поведении много непонятного. Аня и Петя проповедуют необходимость труда, и в то же время, живут за чужой
счёт. Петя и Аня не готовы ещё быть людьми нового мира.
В конце пьесы Чехов показывает никчёмность высоких устремлений героев. Ведь они все забыли Фирса. Они прожили с ним
всю жизнь, но не воспринимали его как человека. Раневская и другие ценили его как памятную деталь прошлого, наподобие
вишнёвого сада. Зачем все их благородные устремления, если он забыли и потеряли человека?

Старые и новые хозяева вишневого сада (По пьесе Чехова)

СТАРЫЕ ВЛАДЕЛЬЦЫ САДА.

Когда мы впервые видим и слышим Раневскую, все в ней кажется нам милым и привлекательным. Ее радость, ее слезы при воспоминании о детстве, о погибшем сыне искренни и трогательны. Но уже в первом действии Чехов несколькими штрихами дает почувствовать легковесность бурных переживаний Раневской. Чувства ее выражаются чуть-чуть преувеличенно, и это заставляет усомниться в их силе и глубине: Я не могу усидеть, не в состоянии. (Вскакивает и ходит в сильном волнении.) Я не переживу этой радости. Смейтесь надо мной, я глупая. Шкафик мой родной. (Целует шкаф.) Столик мой.

Раневская умна и способна иногда сказать горькую правду о себе самой. Не способна она только ничего изменить и исправить: жизнь за чужой счет испортила ее, сделала рабой обстоятельств, собственных капризов, рабой негодяя, который обманул и обобрал ее. Она упрекает себя за то, что бессмысленно тратит деньги, в то время как бедная Варя из экономии кормит всех молочным супом, на кухне старикам дают один горох, и тут же продолжает сорить золотыми. Она решительно рвет телеграммы из Парижа, сначала не читая их, а потом читая,- и в итоге едет в Париж. Она так привязана к Ане, к Варе и уезжает, оставив их на произвол судьбы, забрав последние деньги. Ее, казалось бы, оправдывает любовь, но эта ! любовь к человеку несомненно подлому, бесчестному вряд ли может быть названа высоким чувством, в этой любви есть что-то смешное, отталкивающее. Раневс-ская действительно ниже любви, как она сама говорит о себе.

И все же в образе Раневской многое вызывает симпатию. При всей сентиментальности, безволии в ней есть широта натуры, способность к бескорыстной доброте, к искреннему, горячему чувству. Это привлекает к ней Петю Трофимова. Хороший она человек. Легкий, простой человек,- говорит и Лопахин, вспоминая, как Любовь Андреевна пожалела и обласкала его.

Гораздо мельче Раневской брат се -Гаев. И он способен иногда сказать простые, искренние слова и со стыдом, хоть на мгновение, понять собственную глупость и пошлость. Но недостатки сестры – легкомыслие, непрактичность, безволие – доходят у Гаева до карикатурных размеров. Любовь Андреевна только целует в порыве умиления шкаф, Гаев же произносит перед шкафом речь в высоком стиле и, взвинченный собственным красноречием, впадает в слезливый восторг. В Раневской чувствуется барыня, но она и проста, и терпима. Гаев в собственных глазах – аристократ самого высокого крута, ему мешают грубые запахи, Лопахипа он словно бы не замечает и старается поставить этого хама на место.

Гаев. Режу в угол! Когда-то мы с тобой, сестра, спали этой самой комнате, а теперь мне уже пятьдесят один год, как это ни странно.

Лопахин. Да, время идет. Гаев. Кого?

Это кого?, брошенное вполоборота, с миной презрительного недоумения, должно было бы уничтожить Лопахина. Но слишком уж жалок аристократ, проевший свое состояние на леденцах.

В конце первого действия Гаев, казалось бы, здраво рассуждает о положении вишневого сада: Если против какой-нибудь болезни предлагается очень много средств, то это значит, что болезнь неизлечима. Но, начав говорить и уже не имея сил остановиться, он произносит гадкие слова о своей сестре. Гаева нечаянно слышит Аня и с присущей ей прямотой упрекает дядю:

Аня. Что ты говорил только что про мою маму, про свою сестру? Для чего ты это говорил?

Гаев. Да, да. (Ее рукой закрывает себе лицо.) В самом деле, это ужасно! Боже мой! Боже, спаси меня! И сегодня я речь говорил перед шкафом. так глупо!

Вот, казалось бы, искреннее раскаяние и отрезвление. Где там! Желая как-то оправдаться в глазах племянницы, Гаев начинает разглагольствовать о спасении вишневого сада, сам мгновенно проникается верой в собственную выдумку.

