×

Анализ повести Не стреляйте в белых лебедей Васильева

“Не стреляйте в белых лебедей” – краткое содержание произведения Бориса Васильева

История написания

Произведение «Не стреляйте белых лебедей» Васильев, уроженец Смоленска и потомок дворян, который, казалось бы, априори не может быть знаком с реалиями сельской жизни, написал в 1973 году, взяв за основу историю простого работяги Егора Полушкина. Помимо этого персонажа, есть в романе, который можно отнести к сельской прозе, и другая ключевая фигура — природа и все живое в ней, ставшие для Полушкина истинным предметом обожания.

Работать Егор может только с любовью, не выполняя своих обязанностей как попало и не имея какой-либо задней мысли, из-за чего окружающие считают его бедовым и недалеким. Между тем автор выбрал такой типаж не случайно, нарочито подчеркивая его единение с природой, которое на самом деле заложено в его натуре. Подчеркивал Васильев и то, как прогресс портит человечество, заставляя его совершать преступления против этой самой природы.

В этом плане главный герой является своеобразным философом, лириком, искренне восхищающимся и воспевающим свою музу, и оттого непонятым другими. Однако именно в Полушкине кроется истинная мудрость, постепенная утрата которой мешает людям спокойно жить и наслаждаться самим фактом своего существования.

Примечательно, что впервые роман был опубликован в том же году в популярном в советское время журнале «Юность» (номера 6 и 7), однако тогда далеко не все критики встретили его радушно. Так, некоторые литературоведы осудили произведение, посчитав его одой ключевому персонажу, не оставляющему место для понятия и принятия других героев с их взглядами и интересами. Кроме того, Васильева обвинили в неуважении к современной жизни со всеми ее особенностями и реалиями, посчитав такой взгляд самонадеянным и поверхностным, подчеркивая при этом благородство побуждений, которым руководствовался автор во время написания своего детища.

Краткое содержание

Многим школьникам нередко задают пересказ или сочинение на тему произведения, но в силу загруженности и слишком тяжелой школьной программы далеко не все из них могут прочесть книгу целиком. В этом случае на помощь может прийти адаптированный текст в сокращении с важными цитатами из оригинала, который познакомит юного читателя с основной сюжетной линией, характеристиками героев и самим жанром произведения.

Главные персонажи

Анализ любого рассказа практически всегда начинается с изучения поведенческой линии и характера его ключевых персонажей, которые во многом определяют и ту суть, которую пытается донести рассказчик до своих читателей. Произведение «Не стреляйте белых лебедей», герои которого являются очень колоритными и по-своему глубокими, несмотря на довольно поверхностное описание некоторых из них, не являются в этом плане исключением из правил. И прежде всего стоит выделить следующих из них:

  • Егор Полушкин. Центральный персонаж, вокруг которого разворачиваются все события. Человек благородный, совестливый и по-своему очень счастливый. Имеет жену и двоих детей, но бытовые хлопоты не обременяют его сознания, наполненного любовью к работе, творчеству и окружающей природе. Каждое дерево для него, как живой человек, и даже пострадавшие в пожаре муравьи являются поводом для впадения в глубочайшую депрессию с ужасными последствиями. Полушкин не находит понимания у других, падая все ниже и ниже, пока случай не улыбается ему. Однако переменчивая удача ускользает и на этот раз, оставляя неисправимого романтика один на один с людской безжалостностью.
  • Федор Бурьянов. Свояк, который когда-то позвал Полушкина в деревню, а в итоге загубил его. Жадный, завистливый, жестокий, не знающий, что такое доброта и бескорыстие, этот человек буквально идет по трупам, борясь за свое место под солнцем. В отличие от простодушного свояка, Бурьян добивается многих благ и завидного положения в обществе, но в итоге теряет все это по собственной глупости. Заканчивается для лесника все плохо, правда, не так, как для несчастного Егора, потерявшего самое ценное — жизнь.
  • Харитина Полушкина. Несмотря на непосредственную близость к Егору, фигура эта второстепенная, а оттого и малоприметная. Однако при более глубоком рассмотрении становится очевидно, что именно она является недалекой, а вовсе не ее супруг, которого женщина, как и многие другие, язвительно называет бедоносцем. Винить ее не приходится, так как эта недалекость обусловлена тяжелыми жизненными условиями: неустроенностью, бесконечными хлопотами, отсутствием средств из-за мужа, вечно витающего в облаках. В итоге Харитине приходится устраиваться судомойкой, оформляя совсем еще маленькую дочь в ясли, да еще и гасить долги своего неприспособленного к жизни бедоносца.
  • Коля. Сын Полушкина, который обладает врожденной добротой и состраданием к окружающим, взяв эти качества от отца. Мальчик тяжело переживает, когда Полушкина обижают, из-за чего часто дерется в школе и приходит домой в синяках. Природная чуткость позволяет этому взрослому не по годам ребенку без слов понимать окружающих и происходящее вокруг. Именно он чует неладное в конце повести, когда браконьеры убивают привезенных Полушкиным из Ленинграда лебедей и выменивает свое сокровище, компас, на щенка, которого хотел утопить сын Бурьянова Вовка, в итоге так и не получая животное взамен, но искренне радуясь тому, что оно осталось в живых.
  • Вовка. Сын Бурьянова, который нередко гуляет вместе с Колькой. Персонаж явно используется как антипод сына Полушкина. Автро описывает его черствым, равнодушным мальчиком, пекущимся исключительно о собственной судьбе. Явно просматривается и пример отцов, который дети берут за основное правило поведения в жизни, поэтому совсем неудивительно, что Вовка является очень прагматичным и расчетливым.
  • Юрий Чувалов. Лесничий, который в раннем детстве остался сиротой, лишившись не только родительского, но и бабушкиного тепла, и был выращен соседкой, узнав об этом только в 16 лет. Человек, живущий по совести и чести и старающийся помогать хорошим людям, наказывая плохих. Именно он обличает многочисленные хищения Бурьянова, всячески привечая Полушкина и ставя его на место лесника. Однако счастье последнего, который внезапно обрел любимое дело, оказалось быстротечным, так как оставшийся у разбитого корыта завистник решился погубить своего конкурента.
  • Нонна Юрьевна. Учительница Коли, которая засиделась в девках, но от этого не потеряла собственного достоинства, ведя себя в обществе максимально сдержанно. Ее красота восхитила Полушкина, который случайно увидел купающуюся в реке учительницу и выточил по ее подобию скульптуру обнаженной женщины. Но не стоит искать в этом поступке эротический подтекст, так как речь идет лишь о таких понятиях, как вдохновение и его проявление в творчестве.

