Сочинение по роману Что делать? Чернышевского
Автор романа «Что делать?» Чернышевский, был истинным борцом за справедливость и верил в счастливое будущее нашей страны. Он хотел, чтобы простой народ стал жить лучше. Но считал это возможным только после совершения революции.
Героями романа стали смелые и справедливые люди, которые борются за идеи счастливого будущего. Они не такие как предыдущее поколение, они представители нового времени. В то же время Чернышевский показывает читателям то, что он уже встречал раньше таких людей. Это доказывается сном героини Веры. Труд для людей уже не считается каторжным наказанием, люди смогли его автоматизировать. Работа становится легче и способной приносить истинную радость и удовольствие. Также люди научились подчинять природу себе. Теперь они не так зависимы от неё, как раньше. Женщина становится на один уровень с мужчиной. А до этого женщины даже не могли получать достойного образования. В романе развитие простых людей идёт быстрыми темпами. Чернышевский стал своеобразным прорицателем и показал, что возможна такая жизнь, где труд женщины станет легче, она не будет вынуждена круглые сутки прозябать от тяжкой работы. Также он хотел, чтобы общество, наконец, стало заботиться о детях и стариках.
Главные герои этого произведения чётко знают, чего они хотят от жизни, и чётко следуют своим замыслам. Свои задумки они воплощают в жизнь. А то время многие искали ответ на пресловутый вопрос «Что делать?». И герои романа отвечают на это вопрос. Нужно совершить государственный переворот и переосмыслить все имевшиеся тогда ценности. Также Чернышевский мечтал, чтобы не было границ между странами, чтобы все жили одной большой дружной семьёй. Может быть, такой семьёй и был Советский Союз, которого, к сожалению, сейчас уже не существует. Также автор помимо обычных хороших людей-революционеров существуют лидеры , таким человеком показан Рахметов. Он истинный борец и организатор, способный вести за собой людей.
Лично у меня книга оставила хорошее впечатление. Она наполнена оптимизмом и верой в счастливое будущее. После прочтения книги я стала лучше относиться к жизни, стала понимать многие вещи. Мне кажется, что книга не утратила актуальности и в наши дни. Уже прошло более ста лет с момента написания этого романа, но он по-прежнему остаётся популярным, его с удовольствием читают и в России, и за рубежом. И до сих пор люди часто задумываются над вопросом «Что делать?» Ответ прост: верить в хорошее и всё для этого предпринимать.
2 вариант
Пройдя двойную цензуру, данное произведение все же было издано в печать писателем. В нем показаны невероятно трогательные моменты жизни персонажей, которые раскрыты очень подробно и тонко. Некоторые персонажи являются образами настоящих людей, с которыми писатель имел отношения. Например, в образе Веры Павловны показана его супруга, которой свойственны были ее черты. Для такого персонажа, как Рахметов, также есть реальный прообраз человека, с которым вел дружбу Чернышевский.
Рахметов обладал таким набором человеческих качеств, с помощью которых можно определить человека, как любящего своего Родину, и готового сделать все возможное для того, чтобы она стала лучше. В образе Веры Павловны показана сильная женщина, которой с раннего детства пришлось познать, что такое нужда, и уже в четырнадцать лет она отправляется работать швеей, при этом обеспечивая одеждой всех родных. Параллельно обучаясь фортепианному искусству, она начинает самостоятельно давать уроки в том месте, где обучается. Героиня крайне трепетно относится к свободе и независимости личности, считая то, что, живя в угнетении, человек теряет себя, он не способен жить полноценной и счастливой жизнью.
Помимо вышеописанных качеств, Вера наделена таким свойством, чтобы помогать другим людям советами и действиями, которое направляет во благо. Когда ее собственная мама решает выдать ее замуж за обеспеченного человека, который не мил Вере, девушка решает убить себя, но не сдаться. Представляя образ «нового человека» в обществе, который описан автором весьма тонко и проникновенно, она считает, что счастье одного человека заключается в том, чтобы помогать окружающим и близким людям, так как собственные интересы не представляют никакой ценности. В итоге, она все же вступает в брак с человеком, которого по-настоящему любит. Помимо, этого, будучи счастливой женой, она продолжает развиваться и как личность – она много читает, и обретает профессию врача, где также добивается успеха.
Стоит отметить и то, что она не является строгой женщиной, которая не следит за собой. Вера выглядит крайне привлекательно, при этом в глазах автора, она не является исключительным примером. Это скорее собирательный образ простого человека, который жил в то время, и чувствовал, что нужно что-то менять.
Сочинение 3
Чернышевского по праву можно назвать человеком революционных настроений, который боролся за счастье простого народа. Он считал, что лишь благодаря коренным изменениям, вызванных революцией, жизнь обычного человека способна стать лучше. И именно эта вера в идею и стала ключевой мыслью в его произведении «Что делать?», которое он написал, будучи в крепости в Петропавловске.
В данный роман писатель внес демонстрацию того, что лишь после разрушения старого мира возможно создание нового. Он показал тех людей, которые были готовы бороться за справедливость и счастье народа. Но, пожалуй, самой главной его идеей было изображение человека «будущего», он хотел показать ту концепцию общества, которую мечтал видеть собственными глазами. Например, можно вспомнить эпизод, в котором показан четвертый сон Веры Павловны, в котором будущее выглядит крайне перспективно и прекрасно, люди в нем добры и щедры, там царят справедливость, свобода и равноправие.