Истинную цену громких обещаний Гаева Чехов раскрывает ма- ленькой деталью. Приходит Фирс: Леонид Андреич, бога вы не боитесь! Когда же спать? Но Гаеву не хочется слезать с пьедеста- ла. Отмахиваясь от Фирса, он говорит: Я уж, так и быть, сам раз- денусь. И далее – последний штрих в портрете Гаева. Подчеркивая социальные корни гаевского фразерства, Чехов вкладывает в его ус- та слова, характерные для либерального барина: Я человек вось- мидесятых годов. Не хвалят это время, но все же могу сказать, за убеждения мне доставалось немало в жизни. Недаром меня мужик любит. Мужика надо знать! Вряд ли случайно почти точное сов- падение этой реплики со словами Николая Ивановича Чимши- Гималайского (Крыжовник).. Перед нами – еще один вариант духовной деградации, пустота и пошлость.

На протяжение пьесы Раневская и Гаев переживают крушение последних надежд, большое душевное потрясение, лишаются семьи, дома, но оказываются неспособными что-либо понять, чему-либо научиться, сделать что-нибудь полезное. Эгоистичные, как дети, и дряблые, как старики,- говорит М. Горький,- они опоздали вовремя умереть и ноют, ничего не видя вокруг себя, . мая, – паразиты, лишенные силы снова присосаться к жизни. Их эволюция на протяжении пьесы – это разорение, крах не только материальный, но и духовный. Раневская и Гаев вольно или невольно предают все, что, казалось бы, им дорого: и сад, и родных, и верного раба Фирса. Финальная сцена пьесы потрясает сочетанием комических черт и истинного трагизма.

Старый Фирс, преданно служивший еще отцу и деду Раневской и Гаева, остается умирать вместе с вишневым садом, забытый в запертом барском доме. А Леонид Андреич небось шубы не надел, в пальто поехал. (Озабоченно вздыхает.) Я-то не поглядел. Молодо-зелено. Над предсмертной заботой Фирса о барине если и можно улыбнуться, ТО С болью в сердце. Жизнь-то прошла, словно и не жил. – говорит Фирс.- Эх, ты. недотепа. Эти последние слова пьесы – окончательный приговор паразитическому укладу жизни, близкий конец которого так пророчески чувствовал Чехов.

Старые хозяева вишневого сада (по пьесе Чехова) сочинение

Герои произведений Антона Павловича Чехова – это очень яркие персонажи. Они живы, полноценны, их воспитание характерно для того, чтобы сказать, что они развиты и по своему индивидуальны. Палитра в их характерах заставляет думать читателя, что они уникальны. Они существуют как будто на самом деле, не только на листе бумаги. Возможно потрясающий талант писателя, который позволил ему при краткости и лаконичности манеры писания, раскрыть образы многих персонажей, из-за чего они как будто оживают и пытаются донести до читателя своё отношение к жизни и происходящему.

Однако далее можно столкнуться с мыслью о том, что персонажи в произведении «Вишневый сад» замыкают эпоху, которая безвозвратно уходит.

И уже не так важно, какое место вы занимали ранее, ведь уходящее время не щадит никого, так как мир не стоит на месте, все меняется и развивается. Даже в самом начале пьесы можно увидеть настроение персонажей, например, Аня плачет, а Любовь Андреевна тоскует и грустит.

Символизм их грусти в том, что автор хочет показать, что уходит целая эпоха, уходит культура дворянства. Даже звук заканчивающейся эпохи автор сравнивает со звуками, которые приходится слышать некоторым героям, в лице старых хозяев сада, когда «струна лопается», например, звуки филина слышит Трофимов, а цаплю удается расслышать Гаеву. А Фирсу совершенно отчетливо слышится звук того, что отменяется крепостное право, и вся его привычная жизнь рушится.

Раневская Любовь – легкомысленна, немного чувствительна и ранима, она поистине избалована аристократическими привычками, теряет привилегии прошлого времени и не находит своего места в современном мире. Ей приходится покинуть родные места в поисках лучшей жизни. На ее примере мы можем понять, что дворянство разорено и почти стерто, а их жизнь уже не сможет остаться прежней, так как к такому они не были подготовлены.

Брат Раневской, Гаев не вызывает у читателя сопереживания, он вел паразитический образ жизни, также это относится и к Фирсу, который не приспосабливается к окружающей новой среде также.

Этот звук, который был вначале, символизирует трагедию в дальнейшем. Так и случается. Еще не уехали старые хозяева сада, как Лопахин ударяет топором по деревцу. Новые владельцы не сочувствуют старым, они не могут понять их трагедии и горя.

Закрытым в своем имении остается Фирс, о котором позабыли в спешке, что тоже подчеркивает отношения персонажей к нему, как к чему-то не особо значимому. И снова слышится звук струны, которая лопается. Но если вначале пьесы это больше сигнал, некое предупреждение о том, что грядут перемены, то в конце – это финальное звучание, которое говорит о том, что целая эпоха закончилась. Начинается новое время, которое не в силах понять старое поколение, чьи беды и заботы остаются лишь на них самих.

Старые хозяева вишневого сада

Несколько интересных сочинений

Произведение Николая Васильевича Гоголя «Страшная месть» пропитана духом мистики и чего-то неизведанного. В этой повести красочно описывается быть украинского человека, обычаи и вновь читателя настигает

Александр Сергеевич Пушкин создавал много женских образов. В них воплощен женский идеал поэта, женская сущность по его мнению.