Уже из одного этого описания можно вынести определенный урок, уяснив для себя, что многие человеческие качества являются обманчивыми, имея вторую сторону по подобию медали. Так, порой за внешней недалекостью таится истинная добродетель, тогда как чрезмерная целеустремленность бывает обусловлена необоснованной жестокостью и жадностью.

Сюжетная линия

События, описанные в романе, разворачиваются в небольшом поселке, расположенном в живописном уголке с бесконечными лесами, от которых постепенно ничего не остается из-за массовой вырубки. В итоге небольшой клочок лесонасаждений у Черного озера, некогда именуемого лебяжьим, решено сделать заповедной зоной и не последнюю роль в ее облагораживании принимает главный герой. Далее происходит следующее:

  • Приглашенный свояком в поселок Полушкин вовсю строит ему дом, получив взамен старый покосившийся домик Бурьянова. В итоге благодаря его усилиям лесник, ставший к тому времени самым богатым человеком на селе, въезжает в пятистенные хоромы с резным петушком на крыше. Поначалу все дела у Егора, который славится своим мастерством резьбы по дереву, ладятся, но со временем заказчиков начинает не устраивать его медлительность, спровоцированная желанием делать все на совесть, как для себя.
  • В итоге Полушкин теряет работу, становясь в подряд и попадая на лодочную станцию. Это место ему приходится по нраву, да и хозяин от талантливого мастера остается в восторге, поручая ему все новые и новые задания. Так продолжалось до тех пор, пока на станцию не приехали туристы, желающие прогуляться по озеру и высадиться на другом берегу, в заповедной зоне. Взялся Полушкин их перевозить, да вот незадача, уже после высадки один из туристов облил муравейник бензином и сжег, чтобы он не мешал группе отдыхать на природе. Впал от такого варварства Егор в отчаяние да с горя напился, перевернув лодку и потеряв в воде ее мотор и оснащение. И так как поиски не дали результата, то ему пришлось погашать штраф в целых 300 рублей.
  • Чтобы рассчитаться с долгами, Полушкин отправился на рынок продавать поросенка, но вырученного хватило только на погашение их части. В итоге он взялся строить дом учительнице из Ленинграда Нонне Юрьевне, вкладывая в него всю душу, причем не для того, чтобы показаться хорошим, а от чистого сердца. Вскоре в поселок приехал главный лесничий Юрий Чувалов, который начал ухаживать за учительницей и заприметил работящего и порядочного Полушкина.
  • В этот же период Чувалов начал копать под Бурьянова, пытаясь выяснить, откуда он мог взять средства на дом из натурального дерева. Последний подозревает неладное, полагая, что на его место наметили Полушкина. Тем временем у Чувалова и Нонны Юрьевны случается роман, который прерывается сразу после того, как лесничий признается в том, что женат. И несмотря на то что с женой он давно не живет и жить не собирается, учительница собирает вещи и возвращается в Ленинград.

Как и любое другое произведение, рассказ имеет кульминацию и развязку. К ключевым моментам можно отнести следующие части повести:

  • Полушкина назначают на должность Бурьянова, против которого возбуждают уголовное дело, и он отправляется в свою первую командировку в Ленинград. Там вместо обещанных заказов он на все деньги покупает лебедей, мечтая вновь превратить Черное озеро в Лебяжье. Кроме того, Полушкин отыскивает бывшую супругу Чувалова, но узнает, что у нее уже давно другая семья. Находит он и учительницу Нонну Юрьевну, правда, все его аргументы в пользу Чувалова и возвращения в поселок так и не дают желаемого результата, так как последняя остается непреклонной.
  • Егор возвращается домой воодушевленный, пуская на озеро лебедей и потихоньку подумывая о своем переезде в Ленинград. Однако его чаяниям так и не суждено было случиться, так как в заповедной зоне случилось ЧП — браконьеры напали на лебедей. Прибыв на место злодеяния, Полушкин увидел, как они жарят птицу на костре, даже не догадываясь о том, что это ловушка.
  • На Полушкина нападают два его бывших дружка-алкоголика, Бурьянов и натравленная собака. После этого он попадает в больницу с несовместимыми с жизнью травмами. Перед своим уходом он узнает всех подозреваемых, но проявляет великодушие, не выказывая их органам. Вскоре у Бурьянова отбирают построенный Полушкиным дом, после чего он покидает поселок вместе с женой и сыном.

Проблематика главного героя заключается в том, что он много заботится о других, но почему-то совсем мало думает о своих жене и детях, а также об их банальном пропитании. Не мыслит Полушкин и о себе, в итоге покидая эту бренную жизнь толком никем не постигнутым и не оцененным. Стоит отметить, что этот рассказ настолько впечатлил актера и режиссера Родиона Нахапетова, что он решил поставить по нему одноименную художественную картину.

Анализ повести «Не стреляйте в белых лебедей»

Аннотация. В статье рассматриваются проблематика и система образов повести Б.Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Представлен материал для учителя по её изучению, вопросы и задания для учащихся.

Ключевые слова: человек и природа, экология, художественный образ, традиция.

Одна из актуальных задач, стоящих сегодня перед учителем литературы, — экологическое воспитание учащихся. Хотелось бы, чтобы, выстраивая систему учебных занятий и внеклассных воспитательных мероприятий, словесник включил в неё повесть Бориса Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» (1973).

Как свидетельствует практика, обсуждать это произведение лучше всего в восьмом классе в обстоятельной беседе. Написанная прекрасным языком, эмоционально, открыто выражающая авторскую позицию, роман увлекает восьмиклассников, пробуждает высокие чувства.

Роман «Не стреляйте в белых лебедей» посвящена актуальнейшей проблеме взаимоотношений человека и природы, противостояния добра и зла.

Действие повести сопряжено с жизнью природы, которая не только является фоном и местом действия, но подчас становится своеобразным героем произведения. И лес, и река, и Чёрное озеро, и деревенские собаки, и даже засохшее дерево, превращённое стараниями главного героя повести Егора Полушкина в скульптуру, — всё это активно участвует в движении сюжета и в выявлении человеческих чувств.

Именно отношение к природе разделяет персонажей произведения на два лагеря: на тех, кто понимает, любит, бережет её, и на тех, кто способен лишь тащить, хапать, убивать, портя и уничтожая всё на своём пути. На тех, кто охраняет и созидает красоту, бережёт природу, и на тех, кто легко, бездумно и безжалостно поднимает на неё руку ради эгоистической личной выгоды.