Люди из будущего для него видятся свободными от тяжелого труда, которые научились подчинять природу себе и заставлять ее работать на себя, а не наоборот. Жизнь становится радостной, людям не приходится выживать, они дышат полной грудью, занимаются творчеством и другими прекрасными делами. Развитие человечества достигает того, что они превращают степи и пустыни в земли, которые можно назвать плодородными, сажают деревья и цветы на горах. И всё это они создают ради общего блага. И развития они достигают не теми путями, через которые проходят люди, которые являются современниками автора. Народ его времени страдает, ему недоступно образование и блага жизни, он думает лишь о том, как прокормить себя и пережить зиму.
В обществе следующих поколений автор видит гармонично развитых людей, которые достигли высот, как в духовном, так и в физическом плане. Они полны сил, и каждый человек занимается тем делом, которое ему интересно. Он также считал, что роль женщины в обществе резко изменится, давая возможность ей выбирать ту профессию, которая нравится. По его мнению, должны будут решиться вопросы по обеспечению людей достойной жизнью в пожилом возрасте и воспитанию новых поколений с еще большими возможностями и потенциалом.
Вариант 4
Чернышевского Николая Гавриловича с уверенностью можно назвать борцом за честность и справедливость. Он всей душой верил в счастливо будущее своей страны. Николай Гаврилович хотел, чтобы простой народ жил в хороших условиях. Роман был написан в 1862 и написан всего за четыре месяца. Однако свершение своих желаний он ожидал только после революции.
Разумеется, основными образами произведения “Что делать?” стали храбрые и справедливые люди. Они боролись за идеи благодатного будущего. Герои — это представители обновлённого времени. Одновременно с этим писатель старается изобразить что такие люди уже были в его жизни. В доказательство можно привести сон Веры. В романе для людей каторжный труд уже не наказание, ведь они смогли его автоматизировать. Только в таком случае работа станет приносить радость. Тут люди независимо от природы выполняют поставленный им уровень работы. Люди здесь развиваются в ускоренном темпе. Многие называют Чернышевского в каком-то роде прорицателем. Все-таки он думал о том, что жизнь женщин когда-то станет не такой сложной. Еще главным его желанием было чтобы о маленьких детях и стариках общество начало заботу.
Возможно, ключевой идеей замысла Николай Гаврилович Чернышевский было предоставить читателю образ “нового человека”. Жизнь у таких людей становится спокойной и размеренной, где отсутствует нужда. Тяжелый труд исчез, можно заниматься хорошими творческими делами. Где человек наконец то поймет, что можно работать на себя, а не на кого-либо. В романе Чернышевского мы видим, что через положительные образы, он сделал попытку ответить на актуальный вопрос своего времени: “ Что делать для освобождения Руси от крепостнического строя?”. Ответ оказался как никогда прост:” Необходима революция”. Однако мечта писателя исполнилась не до конца. Границы у государств по-прежнему есть. Многие люди живут в ужасных условиях, с минимумом заработной платой. Формы современной эксплуатации до сих пор существуют. Но хочется верить, что в один прекрасный день этого не станет.
Для начала революции нужны отличные лидеры. Например, такие, как Рахметов, который является центральным образом книги. Личные цели и порывы автор замечает в таких героях как: Кирсанов, Лопухов, Вера Павловна. Они приносят пользу обществу так как не ищут личной выгоды стать руководителями. Некими намеками Чернышевский дают понять, что Рахметов не такой, как все человек. Поступки его автор преподносит как лидерские.
Также читают:
Картинка к сочинению По роману Что делать? Чернышевского
Популярные сегодня темы
В хронологической таблице о жизни Державина включена важная информация о событиях происходящие в ней. Он был предан своему гражданскому долгу. Он смог достичь огромных успехов в жизни и на службе.
Выражение «блудный сын» возникло из притчи о блудном сыне, записанной в Библии в Евангелии от Луки. Эта притча рассказывает о том, как богатый человек по просьбе одного из сыновей, разделил всё своё состояние между двумя наследниками
Отправились как-то охотники в лес. Одного звали дядя Ваня, другого – дядя Федя, а третьего – дядя Кузьма. Долго блуждали они по лесу, но дичи не было. Сделали охотники привал. Расположились на лужайке и начали рассказывать невероятные истории.
Для нас образ богатыря рождает творчество народа, его мудрость и верования. Так былины повествуют нам о таких радетелях земли русской, как Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич.
Краски, которые использует художник, четко обозначают нам основной лейтмотив – «осень». Наверное, при взгляде на нее вам сразу захочется выпить чашечку горячего кофе и почитать интересную книгу.
Сочинение: Моё мнение о романе Н.Г. Чернышевского “Что делать?”
Моё мнение о романе Н.Г. Чернышевского “Что делать?”
Чернышевский был настоящим борцом за счастье народа. Он верил в переворот, после которого могла измениться жизнь народа к лучшему. И именно этой верой в светлое будущее народа проникнуто его произведение.
В романе “Что делать?” Чернышевский показал разрушение старого мира и появление нового, изобразил новых людей, борющихся за счастье народа.
Но главное — это то, что Чернышевский изобразил в своем романе общество будущего и сумел показать едо так, как будто он где-то раньше видел это общество. Оно показано в романе в четвертом сне Веры Павловны.
Люди будущего, предсказывает Чернышевский, переделывают природу при помощи машин. Они заставляют природу служить себе, а труд для них перестает быть тяжелым. Он превращается в естественную потребность и наслаждение для человека.