Лермонтов Михаил Юрьевич, величайший русский поэт, известный светлый ум, создавший много величайших творений. Один, из творений это роман, под названием «герой нашего времени». Это лучшее и самое знаменитое

В рассказе И. С. Тургенева Муму идет речь о простом крепостном парне Герасиме Этот немой парень обладал богатырской силой. Он был трудолюбив, руках всё спорилось, в его характере присутствовали черты

Бессмертное произведение Незнайка запомнилось своему читателю мощным сюжетом, красивыми метафорами, а также взрослыми отсылками на реальную жизнь.

Бывшие хозяева вишневого сада (по пьесе А. П. Чехова «Вишневый сад»)

Пьеса «Вишневый сад» была создана Чеховым в 1903 году. Ос­новная ее тема — гибель дворянского гнезда в результате распада

экономики и психологии дворянства. Характеры и настроения ухо­дящего с исторической сцены класса воплощены в пьесе в образах Раневской и Гаева.

Перед нами — типично «дворянское гнездо», усадьба, окружен­ная старым вишневым садом. «Какой изумительный сад! Белые массы цветов, голубое небо. » — восторженно говорит героиня пье­сы Раневская.

Дворянское гнездо это доживает последние дни. Имение не толь­ко заложено, но и перезаложено. Вскоре, в случае неуплаты про­центов, оно пойдет с молотка. Что вообще представляют собой эти последние хозяева вишневого сада, живущие больше прошлым, чем настоящим?

В прошлом — это богатая дворянская семья, которая ездила в Париж на лошадях и на балах которой танцевали генералы, бароны, адмиралы. Раневская имеладачу даже на юге Франции, в Ментоне.

Прошлое напоминает Раневской цветущий вишневый сад, ко­торый предстоит продать за долги.

Лопахин предлагает владельцам имения верное средство спасти усадьбу: разбить вишневый сад на участки и сдавать в аренду под дачи.

Но с точки зрения их барских понятий это средство кажется им недопустимым, оскорбительным д ля чести и фамильных традиций. Оно противоречит их дворянской эстетике. «Дача и дачники — это так пошло, простите», — барски высокомерно заявляет Раневская Лопахину. «Поэзия» вишневого сада и его «дворянское прошлое» заслоняет от них жизнь и лишает практического расчета. Лопахин правильно называет их «легкомысленными, неделовыми, странны­ми людьми».

Безволие, неприспособленность, романтическая восторжен­ность, неустойчивость психики, неумение жить характеризуют, прежде всего, Раневскую. Личная жизнь этой женщины сложилась неудачно. Потеряв мужа и сына, она поселилась за границей и тра­тит средства на человека, который ее обманул и обобрал.

Жизнь так ничему и не научила ее. После продажи вишневого сада она снова уезжает в Париж, беспечно заявляя, что денег, при­сланных тетушкой, ей хватит ненадолго.

В характере Раневской на первый взгляд много хороших черт. Она внешне обаятельна, любит природу и музыку. Это, по отзывам окружающих, милая, «добрая, славная» женщина, простая и не­посредственная.

В сущности Раневская эгоистична и равнодушна к людям. В то время, как ее домашней прислуге «есть нечего», Раневская сорит деньгами направо и налево и даже устраивает никому не нужный бал.

Жизнь ее пуста и бесцельна, хотя она и много говорит о своей нежной любви к людям, к вишневому саду.

Таким же, как и Раневская, безвольным, никчемным в жизни человеком является и ее брат Гаев. Всю жизнь он прожил в имении ничего не делая. Он сам сознается, что проел свое со­стояние на леденцах. Единственное «занятие» его — бильярд. Он весь погружен в размышления о различных комбинациях бильярдных ходов: «. желтого в середину. Дуплет в угол!», «Режу в среднюю», — невпопад вставляет он во время разговоров с окружающими.

«Деловая» связь с городом выражается у него только в покупке анчоусов и керченских сельдей.

В противоположность сестре, Гаев несколько грубоват. Барское высокомерие к окружающим чувствуется в его словах «кого?» и «хам», и в репликах: «А здесь пачулями пахнет» или «Отойди, любезный, от тебя курицей пахнет», бросаемых по адресу то Лопахина, то Яши.

Эти люди, привыкшие беспечно жить, не работая, не могут осмыслить даже трагизма своего положения. У Раневской и Гаева отсутствуют подлинные, глубокие чувства. А. М. Горький тонко отмечает, что «слезоточивая» Раневская и ее брат — это люди «эгоистичные, как дети, и дряблые, как старики. Они опоздали вовремя умереть и ноют, ничего не видя вокруг себя, ничего не понимая».

И Раневская, и Гаев в сущности не любят родину и живут только личными чувствами и настроениями. Раневская страстно воскли­цает: «Видитбог, я люблю родину, люблю нежно», — и вто же время неудержимо рвется в Париж. У них нет будущего. Это — последние представители вырождающегося дворянства. В пьесе «Вишневый сад» Чехов довел эту галерею образов до конца.

Ссылка на основную публикацию
×
×