Драматические сюжеты произведений Бориса Васильева бередят душу, остаются в памяти читателей, среди которых, пожалуй, нет равнодушных ни к трагическим судьбам пяти девушек под командой старшины Васкова (повесть «А зори здесь тихие … »), ни к событиям последнего дня жизни младшего лейтенанта милиции Ковалёва (п «Самый последний день»), ни к горьким разочарованиям и утратам капитана речного катера Ивана Бурлакова из повести «Иванов катер». Но, пожалуй, никогда прежде писатель не высказывал так открыто авторского отношения к своим героям и проблемам, как сделал он это в повести «Не стреляйте в белых лебедей».

Обложка книги Б.Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» Уже само название похоже на крик, на призыв и предупреждение, заклинание или завет. В нём ощутимо стремление выразить внутренний пафос, смысл книги.

Сразу же после журнальной публикации вокруг повести развернулась горячая дискуссия. Ряд критиков (В.Кардин, И. Дедков, В.Баранов) увидели в главном герое, Егоре Полушкине, вчерашнем крестьянине, переехавшем на жительство в небольшой лесной посёлок, «непротивленца», «блаженненького», человека «не от мира сего», а повесть критиковали за идею непротивления, всепрощения, за то, что она написана «из самих благородных побуждений, но без должного уважения к реальной сложности современной нашей жизни» (И.Дедков).

Другие критики и писатели (Л.Уварова, В.Шапошников, Г. Мецынский), напротив,
считали повесть Васильева ярким произведением второй половины хх века, а образ главного героя — жизненным и убедительным, несущим в себе большой нравственно-эстетический заряд.

Что же в действительности представляет собою главный герой и какие вопросы затрагивает автор?

Человек и природа, человек и его совесть, мера ответственности человека за всё, что происходит вокруг, — вот важнейшие проблемы, поставленные автором. Егор Полушкин принадлежит к числу людей, которые обладают даром испытывать радость от труда, каким бы внешне прозаическим он ни был. Что бы ни делал Егор, где бы он ни работал — плотником в строительной бригаде, на лодочной ли станции или позднее лесником — он всегда трудится, «как сердце велело».

Причём трудится он не только истово, но и с сознанием огромной ответственности за дело. Труд, по его убеждению, «на радость людям произвоцится». Мастер — золотые руки, умелец, которыми богата наша земля, Егор Полушкин любое дело хочет сделать так, «чтобы не маялась совесть».

Одно не умеет и не хочет делать Егор – в жизни устраиваться, подлаживаться, идти на сделки с совестью. Вот и ходит он в «дурачках», недотёпой в глазах некоторых оборотистых соседей, чувствуя себя виноватым и перед женой, и перед сыном, и чуть ли не перед всеми людьми. Но это чувство вины — от обострённой совести. «Он поступал не по соображениям ума, а так, как велела совесть», — не раз скажет о нём автор.

Труженик и созидатель, Егор не только влюблён в природу, но сердцем понимает кровную нерасторжимость с нею. Его тревожат всё обостряющиеся противоречия между человеком и природой: «Сиротиночки мы: с землёй-матушкой в разладе, с лесом-батюшкой в ссоре, с речкой-сестричкой в разлуке горькой. И стоять не на чем, и прислониться не к чему», — приводят ученики цитату из текста.

В повести есть эпизод, свидетельствующий о высокой гражданской и нравственной зрелости героя. На него непременно обратим внимание учащихся. Как-то безработный Егор увидел в конторе объявление о том, что заготовительные организации за деньги принимают от жителей посёлка лыко.

Взяв с сбой сына, Егор на следующий день отправился в лес. И тут его взору предстала картина, от которой мороз пошёл по коже: «Голые липы тяжело роняли на землю увядающий цвет. Белые, будто женское тело, стволы тускло светились в зелёном сумраке, и земля под ними была мокрой от соков, что исправно гнали корни из земных глубин к уже обречённым вершинам.

— Сгубили, — тихо сказал Егор и снял кепку, — за рубли сгубили, за полтиннички».
И Егор, семья которого осталась без копейки денег, отказывается от верного заработка, возвращается домой, потому что такой «заработок» противоречит его нравственным убеждениям.

Егор Полушкин чутко вслушивается в жизнь природы, он видит и понимает её красоту, которая дорога ему способностью возвышать человеческую душу. Поэтому он не просто любуется природой — ему «хочется зачерпнуть ладонями эту нетронутую красоту и бережно, не замутив и не расплескав, принести её людям».

Сохранить эту красоту для людей — вот чем озабочен Егор и когда он рисует на прогулочных лодках вместо номеров зверушек и птиц, и когда при рытье канав для прокладки труб отказывается разорять муравейник и когда привезёт из Москвы вместо подарков семье пару лебедей, чтобы вновь расплодились они на Чёрном озере и стало бы озеро, как прежде, — Лебяжьим…

Образы лебедей не случайно возникают в произведении и даже вынесены автором в его название. Этот образ имеет богатую традицию поэтических и историко-мифологических интерпретаций. В античной мифологии лебедь выступал символом поэта; эта птица была посвящена Аполлону, покровителю искусств. В русской литературе он присутствует в поэзии Г. Державина («Лебедь»), В. Жуковского («Царскосельский лебедь»), в лицейском цикле Пушкина, в лирике Анненского («Микулич»), Н.Гумилёва («Памяти Анненского») и других поэтов.

Встраивая своё произведение в эту литературную традицию, Васильев подчёркивает поэтическую натуру, нравственную силу главного героя — человека, наделённого тонким чувством прекрасного, хранителя и защитника природы.

Став лесником заповедника, Полушкин ведёт себя как друг и союзник природы. Он «упоённо чистил лес, прорубал заросшие просеки, стаскивал в кучи валежник и сухостой … Он работал с азартом, с изнуряющим, почти чувственным наслаждением, и, засыпая, всегда успевал подумать, какой он счастливый человек».

В душе Егора живёт высокий поэтический дар. Он умеет не только любить природу и заботиться о ней, но и сам создавать прекрасное на радость людям. В изломанной липе он замечает скрытую от других гармонию и вытёсывает из неё скульптуру — изящную фигуру девы, расчёсывающей волосы.

Своим отношением к жизни Егор Полушкин напоминает тургеневского Калиныча. Но в отличие от тургеневского героя он не просто восторженный мечтатель, а человек деятельный, он гражданин. Писатель внимательно прослеживает духовную эволюцию своего героя. В начале повести он проповедует пассивную доброту: «Я хочу, чтобы ласковое было всем, и плохим, и хорошим людям», он прощает туристам бессмысленное, скуки ради, сожжение муравейника («а что муравейник пожгли — то Бог с вами»).