И развиваются люди в романе не так, как люди современного Чернышевскому времени, где положение народа ужасно, образование недоступно большей части народа и где человек, особенно женщина, ни во что не ставится.
С удивительной проницательностью предвидел Чернышевский и то, что общество будущего освободит женщину от домашнего рабства и решит важные проблемы по обеспечению стариков и воспитанию молодого поколения. Много общего между обществом будущего, описанного Чернышевским, и нашей действительностью.
Герои романа — творцы новых отношений между людьми. Эти люди знают, что им нужно делать, и умеют осуществлять свои замыслы, у них мысль неотделима от дела. Образами положительных героев романа “Что делать?” Чернышевский попытался ответить на злободневный вопрос 60-х годов XIX столетия в России: что делать для того, чтобы освободить страну от державно-крепостнического гнета? Нужна была революция.
Но все-таки не исполнилась еще одна мечта Чернышевского. Не стерты еще границы между государствами, и многим людям живется и сейчас очень тяжело. Еще на Земле существует эксплуатация. Но хочется верить, что все это исчезнет в скором будущем.
Чтобы начать революцию, нужен был народ, который возглавили бы такие испытанные руководители, как Рахметов, один из героев книги.
Личные стремления и страсти, считает Чернышевский, не мешают приносить пользу обществу рядовым революционерам: таким, как Вера Павловна, Лопухов, Кирсанов, которые не претендуют на роль революционных вождей. А Рахметов — один из них, но и нечто большее. Автор говорит: “Велика масса добрых и честных людей, а таких людей мало. это двигатели двигателей, это соль соли земли. ”
Чернышевский намеками дает понять, что Рахметов — особенный человек, вожак, занятый подготовкой революции. Автор рассказывает о поступках героя, которые характеризуют его как организатора борьбы с реакционным общественным укладом и служат средством пропаганды революционных идей. Рахметов постоянно связан с людьми, особенно с молодежью. Мне нравится Рахметов. Он обладает теми качествами, которых не хватает Базарову. Я восхищаюсь его упорством, волей, выносливостью, умением подчинить свою жизнь избранному идеалу, смелостью, силой. Мне хочется хоть немного быть похожей на Рахметова.
Прочитанная книга мне понравилась. Роман Н.Г. Чернышевского — светлый, неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит “живой водой всех, кто прикасается к нему”. Он дарит нам наслаждение, воспитывает добрые чувства, учит любить и понимать жизнь. Я считаю, что этот роман тесно связан с нашими днями. Чернышевский открывает нам дверь в светлое будущее, постепенно раскрывая идею романа, отвечая на вопрос: “Что делать?”.
БЫСТРО И ДЕШЕВО
“Новые люди” Чернышевского (по роману “Что делать?”)
Знаменитый роман Чернышевского «Что делать?» был сознательно ориентирован на традицию мировой утопической литературы. Автор последовательно излагает свою точку зрения на социалистический идеал. Утопия, созданная автором, выступает в роли образца. Перед нами как бы уже проделанный опыт, дающий положительные результаты.
Среди известных утопических произведений роман выделяется тем, что автор рисует не только картину светлого будущего, но и пути его приближения. Изображены и люди, которые достигли идеала. Сам подзаголовок романа “Из рассказов о новых людях” указывает на их исключительную роль.
Чернышевский постоянно подчеркивает типологию “новых людей”, рассказывает о целой группе. “Эти люди среди других, будто среди китайцев несколько человек европейцев, которых не могут различить одного от другого китайцы”. Каждый герой обладает общими для группы чертами — отвагой, умением взяться за дело, честностью.
Для писателя чрезвычайно важно показать развитие “новых людей”, их отличие от общей массы. Единственный герой, прошлое которого рассматривается с тщательной подробностью, — это Верочка. Что позволяет ей высвободиться из среды “пошлых людей”? По мнению Чернышевского, — труд и образование. “Мы бедны, но мы — рабочие люди, у нас здоровые руки. Будем учиться — знание освободит нас, будем трудиться — труд обогатит нас”. Вера свободно владеет французским и немецким языками, что дает ей неограниченные возможности для самообразования.
Такие герои как Кирсанов, Лопухов и Мерцалов входят в роман уже сложившимися людьми. Характерно, что медики появляются в романе во время написания диссертации. Таким образом, труд и образование сливаются воедино. Кроме того, автор дает понять, что если и Лопухов и Кирсанов — выходцы из небогатых и незнатных семей, то за плечами у них наверняка бедность и труд, без которого невозможно образование. Это раннее знакомство с трудом дает “новому человеку” преимущество перед другими людьми.
Замужество Веры Павловны является не эпилогом, а только началом романа. И это очень важно. Подчеркивается, что кроме семьи Верочка способна создать и более широкое объединение людей. Здесь появляется давняя утопическая идея коммуны — фаланстер.
Труд дает “новым людям” прежде всего личную независимость, но кроме того — это еще и деятельная помощь другим людям. Всякое отступление от беззаветного служения труду автором порицается. Достаточно вспомнить момент, когда Верочка собирается ехать за Лопуховым, бросая мастерскую. Когда-то труд был необходим “новым людям” для получения образования, но теперь герои пытаются давать людям образование в процессе труда. С этим связана еще одна важная философская идея автора в изображении “новых людей” — их просветительская деятельность.