Однако с течением времени Егор всё больше утверждается в том, что злу надо противостоять активно, только так его можно победить. Противостоять и словом, И — главное — делом. Подлинная любовь к природе требует активных действий, направленных на защиту и сбережение её, — такова одна из важных мыслей повести. К ней и подводит автор своих читателей. Когда, став лесником, Егор застаёт в лесу порубщиков, своих бывших приятелей, он уже не уговаривает их прекратить уничтожение деревьев, а требует: «Я как официальный лесник тутошнего массива официально требую … »

Егор Полушкин противопоставлен в повести таким людям, как его свояк Фёдор Бурьянов. Писатель показывает противоположность нравственных принципов этих персонажей, рисуя их разное отношение к природе. Фёдор — откровенный рвач, главное в его натуре — хищничество. Пользуясь своей должностью, он ворует заповедный лес, браконьерствует на озере, возами возит для продажи лыко, беспощадно губя лес.

Нажива — его страсть, он подчинил ей всю жизнь. Егор, напротив, бессеребреник, способный, не задумываясь, отдать последнее. Фёдор всегда и во всём — разрушитель. Егор — созидатель, хранитель, защитник.

Жизнь сталкивает его с людьми не самых лучших нравственных правил. Но он убеждён: хороших людей больше. Таких, как учительница Нонна Юрьевна, лесничий Юрий Петрович Шувалов, который принимает деятельное участие в судьбе Егора, назначив его хранителем заповедного леса. На этом посту Полушкин предстаёт перед нами как натура цельная, глубокая, сильная.

В финале произведения Егор защищает при роду от браконьеров, убивших лебедей, которых он привёз на Чёрное озеро из московского зоопарка, и, зверски избитый Фёдором Бурьяноным и его дружками, погибает. Но из этого неравного поединка с озверевшими браконьерами он выходит нравственным победителем, превращаясь из Егора-бедоносца, как за жизненные неурядицы окрестили его в посёлке, в Георгия Победоносца.

Рисуя сцену гибели Полушкина, автор использует важную иконописную аллегорию. В меркнущем сознании Егора возникает образ его небесного покровителя с известной иконы «Чудо святого Георгия о змие», на которой великомученик Георгий Победоносец поражает копьём змея, олицетворяющего зло. В предсмертном видении является Егору красный конь и призывным ржанием зовёт «скакать туда, где идёт нескончаемый бой» и «где черная тварь, извиваясь, всё ещё изрыгивает зло».

Несмотря на гибель главного героя, финал повести нельзя назвать безысходным и мрачным. У Егора Полушкина есть преемники и наследники. Своё трепетное восприятие красоты природы, любовь к родной земле он, пронеся через все невзгоды, завещает сыну Кольке.

Умирает Егор, но остаётся жить Колька, «чистоглазик-мальчуган», унаследовавший от отца его доброе, великодушное сердце, умелые руки и, как и отец, любящий всё живое. Избравший, подобно отцу, бескомпромиссный путь утверждения добра, он продолжит всё то, что не успел завершить Егор.

Формирование характера, семейное воспитание, преемственность поколений … Этим проблемам автор уделяет немалое внимание. Как противостоят в своих взглядах на жизнь, людей, природу Егор Полушкин и его антипод Фёдор Бурьянов. так противоположны нравственные принципы и их детей, двоюродных братьев Коли и Вовки.

Если Егор Полушкин своим примером учит сына доброте, то Фёдор Бурьянов своего сына тоже личным примером — жестокости. Автор подробно рассказывает о том, какие «уроки» младшему Бурьяневу даёт отец. «У Вовки собаки не переводились. Не успеет Фёдор Ипатыч одну пристрелить, как тут же другую заводит … Собака — это ведь не игрушка, собака расходов требует и, значит, должна себя оправдывать.

Ну, а если состарилась, нюх потеряла или злобу поистратила, тогда не обессудь: за что кормить-то тебя? Фёдор Ипатыч её самолично на собственном огороде из ружья пристреливал… Шкуру собачникам сдавал (шестьдесят копеек платили!), а тушу под яблоней закапывал. Урожаистые были яблоньки, ничего не скажешь».

Подобные «уроки» не проходят для сына бесследно. Если Колька Полушкин умел и любил мечтать, а мечта у него «каждый день была иная про путешествие, про зверей, про космос », то у Вовки «одна на все дни: вот бы гипноз какой открыть, чтоб все-все заснули. Ну, все! И тогда б я у каждого по рублику взял!»

Таким хищникам и стяжателям, как Фёдор Бурьянов, как заезжие туристы-браконьеры, писатель противопоставляет нравственную красоту людей типа Егора Полушкина. В лирических комментариях, вплетённых в художественную ткань повести, он говорит о бессмертии и неискоренимости людей, подобных Егору: «Когда я вхожу в лес, я слышу Егорову жизнь. В хлопотливом лепете осинников, в сосновых вздохах, в тяжёлом взмахе еловых лап … Она зовёт меня негромко и застенчиво».

Своим романом «Не стреляйте в белых голубей» Б.Васильев будит высокие чувства в душе читателя. И в этом его бесспорная нравственная сила.

Вопросы и задания для учащихся:

1, Какое место занимает повесть «Не стреляйте в белых лебедей» в творческой
биографии Б.Васильева?
2. В чём смысл её названия?
3. Какова, по-вашему, основная мысль этого произведения? Против чего восстаёт и что защищает автор?
4. Расскажите о главным герое повести Егоре Полушкине. Что более всего ценит в
нём автор?
5. Как оценивают образ Егора Полушкина критики — участники дискуссии по повести «Не стреляйте в белых лебедей»?
6. Кто Егор Полушкин: победитель или побеждённый?
7. Кто помогает Егору защищать природу?
8. Кто в повести противостоит Егору? Как эти персонажи нарисованы автором?
9. В чём смысл противопоставления в повести двух юных героев: Коли Полушкина и Вовки Бурьянова? На чьей стороне ваши симпатии?
10. Можно ли говорить о том, что повесть Васильева оптимистична? В чём вы видите её воспитательное значение?
11. Напишите сочинение на одну из тем: «Кто, С вашей точки зрения, главный герой повести: Егор-бедоносец или Георгий Победоносец?»; «Нравственная эволюция Егора Полушкина»; «Кто не любит природы, тот не любит человека». Как эта мысль Ф.М.Достоевского реализуется в повести Васильева «Не стреляйте в белых лебедей»?»

Краткое содержание романа “Не стреляйте в белых лебедей”

Роман Бориса Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» (в некоторых изданиях – «Не стреляйте белых лебедей») был впервые опубликован в журнале «Юность» в 1973 году. В 1980 году режиссёром Родионом Нахапетовым был снят одноимённый фильм.