Лопухова мы знаем как активного пропагандиста новых идей среди молодежи, общественного деятеля. Студенты называют его “одной из лучших голов в Петербурге”. Сам Лопухов считал работу в конторе на заводе очень важной. “Разговор (со студентами) имел практическую, полезную цель — содействие развитию умственной жизни, благородства и энергии в моих молодых друзьях”, — пишет Лопухов жене. Естественно, что такой человек не мог ограничиться обучением грамоте. Сам автор намекает на революционную работу на заводе среди рабочих.
Н.Г. Чернышевский
- “Новые люди” Чернышевского (по роману “Что делать?”). Сочинение
- Особенный человек Рахметов (по роману Н.Г. Чернышевского “Что делать?”). Сочинение
Упоминание о воскресных рабочих школах для тогдашних читателей значило очень много. Дело в том, что специальным указом правительства летом 1862 года они были закрыты. Правительство опасалось той революционной работы, которую проводили в этих школах для взрослых людей, рабочих, революционные демократы. Изначально предполагалось направить работу в этих школах в религиозном духе. Предписывалось изучать в них Закон Божий, чтение, письмо и начала арифметики. При каждой школе должен был состоять священник, следящий за благонамеренностью учителей.
Именно таким священником в “лицее всевозможных знаний” Веры Павловны и должен был быть Мерцалов, который, однако, готовился читать запрещенную русскую и всеобщую историю. Своеобразной была и грамота, которой собирались учить слушателей-рабочих Лопухов и другие “новые люди”. Известны примеры, когда прогрессивно настроенные студенты объясняли на занятиях значения слов “либерал”, “революция”, “деспотизм”. Просветительская деятельность “новых людей” — реальное приближение будущего.
Надо сказать о взаимоотношениях “новых” и “пошлых” людей. В Марье Алексеевне и Полозове автор видит не только, говоря словами Добролюбова, “самодуров”, но и практически одаренных, деятельных людей, способных при других обстоятельствах приносить пользу обществу. Поэтому можно найти и черты их сходства с детьми. Лопухов очень быстро входит в доверие к Розальской, она уважает его деловые качества (в первую очередь намерение жениться на богатой невесте). Однако четко видна полная противоположность стремлений, интересов и воззрений “новых” и “пошлых” людей. И неоспоримое преимущество “новым людям” дает теория разумного эгоизма.
В романе часто говорится об эгоизме как о внутреннем побудителе поступков человека. Самым примитивным автор считает эгоизм Марьи Алексеевны, которая не делает никому добра без денежного расчета. Гораздо более страшен эгоизм обеспеченных людей. Он растет на “фантастической” почве — на стремлениях к излишествам и праздности. Пример такого эгоизма — Соловьев, разыгрывающий любовь к Кате Полозовой из-за ее наследства.
Эгоизм “новых людей” тоже строится на расчете и выгоде одного человека. “Каждый думает больше всего о себе”, — говорит Лопухов Вере Павловне. Но это — принципиально новый моральный кодекс. Суть его состоит в том, что счастье одного человека неотделимо от счастья других людей. Выгода, счастье “разумного эгоиста” зависит от состояния его близких, общества в целом. Лопухов освобождает Верочку от принудительного брака, а когда убеждается, что она любит Кирсанова, — сходит со сцены. Кирсанов помогает Кате Полозовой, Вера организует мастерскую. Для героев следовать теории разумного эгоизма — значит каждым своим поступком учитывать интересы другого человека. На первое место для героя выходит разум, человек вынужден постоянно обращаться к самоанализу, давать объективную оценку своим чувствам и положению.
Как видно, “разумный эгоизм” героев Чернышевского не имеет ничего общего с себялюбием, корыстью. Почему же это все-таки теория “эгоизма”? Латинский корень этого слова “эго” – “я” указывает на то, что в центр своей теории Чернышевский ставит человека. В этом случае теория разумного эгоизма становится развитием антропологического принципа, который Чернышевский поставил в основу своей философской идеи.
В одном из разговоров с Верой Павловной автор говорит: “. Я чувствую радость и счастье” — значит, “мне хочется, чтобы все люди были счастливы”, — по-человечески, Верочка, эти обе мысли одно”. Таким образом, Чернышевский заявляет, что создание благоприятных условий для жизни отдельной личности неотделимо от совершенствования существования всех людей. В этом сказывается несомненная революционность взглядов Чернышевского.
Нравственные принципы “новых людей” раскрываются в отношении их к проблеме любви и брака. Для них человек, его свобода — главная жизненная ценность. Любовь и гуманная дружба составляют основу отношений между Лопуховым и Верой Павловной. Даже признание в любви происходит во время обсуждения положения Верочки в семье ее матери и поисков пути к освобождению. Таким образом, чувство любви лишь приспосабливается к возникшей ситуации. Надо отметить, что подобное заявление вступало в полемику со многими произведениями XIX века.
Своеобразно решается “новыми людьми” и проблема женской эмансипации. Хотя признается только церковный брак, женщина должна оставаться и в браке материально и духовно независимой от мужа. Создание семьи — только одна из вех на пути приближения идеала.
Тема возрождения падшей женщины также рассматривается в романе. Встреча с Кирсановым дает Насте Крюковой силы подняться со дна. Живущая же в среде “пошлых людей” Жюли такой возможности не имеет. Кроме того, видна двухсторонняя связь: люди, которые возрождаются благодаря поддержке “новых людей”, сами пополняют их ряды.
Только дети делают женщину счастливой, по мнению Чернышевского. Именно с воспитанием детей и их будущим связывает автор второй брак Веры Павловны. Он становится реальным мостиком в будущее.
Герои романа Чернышевского “Что делать?” — это разночинцы, новые герои литературы. Недооценивая роль рабочего класса, Чернышевский предрекает революционерам-демократам, разночинцам победу и приближение будущего.
Анализ «Что делать?» Чернышевский
Роман Николая Чернышевского “Что делать?” современники восприняли неоднозначно. Одни считали его “мерзостью”, другие – “прелестью”. Это связано со сложной композицией, попытками спрятать основную мысль за снами главной героини и любовным треугольником и, наконец, с особенностями языкового оформления. Тем не менее, роман оказал серьезное влияние на русское общество ХIX века. Школьники изучают его в 10 классе. Предлагаем краткий анализ произведения “Что делать?”, который поможет качественно подготовиться к урокам и к ЕГЭ.
Краткий анализ
Год написания – декабрь 1862 – апрель 1863
История создания – Н. Чернышевский создал роман, когда пребывал в Петропавловской крепости. Писателя арестовали за радикальные идеи. Произведение задумывалось как ответ на “Отцы и дети” Тургенева, поэтому между образами Евгения Базарова и Рахметова есть определенное сходство.
Тема – В произведении можно выделить две главные темы – любви и жизни в новом обществе, построенном на основе законов труда и равноправия.
Композиция – Структура произведения имеет особенности. Сквозные линии романа – жизнь Веры Павловны, судьбы Лопухова и Кирсанова. Главную роль в этих сюжетных линиях играют любовные перипетии. С реальностью тесно переплетаются сны Веры Павловны. При помощи них автор зашифровал социально-политические мотивы.
Жанр – Роман, в котором можно заметить черты нескольких жанровых разновидностей – романа-утопии, социально-политического, любовного и философского романов.
Направление – Реализм.
История создания
Над анализированным произведением писатель работал несколько месяцев: с декабря 1862 г. до апреля 1863 г. В то время он пребывал под арестом в Петропавловской крепости. Заключили его за радикальные взгляды. Роман задумывалось как ответ на “Отцы и дети” Тургенева, поэтому между образами Евгения Базарова и Рахметова есть определенное сходство.
Работая над романом, Н. Чернышевский понимал, что цензура не допустит его к печати, если заметит острый политический подтекст. Чтобы обмануть контролирующие органы, писатель прибегнул к художественным приемам: обрамил социальные мотивы любовным контекстом, ввел в сюжет сны. Ему удалось напечатать свое произведение в “Современнике”, но вскоре власти запретили не только распространять роман, но даже подражать ему. Разрешили опубликовать произведение Чернышевского “Что делать?” только в 1905 г.
Посмотрите, что еще у нас есть:
В романе отобразились мотивы, характерные для русской литературы XIX века. Их писатель реализовал в неординарном, запутанном сюжете. Он подал ситуации, которые должны подталкивают читателя к самостоятельным выводам.
Н. Чернышевский раскрыл несколько тем, среди которых выделяются следующие: любовь, которая питается общими интересами, взаимоуважением; мечты о новой жизни. Указанные темы тесно переплетаются между собой и определяют проблемы “Что делать?”: брак без любви, дружба, равноправие мужчин и женщин, роль труда в человеческой жизни.
Начало романа интригует читателя. Автор рассказывает о записке человека, который хочет покончить жизнь самоубийством. После этого Н. Чернышевский рассказывает, что подтолкнуло героя к такому шагу.
Значительная часть романа посвящена жизни Веры Павловны. Мать героини хотела выдать ее замуж за богатого мужчину. Выгодной партией она считала хозяйского сына. Мать даже не думала о том, что это ловелас, с которым ее дочь не обретет счастья. От неудачного замужества Верочку спас студент-медик Дмитрий Лопухов. Между молодыми людьми возникло нежное чувство, и они поженились. Вера стала владелицей швейной мастерской. Однако она не использовала наемный труд. Героиня сделала девушек, работавших у нее, совладелицами, доходы они делили поровну. В рассказе о мастерской Веры Павловны автор воплотил идею о равноправном труде.
Брак с Лопуховым вскоре распался: Верочка влюбилась в друга мужа, Кирсанова. Чтобы развязать любовный узел, Лопухов решил застрелиться. Оказывается, это он оставил записку, о которой шла речь в начале романа. В послании он заявил, что никто не виноват в его смерти, и Вера Павловна спокойно обвенчалась с Кирсановым.
Супружеская пара зажила счастливо. Вера Павловна была увлечена своим любимым делом – швейными мастерскими, начала изучать медицину, а муж всячески помогал ей. В описаниях семейной жизни этих людей проявляется идея равноправия мужчин и женщин. В конце романа узнаем, что Лопухов жив. Теперь взял фамилию Бьюмонт и женился на Полозовой Екатерине Васильевне. Семьи Кирсановых и Бюмонт начинают дружить и распространять идеи “новой” жизни.
Композиция
В “Что делать?” анализ следует дополнить характеристикой композиции. Особенности формальной и смысловой организации текста позволяют автору раскрыть несколько тем, завуалировать запретные мотивы. На первый взгляд, главную роль в романе играют любовные перипетии. На самом деле, они являются маской, скрывающей социально-политические проблемы. Для раскрытия последних автор использовал описание снов Веры Павловны.