Семья Бурьяновых переехала жить в отдалённый посёлок, построенный при деревообрабатывающей фабрике. Глава семьи Фёдор Ипатович получил место лесника и очень быстро стал самым богатым и уважаемым человеком в посёлке. У жены Фёдора Марьицы есть замужняя сестра Харитина. Марьица уговорила сестру переехать в тот же населённый пункт, чтобы быть ближе к родственникам.

Харитина с мужем и детьми переезжают в посёлок. Однако вместо того, чтобы помочь близким родственникам хорошо устроиться, Фёдор Ипатович пытается всячески пользоваться своим добрым и простодушным свояком Егором Полушкиным. В это время на пост лесничего назначают Юрия Петровича Чувалова. Новый лесничий обнаружил, что дом Бурьянова построен из государственного леса. Видя, что лесник – нечестный человек, Чувалов назначает на эту должность Егора Полушкина.

Фёдор Ипатович решил отомстить свояку. Услышав, как кто-то глушит ночью рыбу в местном озере, Егор поспешил к водоёму. Браконьеры напали на нового лесника и сильно избили. Полушкин узнал своих обидчиков, среди которых был и его свояк Фёдор, но так никого и не выдал милиции. Бурьянов пришёл в больницу к Егору, чтобы попросить у него прощения. Лесник простил свояка и вскоре умер.

Характеристика персонажей

Семья Бурьяновых

Глава семейства Фёдор Ипатович характеризуется, как человек хитрый и безжалостный, способный пойти на всё ради достижения своих собственных целей. Даже близкого родственника Бурьянов рассматривает, как бесплатную рабсилу. Переехав в новый дом, построенный Егором, Фёдор «милостиво» оставил семье свояка старую избушку, из которой забрал даже полы. Зная, что Полушкин простит его, Бурьянов организовал нападение на своего родственника.

Под стать отцу и сын Вовка. Уже в свои юные годы мальчик знает, как можно манипулировать окружающими, играя на их слабостях. Чтобы заполучить новый компас своего двоюродного брата Кольки Полушкина, Вовка угрожает утопить щенка. Компас должен стать выкупом. Однако и после получения желанной вещи, мальчик не останавливается на достигнутом. Вовка продолжает удерживать щенка у себя, утверждая, что он не стоит одного компаса. Необходимо отдать что-то ещё.

Семья Полушкиных

Полушкин получил своё имя в честь Егора (Георгия) Победоносца. Знакомые же называют его бедоносцем из-за того, что Егор постоянно попадает в неприятные ситуации. Большинство таких ситуаций возникает лишь потому, что Полушкин – добрый и честный человек, не терпящий насилия даже по отношению к насекомым. Показателен случай отказа Егора рыть канаву для канализации по прямой, как это было необходимо. Во время работы Полушкин заметил муравейник и не захотел его уничтожать.

Егор – талантливый плотник. Он умеет не только строить, но и украшать, вырезать из дерева причудливые фигурки. Однако ни на одном из рабочих мест мастер не задерживается надолго. Он работает с душой над каждой деталью, а значит, и времени на труд у него всегда уходит немало. Ни одна плотницкая артель не хочет сотрудничать с таким плотником. Полушкин срывает сроки, что приводит к конфликтам с заказчиками. Егор никогда не видит своей выгоды и не пытается её искать. Стремление к красоте заставляет плотника забывать обо всём на свете. Оказавшись в столице, он, в первую очередь, идёт в зоопарк, а не в магазины, как это обычно делают приезжие из глубинки. Поражённый красотой лебедей, Егор не мог не купить прекрасных птиц, чтобы поселить их на озере.

Добротой в семье Полушкиных отличается не только глава, но и его жена и сын. Харитина – ворчливая женщина. Она считает, что её жизнь не задалась с детства, с тех пор, как во время крещения пьяный поп дал ей странное имя. Самым главным испытанием для Харитины стал муж. Прекрасный семьянин и верный супруг, Егор, тем не менее, не может хорошо устроиться в жизни. Несмотря на постоянные недовольства и ворчание, Харитина способна отдать последнее, как и её муж. Сын Полушкиных Колька безумно любит своего отца-неудачника и всегда обижается, когда Егора называют бедоносцем. Колька не пожалел ни компаса, ни спиннинга ради спасения щенка.

Юрий Чувалов

Второстепенный персонаж романа, благодаря которому Полушкин получил место лесника, предстаёт положительным героем. Он обличает нечистого на руку Бурьянова и смещает его с занимаемой должности.

Постепенно образ Чувалова начинает «чернеть» и раскрывается окончательно после того, как лесничий провёл ночь с поселковой учительницей Нонной Юрьевной. Только утром Чувалов признался, что не свободен. Когда-то он соблазнил девушку по имени Марина. После свадьбы Марина уехала от супруга в Москву, где «потеряла» паспорт и получила новый, в котором не было печати о вступлении в брак.

В конце романа Чувалову удалось себя реабилитировать. Он женился на беременной Нонне Юрьевне. У бывшей жены лесничего к тому времени уже давно была другая семья.

Главная идея

Нравственный поступок не всегда получает материальное вознаграждение. Однако поступившего по совести ожидает намного более высокая награда – это право чувствовать себя Человеком.

Анализ произведения

Даже краткое содержание «Не стреляйте в белых лебедей» способно произвести неизгладимое впечатление на читателя. Автор использует образы, «цепляющие» публику, надолго удерживающие её внимание, заставляющие следить за ходом повествования, сопереживать героям.

Провести границу между добротой и бездушием персонажей помогает живая и неживая природа. Если для семьи Полушкиных драгоценна жизнь щенка и муравья, то другие герои романа вообще не считают ни животных, ни насекомых живыми существами. Туристы, которым мешал муравейник, просто облили его бензином и подожгли. Егор настолько был поражён видом горящих муравьёв, что позволил себе выпить лишнего.

Вряд ли кого то оставит равнодушным повесть Вряд ли кого то оставит равнодушным повесть Бориса Васильева “Завтра была война”, в центре действий которой изображены обычные школьники, жизнь которых вскоре изменит война.

Еще одна повесть Бориса Васильева “А зори здесь тихие” показывает женскую природу с другой, неизвестной нам стороны, а именно ее героизм, самопожертвование и силу, которые проявились во время войны.