Составляющие сюжета размещены непоследовательно: автор подает событие из развития действий перед экспозицией, и только потом сюжетные элементы выстраиваются в логическую цепочку. И в начале, и в конце романа появляется образ Лопухова. Так, создается своеобразное обрамление.
Главные герои
О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Что делать?».
Жанр произведения – роман, так как в нем есть несколько сюжетных линий, а центральная проблема остается открытой. Произведению присущ жанровый синкретизм: в нем переплелись черты любовного, философского, социально-политического романов и утопии. Направление произведения – реализм.
Урок подготовки к написанию сочинения по роману Н.Г. Чернышевского “Что делать?” (С методическими рекомендациями) (конспект)
Описание разработки
Цели:
1) Развитие речи учащихся, закрепление навыков составления плана к предложенным темам сочинения, обучение умению подготовки цитатного плана по тексту романа Н.Г.Чернышевского “Что делать?”.
2) Подготовка предварительных ответов на ориентирующие вопросы и задания /работа исследовательского характера/, выработка умения грамотно оформить рассуждение-доказательство и рассуждение-опровержение.
3) Нравственное воспитание учащихся.
К уроку развития письменной речи учащиеся выполняют задания по вариантам: составляют план к сочинению по определенной теме,обосновывают его.
К каждому пункту плана подбирается цитатный материал из текста романа “Что делать?”, необходимый для аргументации выдвигаемых положений. По каждой теме даются учащимся ориентирующие вопросы и задания.
1. Тема “Счастье в понимании героев романа Н. Г. Чернышевского “Что делать?”.Вопросы: а) Как вы понимаете слово счастье? б) Из каких слагаемых, по-вашему,состоит счастье? в) Какие из них являются главными, определяющими? г) Что делает счастливыми героев романа “Что делать?”, как достигают они своего счастья? д)почему проблема человеческого счастья была актуальна для русской литературы XIXвека?
2. Тема “Слово и дело в жизни героев романа Н. Г. Чернышевского ”Что делать?”. Вопросы: а) В чем проявляется единство убеждений и практической деятельности героев романа ”Что делать?”? б) Каковы убеждения “новых людей” и “особенного человека”? ) Как проявляется принцип единства слова и дела во взаимоотношениях персонажей романа?
3. Тема “Проблема выбора жизненного пути в романе Н. Г. Чернышевского ”Что делать?”. Вопросы: а) Какой жизненный путь избрали различные персонажи романа (Марья Алексеевна,Вера Павловна, Лопухов, Кирсанов, Рахметов)? б) Что в большей степени обусловливает жизненные позиции и характер деятельности человека:обстоятельства его жизни,среда или личностные качества, например, воля,убеждения,свойства натуры и т.д.? в) Что значит свобода в понимании героев романа “Что делать?” ?
Обосновать предложенный план –значит развернуто объяснить свое понимание темы и ее аспектов, последовательность рассуждений, отобрать тот материал,который будет использован в качестве аргументов, а также определить собственное отношение к исследуемой проблеме.
Предполагается по каждой теме обсудить два-три варианта плана и принять в результате их корректировки оптимальный,несколько его пунктов раскрыть подробно в форме рассуждения и, наконец,завершить работу пока устным сочинением,в котором достаточно полно,свободно,широко освещается заданная тема.
Примерный план к сочинению на тему:”Счастье в понимании героев романа Н. Г. Чернышевского “Что делать?”
I. Жанр и проблематика романа Н. Г. Чернышевского “Что делать?”. Проблема счастья-одна из актуальных в русской литературе второй половины XIXвека.
II. Проблема счастья в романе Н . Г. Чернышевского “Что делать?”
1. “Нет счастья без свободы”.
2. Счастье и труд в жизни героев романа.
3. Счастье делать добро другим.
4. Счастье семейное.
5. Женское счастье в понимании представителей “старого мира”и “новых людей”.
6. Cчастье “особенных”людей.
7. “Высшее счастье жизни” (представление о светлом будущем).
III. В чем новизна понимания счастья Н. Г. Чернышевским и его героями?
Примерное устное обоснование темы и плана. Во вступлении целесообразно ответить на вопрос,почему проблема счастья является актуальной для русской литературы XIX века.
В основной части предстоит рассмотреть понимание счастья героями романа “Что делать?”: из каких факторов ,по их убеждениям,складывается человеческое счастье, что может доставить истинное удовлетворение в духовной и материальной сферах жизни.
Начать здесь можно словами Лопухова ”Нет счастья без свободы”, в которых заключено основное условие счастья.
Так думают и так действуют “новые люди”, не мыслящие своего существования без общественно полезной деятельности.
Сделав это заявление,логично перейти к следующему пункту:”Счастье делать добро другим’’,ключевой мыслью которого станут слова Веры Павловны: ”Всем людям надобно быть счастливыми.
Мне хочется,чтобы все люди были радостны и счастливы.”
Герои романа исповедуют новые взгляды и на семейные отношения,семейное счастье,что также следует раскрыть в сочинении.
После этого возникает вопрос: “В чем счастье особенного человека?”
Вопрос раскрывается историей жизни Рахметова и сценой на пикнике,особенно речью дамы в трауре о достижении полной гармонии семейного счастья “особенными людьми”.
Основную часть можно завершить анализом четвертого сна Веры Павловны,содержащего прообраз счастливой жизни людей будущего.