Белые лебеди – это тоже важные образы в произведении. Они воплощают красоту и изящество, к которой склонна добрая душа Егора Полушкина. Можно сказать, что гордая благородная птица и есть воплощение духа главного положительного героя романа. Полушкин, как лебедь, предан своей жене, нравственно чист и непорочен. Егор разделяет участь прекрасных птиц. Купленные им лебеди были варварски убиты и сварены в котле, как самые обычные куры. Теми же самыми руками был уничтожен и Полушкин. Автор показывает читателям жестокую правду жизни: чистым, утончённым душам не место в это суровом мире.

Урок внеклассного чтения в 7-м классе по повести Б. Васильева “Не стреляйте в белых лебедей”

Разделы: Литература

Методическая цель:

Учитывая своеобразие видов искусств, сравнить эпизоды видеофильма и текста, помочь убедиться в том, что художественное произведение дает более глубокое понимание богатства внутреннего мира героя через художественно-выразительные средства, подтекст, стилистические приемы, художественные детали.

Тема урока: «Жить надо по законам сердца и совести».

Оборудование:

  • Фрагменты песен: «Земля – наш дом», «Не губите, мужики…».
  • Газета, посвященная творчеству Бориса Васильева (выполнена учениками).
  • Видеофрагменты из одноименного фильма «Не стреляйте в белых лебедей»:
    №1 «Женщина из дерева» (1,5 минуты).
    №2 «Значимые эпизоды фильма (экскурс к составлению портретной характеристики героя) (6 минут).

Эпиграфы к уроку.

  • Боль земную, я чувствую, как свою собственную.
    И. Васильев (публицист-писатель).
  • Поступать надо не с прицелом, не для одобрения свыше, а как велит совесть.
    Б. Васильев
  • Будет вечность, если не будет топора.
    Ю. Нагибин

Опережающее задание.

  1. Прочитать произведение.
  2. Написать отзыв (или его элементы) по первичному впечатлению.
  3. Выписать «зернышки» для раздумий.

Музыкальная вставка «Не губите, мужики…»

Погружение в тему, проблемная ситуация. Учитель: «Будет вечность, если не будет топора». Эти слова принадлежат писателю Юрию Марковичу Нагибину, который, как и Б.Л. Васильев, раскрывает нравственную проблематику в лирических рассказах и повестях о современной жизни «Далекое и близкое», «Переулки моего детства», «Остров любви», «Встань и иди» и др.

Вопрос к классу: – Как вы понимаете смысл этих слов?

– Попробуйте выстроить ассоциативный ряд слову топор (гибель, разрушение, крах…).

– Как эти слова соотносятся с творчеством Бориса Васильева и героями его произведения «Не стреляйте в белых лебедей»?

После ответов учеников учитель приводит цитату (своеобразный мостик для перехода к основной задаче урока) «Художественное произведение – собрание мыслей, сцепленных между собой для выражения себя» Л.Н. Толстой.

– Каким выразил себя Б.Л. Васильев через свое художественное произведение «Не стреляйте в белых лебедей»?

Ответы учеников по биографии писателя, воспоминаниям и высказываниям о нем современников и т.д.

Учитель предлагает обратиться к произведению и его героям (ученики зачитывают отзывы по первичному впечатлению).

Люда Ч. «…Егор Полушкин – настоящий художник. Он замечал то, чего не замечал ни один другой человек. Он пользовался топором, как пользуется художник кистью. Это чистый и душевный человек…»

Раиля С. «…прочитав книгу Бориса Васильева, я, в первую очередь, уяснила то, что совершать поступки нужно по велению сердца, во благо любви, добра и справедливости…»

Илья Н. «…писатель учит нас чуткости и наблюдательности на примере главного героя. Мы волнуемся, переживаем вместе с ним…»

Учитель: Мы с вами уже не раз отмечали (и еще вам предстоит говорить об этом при изучении творчества Гоголя, Островского, Тургенева) о говорящих фамилиях. Главный герой повести – Егор Полушкин – «бедоносец».

Вопрос классу: – Как вы понимаете, случайно ли автор наделил героя фамилией Полушкин?

(Справку дает ученик, обратившись к словарю Даля: полушка – в старину медная монета в четверть копейки)

– А имя Егор означает – победитель. Ученица Оля С. привела пример о Георгии Победоносце. Вывод: Егор – победитель над злом. Подтвердите текстом.

Учитель читает цитату «Поступать надо не с прицелом, не для одобрения свыше, а как велит совесть».

– Как же совесть «велела» поступать Егору? (ченики дают характеристику герою, подтверждая примерами их текста).

Просмотреть фрагмент эпизода № 1, что он дополнил в понимании богатства внутреннего мира героя. После высказываний учеников обращаемся к отрывку из текста. От слов «Оставшись один, Егор не торопливо принялся за дело…» до «…значит, сила была – тихо ответил Егор и заплакал».

Найти художественное выразительное средство, стилистические приемы, помогающие утвердиться в мысли, что художественное произведение нельзя подменить (а лишь дополнить) просмотром фильма.

Проверка домашнего задания.

Ученики зачитывают «зернышки» из текста, которые они взяли для размышлений. Привожу несколько примеров из ученических тетрадей.

«О том, что такое зло и почему оно совершается, люди давно думают. А зло – оно в человеке сидит, внутри. Всяк за живот свой опасается и обижает кругом всех. Но кроме живота, Коля есть еще совесть». (Катя С.)

«Это мы часто вспоминаем, злоба злобу плодит, а вот что от добра добро родится, это не очень. А ведь это и есть главное». (Андрей Ш.)

«И, улыбаясь так, он как-то очень просто, тихо подумал, что прожил свою жизнь в добре, что никого не обидел и что помирать ему будет легко». (Дима Д.)

«Все мы в одном доме живем, да не все хозяева. А почему? А природа она покуда терпит. Она молчком умирает, долголетно. И ни какой человек, ни царь ей… вредно это – царем то зваться. Сын он ее, старший сыночек. Так разумным же будь, не вгоняй в гроб маменьку». (Настя З.)

Учитель подводит итог размышлениям учеников: «Я благодарю вас за то, что вы глубоко и серьезно отнеслись к прочтению произведения и ваши размышления я могу объединить словами публициста И. Васильева, что писатель Б.Л. Васильев «боль земную чувствует как свою собственную», и наделил этим замечательным качеством главного героя повести Егора Полушкина».

Далее учитель предлагает экскурс по страницам произведения через видеофрагменты (№ 2).

(Звучит песня «Земля – наш дом»)

Д/з письменно: Что значит «жить по законам сердца и совести»?

Вариант 3

(1) Я давно хотел рассказать о лебеде Борьке и о его друге — старом! человеке в подшитых валенках. (2) И о маленьком острове Шикотан, затерянном в далёком Тихом океане. (3) И о слезах, которые не те по щекам — а остаются внутри, потому что лебеди не плачут, а мужественные люди сдерживают слёзы.

(1) Я давно хотел рассказать о лебеде Борьке и о его друге — старом! человеке в подшитых валенках. (2) И о маленьком острове Шикотан, затерянном в далёком Тихом океане. (3) И о слезах, которые не те по щекам — а остаются внутри, потому что лебеди не плачут, а мужественные люди сдерживают слёзы.
(4) Борька жил на Чистых прудах не один, у него была подруга — лебёдка, и был Павел Денисович — сторож.
(5) Борька любил Павла Денисовича и ходил за ним по пятам, как собака. (6)Люди удивлялись, встречая на белой аллее старика в подшитых валенках и лебедя, который шёл за ним, оставляя в снегу сле-ды — кленовые листья. (7)Павел Денисович разговаривал с Борькой. (8)Жаловался ему на свои хвори. (9)Борька понимающе молчал.
(10)Ему жилось неплохо на Чистых прудах, пока рядом была подруга. (П)Неожиданно она заболела человеческой болезнью — воспалением лёгких. (12)Её отнесли в тёплую сторожку.
(13) Приехала машина с синим крестом. (14)Доктор, осмотрев больную птицу, покачал головой.
(15)А Борька всё рвался в сторожку. (16)Стучал клювом в закрытую дверь. (17)Бил крыльями в окно. (18)Падал на землю и взлетал снова. (19)И его крик слышали люди в соседних домах.
(20)Утром Павел Денисович застал Борьку на пороге сторожки. (21)Лебедь лежал неподвижно, наполовину занесённый снегом, и сам он был похож на чистый сугроб. (22)Сторож наклонился и провёл рукой по заснеженным перьям. (23)Лебедь не пошевелился. (24)Но шершавая рука старика уловила слабые толчки сердца — Борька был жив.
(25) Павел Денисович понял, что случилась беда.
(26) Когда он распахнул дверь сторожки, то увидел, что шея лебёдки как-то обмякла, вытянулась на досках пола, а глаза были закрыты.
(27) У лебедей, живущих на тёплых озёрах острова Шикотан, как и у всех прочих сородичей Борьки, есть свой лебединый закон: когда погибает подруга, верный друг взмывает высоко в небо, складывает крылья и камнем падает на землю. (28)И разбивается насмерть, потому что, по разумению гордых птиц, лучше погибнуть, чем жить без любимой подруги.
(29)И Борька хотел поступить так же, как все настоящие лебеди, хотел взлететь над Чистыми прудами, над городом. (ЗО)Но у него были подрезаны крылья, и он не мог подняться к облакам.
(31)Тогда он решил умереть голодной смертью. (32)Он не стал клепать овёс, который сторож засыпал в кормушку. (ЗЗ)Не брал из ведра свежую рыбу. (34)Отворачивался от солёной кильки. (35)Павел Дени-сович опускался на ступеньку сторожки и подолгу сидел рядом с Борькой. (Зб)Снег падал на тулуп, на шапку, на неподвижного лебедя.
(37)— Не грусти, Борька, — тихо говорил сторож. (38)— Я тоже одинокий человек. (39)Пережил такое же, и мне было не легче. (40)Но я живу. (41)Что поделаешь. (42)Жить надо.
(43)Он разговаривал с Борькой, как с человеком. (44)Он силой открывал Борькин клюв и вкладывал в него рыбу. (45)Он кормил его, как маленького несмышлёныша, из ложки. (46) Борька отворачивал голову, вырывался из рук, но у него не хватало сил.
(47) – Ешь, малыш, ешь, — говорил старик и терпеливо засовывал в клюв хлебный мякиш.
(48) Борька начал оживать. (49)Павел Денисович брал его на руки и нёс к пруду. (50)Он заставлял Борьку плавать.
(51)Наступила весна. (52)Вода потеплела. (53)От неба и от листьев она стала голубой и зелёной. (54)Запахло горьковатой тополиной смолкой. (55)Вернулись птицы. (56)Неожиданно Борьке захотелось жить. (57)Лебедь как бы заново родился, заново научился ходить, глотать рыбу, плавать. (58)Это Павел Денисович вдохнул в него вторую жизнь. (59)Борька стал совсем ручным. (60)Он спешил на зов незнако-мых людей к берегу и брал из их рук пищу. (61)Он думал, что все люди такие же, как Павел Денисович.
(62)Потом Борьку перевели на другой пруд. (63)Он ехал на машине и, с любопытством вытягивая шею, смотрел по сторонам. (64)Он был городским лебедем, и его не пугал шум машин.
(65)Борька плавал по чистой голубовато-зелёной воде Оленьего пруда. (66)Его горе затихло. (67)Он тянулся к людям, разрешал себя гладить и подолгу сидел у их ног.
(68) А потом Борьки не стало.
(69) Он не вернулся на Чистые пруды и не попал на остров Шикотан. (70)Он любил людей, но не научился отличать хороших людей от плохих. (71)Он думал, что все люди хорошие.
(72). А через месяц умер Павел Денисович.

(По Ю. Яковлеву*)
* Юрий Яковлевич Яковлев (1922—1995) — русский прозаик, сценарист, журналист, автор книг для подростков. Участвовал в Великой Отечественной войне. Основные темы прозы Юрия Яковлева — школьный быт, Великая Отечественная война, сценическое искусство, дружба между человеком и животным.

У кого только поднялась рука погубить лебедя, которого с такой любовью выходил Павел Денисович – герой очерка Ю.Я.Яковлева? Вот об этом задумываешься после знакомства с текстом, в котором поставлена проблема отношения человека к живой природе.

Юрий Яковлевич Яковлев рассказал нам трогательную историю: лебедь Борька жестоко страдал после гибели своей любимой. Спас его Павел Денисович: «Он разговаривал с Борькой, как с человеком. Он силой открывал клюв и вкладывал в него рыбу. Он кормил его, как маленького несмышлёныша, из ложки». Как видим, Павел Денисович относится к лебедю, как к человеку – к ребёнку, своему малышу. Любовь и забота помогли Борьке преодолеть горе и печаль.

Но, как ни горько осознавать, хорошее отношение Павла Денисовича и погубило Борьку: «Он любил людей, но не научился отличать хороших людей от плохих. Он думал, что все люди хорошие». Как же так? Если один человек проявляет чудеса милосердия и доброты, спасая гибнущую птицу, то у другого поднимается рука погубить лебедя. Что движет плохими людьми? Ответ прост – у этих людей каменное сердце.

Авторская позиция отражена «в слезах, которые не текут по щекам – а остаются внутри, потому что лебеди не плачут, а мужественные люди сдерживают слёзы». В этих невыплаканных слезах вся горечь невосполнимой утраты.