Весь материал – в документе.
Содержимое разработки
Урок подготовки к написанию сочинения по роману Н.Г.Чернышевского “Что делать?” ( С методическими рекомендациями).
1) Развитие речи учащихся, закрепление навыков составления плана к предложенным темам сочинения, обучение умению подготовки цитатного плана по тексту романа Н.Г.Чернышевского “Что делать?”.
2) Подготовка предварительных ответов на ориентирующие вопросы и задания /работа исследовательского характера/, выработка умения грамотно оформить рассуждение-доказательство и рассуждение-опровержение.
3) Нравственное воспитание учащихся.
К уроку развития письменной речи учащиеся выполняют задания по вариантам: составляют план к сочинению по определенной теме,обосновывают его. К каждому пункту плана подбирается цитатный материал из текста романа “Что делать?”, необходимый для аргументации выдвигаемых положений. По каждой теме даются учащимся ориентирующие вопросы и задания.
Тема “Счастье в понимании героев романа Н.Г.Чернышевского “Что делать?”.Вопросы: а) Как вы понимаете слово счастье? б) Из каких слагаемых , по-вашему,состоит счастье? в) Какие из них являются главными, определяющими? г) Что делает счастливыми героев романа “Что делать?”, как достигают они своего счастья? д)почему проблема человеческого счастья была актуальна для русской литературы XIXвека?
Тема “Слово и дело в жизни героев романа Н.Г.Чернышевского”Что делать?”. Вопросы: а) В чем проявляется единство убеждений и практической деятельности героев романа ”Что делать?”? б) Каковы убеждения “новых людей” и “особенного человека”? ) Как проявляется принцип единства слова и дела во взаимоотношениях персонажей романа?
Тема “Проблема выбора жизненного пути в романе Н.Г.Чернышевского”Что делать?”. Вопросы: а) Какой жизненный путь избрали различные персонажи романа ( Марья Алексеевна,Вера Павловна, Лопухов,Кирсанов,Рахметов)? б) Что в большей степени обусловливает жизненные позиции и характер деятельности человека:обстоятельства его жизни,среда или личностные качества, например, воля,убеждения,свойства натуры и т.д.? в) Что значит свобода в понимании героев романа “Что делать?” ?
Обосновать предложенный план –значит развернуто объяснить свое понимание темы и ее аспектов, последовательность рассуждений, отобрать тот материал,который будет использован в качестве аргументов, а также определить собственное отношение к исследуемой проблеме.
Предполагается по каждой теме обсудить два-три варианта плана и принять в результате их корректировки оптимальный,несколько его пунктов раскрыть подробно в форме рассуждения и, наконец,завершить работу пока устным сочинением,в котором достаточно полно,свободно,широко освещается заданная тема.
Примерный план к сочинению на тему:”Счастье в понимании героев романа Н.Г.Чернышевского “Что делать?”
I.Жанр и проблематика романа Н.Г.Чернышевского “Что делать?”.Проблема счастья-одна из актуальных в русской литературе второй половины XIXвека.
II.Проблема счастья в романе Н.Г.Чернышевского “Что делать?”
“Нет счастья без свободы”.
Счастье и труд в жизни героев романа.
Счастье делать добро другим.
Женское счастье в понимании представителей “старого мира”и “новых людей”.
“Высшее счастье жизни” (представление о светлом будущем).
III.В чем новизна понимания счастья Н.Г.Чернышевским и его героями?
Примерное устное обоснование темы и плана.Во вступлении целесообразно ответить на вопрос,почему проблема счастья является актуальной для русской литературы XIX века.В основной части предстоит рассмотреть понимание счастья героями романа “Что делать?”: из каких факторов ,по их убеждениям,складывается человеческое счастье, что может доставить истинное удовлетворение в духовной и материальной сферах жизни.Начать здесь можно словами Лопухова”Нет счастья без свободы”, в которых заключено основное условие счастья. Так думают и так действуют “новые люди”,не мыслящие своего существования без общественно полезной деятельности.
Сделав это заявление,логично перейти к следующему пункту:”Счастье делать добро другим’’,ключевой мыслью которого станут слова Веры Павловны:”Всем людям надобно быть счастливыми.Мне хочется,чтобы все люди были радостны и счастливы.”
Герои романа исповедуют новые взгляды и на семейные отношения,семейное счастье,что также следует раскрыть в сочинении.
После этого возникает вопрос: “В чем счастье особенного человека?”
Вопрос раскрывается историей жизни Рахметова и сценой на пикнике,особенно речью дамы в трауре о достижении полной гармонии семейного счастья “особенными людьми”. Основную часть можно завершить анализом четвертого сна Веры Павловны,содержащего прообраз счастливой жизни людей будущего.
В заключении работы целесообразно сделать выводы о новаторстве Чернышевского в подходе к проблеме счастья.
Следующий этап работы над сочинением-отработка развернутых устных высказываний по пунктам плана.Привлекаются цитаты,подобранные учащимися дома.
Подготовка развернутого высказывания ведется по этапам:краткий пересказ материала текста, в котором заключено решение данной проблемы,отбор ключевой лексики ( например,высшее счастие жизни,полная воля,вольная воля,будущее светло и прекрасно,веселье энергии,вольная жизнь труда и наслаждения,цель жизни и др.), затем следует формирование оценочных суждений на основе чтения текста,например:1)почему в описании общества будущего постоянно повторяются слова счастье,счастливые люди,счастливцы?