Разве с этим возможно не согласиться? Особенно, если вспомнить повесть Бориса Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». В этом произведении люди разделяются на два типа: тех, кто любит и бережёт природу, и тех, кто способен лишь уничтожать всё ради своего удовольствия или сиюминутной выгоды. Сам заголовок служит отражением основной мысли – это отчаянный призыв остановиться, отвести уже поднятую руку, осознать, до какого страшного предела дошёл человек в своём разрушительном стремлении уничтожить прекрасный мир природы. Главный герой повести, Егор Полушкин, сродни Павлу Денисовичу из очерка Ю.Яковлева. Что бы ни делал он, все его действия проникнуты заботой о живой природе, взять хотя бы траншею под трубы, любовно огибающую муравейник. Не умеет Егор только одного – жить без души. Поэтому, наверное, ему не даёт покоя Чёрное озеро, некогда называвшееся Лебяжьим. Вот и привёз он из Москвы вместо подарков семье пару лебедей: хотел вернуть красоту людям. Егор Полушкин противостоит таким, как Фёдор Бурьянов, – рвачам, хищникам и разрушителям. От них он защищает своих

лебедей, озеро, лес – природу. В неравной схватке главный герой погибает, но всё же победа остаётся за ним: не зря он после смерти из бедоносца превращается в Георгия Победоносца. Уезжает из села свояк Фёдор Бурьянов, прощённый Егором и морально уничтоженный, а остался на земле, которую так любил и берёг отец, «чистоглазик» Колька, в нём осталось жить и доброта, и любовь к миру, конечно же, он продолжит дело отца, и Чёрное озеро обязательно станет снова Лебяжьим.

«Не стреляйте в белых лебедей», – хочется воскликнуть вслед за Васильевым и заплакать, не скрываясь, ведь тогда кто-нибудь откликнется, не все же закаменели сердцем. Может быть, опустится рука, уже поднятая для уничтожения самого дорогого и самого для нас главного – природы. И проснётся у кого-то в душе от этой слёзной просьбы милосердие – чувство, присущее только живому. Не все же мертвы…

Аргументы из романа «Не стреляйте белых лебедей» Б.Васильева (ЕГЭ по русскому)

В романе проскочил небольшой момент, когда учительница Нонна Юрьевна и лесничий Юрий Чувалов обсуждали, что значит интеллигентность. Буквально:

«— Личность сама по себе ещё не идеал: Гитлер тоже был личностью. Идеал — интеллигентная личность. (Нонна)

— Под интеллигентной личностью вы понимаете личность высокообразованную? (Чувалов)

— Вот уж нет. Образование — количественная оценка человека. А интеллигентность — оценка качественная. Конечно, количество способно переходить в качество, но не у всех и не всегда. И для меня, например, Егор Полушкин куда более интеллигент, чем некто с тремя дипломами. (Нонна)»

Нонна Юрьевна считает Полушкина интеллигентом потому, что он имеет такие качества, как добросовестность, порядочность, отзывчивость, гуманность, он всегда готов помочь любому, готов заговорить с кем угодно, полностью открыть свою душу.

Полушкин хоть и необразованный, наивный и чистосердечный, и окружающие чаще всего пользуются им, он, даже несмотря на насмешки и издевательства людей, продолжает им помогать и заботиться о них.

У Егора Полушкина есть сыночек Колька, которого он называет чистоглазиком. Колька терпеть не мог, когда отец напивался и давал слабину перед людьми, которые всячески пытались задеть его чувства, называли «бедоносцем», он злился на отца за его излишнее простодушие и наивность, защищал его перед своими глупыми сверстниками, которые говорили неприятные вещи про Егора. Колька очень сильно любил своего отца, везде за ним ходил, слушал все и запоминал, верил ему, помогал на работе. Однажды, произошел такой момент, когда Егор, напившись с туристами, поддался их словам и ударил сына. Впервые в жизни.

«Размахнулся Егор, ударил. Первый раз в жизни сына ударил и сам испугался: обмер вроде. И все вдруг замолчали. И пляска закончилась. А Колька вмиг перестал плакать: словно выключили его. Молча поднялся, отер лицо рукавом, поглядел в мутные отцовские глаза и пошел».

3. Жизненные ценности.

Егор Полушкин никогда не гнался за деньгами, он ценил упорный труд и творческий подход к работе. Он заботился о своих жене и сыне, любил их, помогал жене по дому, а сыну рассказывал про слонов в Москве, про то, что каждая жизнь дорога и что работать надо обязательно по совести, как сердце велит. У Кольки тоже мечты были не материальные, а человечные, простые, детские:

«Поскольку денег у Кольки сроду не водилось, он о них и не думал. И мечты у него поэтому были безденежные: про путешествия, про зверей, про космос».

А Федор Бурьянов, родственник их, был ох каким влиятельным и заумным человеком. Он вовремя вырубил леса, отстроил себе пятистенный дом (благодаря Егору, кстати), и живет себе припеваючи, и все завидуют ему, его дому, работе, жене, которая всегда одета по последней моде. Правда, жесток он ужасно и сына таким воспитывает, и цель у него в жизни единственная — деньги. И никому он нужен не стал, никто помочь ему не мог и не хотел, когда нагрянула проверка, и вертелся он как белка в колесе, и злой, смурной ходил всё время, не знал что делать ему и куда податься, чтоб не потерять свой заработок и накопленные денежки.

4. Отношение к природе.

Полушкин природу любил и ценил ее всю прелесть, красоту, и относился бережно к каждому деревцу, к каждому росточку, и животных любил, понимал, что это бесценная жизнь, что никто не смеет покушаться на неё.

«А природа, она все покуда терпит. Она молчком умирает, долголетно. И никакой человек не царь ей, природе-то. Не царь, вредно это — царем-то зваться. Сын он её, старший сыночек».

Егор не вырубал леса ради дохода, а наоборот, туристам показывал красоты их деревни, и когда эти городские туристы подожгли муравейник, чутко постарался донести до них мысль о том, что никто не вправе отнимать жизнь у живого существа, что природа — мать, которую нужно беречь и ценить. Также Егор, когда поехал в Москву, на все деньги купил две пары лебедей, чтобы их местное Чёрное озеро стало вновь Лебяжьим. А когда злые люди перестреляли этих прекрасных существ, мчался он к ним больной на коне и бился, отстаивал до конца своё звание лесника, пока не упал с ног в крови на землю, на любимую и родную землю, такую чистую, светлую, готовую принять любые невзгоды и боль, причинённую людьми.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Ссылка на основную публикацию
×
×