Работа завершается выступлением одного из учащихся.Для убедительности можно включить высказывание критиков о романе, сопроводив цитату словами по мнению,по убеждению и т.д. Такой ответ называется рассуждением-доказательством.
Другой вид рассуждения-опровержение,которое становится одной из форм отстаивания своих позиций.Допустимы полемические приемы.Форма рассуждения-опровержения придает сочинению полемичность,свободу,способствует развитию литературной речи и преодолению речевой скованности.
Смысл романа Чернышевского — Что делать
Роман русского философа Николая Чернышевского «Что делать?» вызвал много споров среди литературных критиков. Автор находился в заключении в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга. Именно в этот непростой жизненный период и появилась книга «Что делать?» В чем же истинный смысл произведения?
Смысл названия книги «Что делать?» Н. Чернышевского
«Что делать?» На первый взгляд, странное заглавие. Автор словно стоит на перепутье. Его окружают сомнения и противоречия. Однако можно сказать точно, что это название обращено к будущему. Среди множества проблем, препятствий, при любых сложных обстоятельствах нужно искать выход. Н. Чернышевский с помощью своего романа учит читателей с надеждой и верой смотреть в завтрашний день. Никогда не поздно начать все с чистого листа. Главное, чтобы было желание и стремление к переменам.
С помощью вопроса, которым и называется произведение, Николай Чернышевский задаёт тон всему роману. На месте главной героини может оказаться любая девушка. Какой выбор следует делать сотням представительниц прекрасного пола, когда они попадают в беду. Своим заглавием автор намерен сказать всем, что выход есть всегда. Шансы есть всегда. Иногда следует остановиться, оглядеться, проанализировать ситуацию и сделать следующий правильный шаг.
Смысл произведения «Что делать?» Н. Чернышевского
Произведение «Что делать?» Николая Чернышевского стало резонансным в литературных кругах. Некоторые читатели увидели в романе лишь любовную линию. Однако истинный смысл книги «Что делать?» гораздо глубже. Рассмотрим основные темы, которые освещает Николай Чернышевский в своём произведении.
Тема свободы
Вера — главная героиня произведения. Автор в своём романе показывает границы личностной свободы девушке. Однако это произведение не только о прекрасной девушке, которая оказалась перед нелегким выбором. Тема свободы раскрывается в романе с разных сторон. Это и свобода отдельно взятой личности, и свобода всего народа, и свобода при принятии решения. Николай Чернышевский уверен, что в любом представленном аспекте свобода имеет право на существование и никто не может забрать ее у человека.
Персонажи романа «Что делать?» преодолели себя, свой страх и обрели истинное счастье. Свобода сделала главную героиню независимой, сильной и уверенной в себе личностью.
Тема равенства
В мире Николая Чернышевского нет места частной собственности. Ведь по мнению автора все люди равны. Персонажи Н. Чернышевского ведут аскетичный образ жизни, они не гонятся за материальным достатком. Им чужда жажда наживы. Они довольствуются самым необходимым. Поэтому в таком мире отсутствуют ненависть, зависть, притворство. Не случайно Вера, находясь на должности начальницы, спокойно и дружелюбно общается со своими работниками. Ведь все вокруг понимают, что несмотря на должность, у всех одинаковая зарплата, равные условия труда.
Любовная тема
Красивая трогательная любовная линия. Однако даже это светлое глубокое чувство осквернено собственничеством. Люди совершают свои поступки инстинктивно. Николай Чернышевский предлагает забыть о чувстве ревности и уйти от формального понятия «брак». Персонажи романа счастливы, ведь у каждого из них есть личное пространство, никто не принадлежит никому.
Тема дружбы
Николай Чернышевский в своём романе показал порядочных и честных мужчины, которые верны своему слову и делу. Для них дружба — это не пустой звук. Персонажи произведения готовы наступить на горло собственных интересов ради просьб и желаний товарища. Только при наличии чести, достоинства, свободы выбора возможна искренняя бескорыстная дружба.
Тема семьи
Не последнее место в романе отведено и семье. Устоявшаяся насколько прочна, настолько и безнравственна. Супруги ущемляют интересы друг друга. Николай Чернышевский предлагает принципиально новую модель семьи. Отношения между супругами основаны на взаимном доверии и уважении. Никто из героев не переходит границы личностной свободы каждого. Лишь в этом случае у персонажей появляется потенциал для роста и развития. У каждого члена семьи есть надёжный тыл, плечо, на которое можно опереться в любой сложной жизненной ситуации.
Смысл финала произведения «Что делать?» Н. Чернышевского
В своём романе «Что делать?» Николай Чернышевский осветил многие проблемы. В чем же смысл финала произведения? Что должен понять для себя читатель после изучения книги? Персонажи романа обрели настоящее счастье. Однако ради светлого безоблачного существования им предстояло пройти нелёгкий путь. Благодаря личностной свободе, отсутствию жадности и зависти, нежеланию мириться с мнением большинства герои научились двигаться вперёд.
Автор полностью уверен в том, что женщины должны иметь те же права, что и представители сильного пола. Нельзя ущемлять интересы ни руководителей, ни простых работяг. Людям нужно стремиться к избавлению от страхов и навязчивых мыслей. Общественное влияние на выбор каждого должно быть минимальным. Лишь в этом случае люди могут обрасти истинное счастье. Лишь в этом случае жизнь народа обречена на светлое и осмысленное существование.