Анализ рассказа Шукшина Обида

Рассказ написан в характерном для Василия Макаровича жанре «рассказ – анекдот». Только если в большинстве произведений это казалось противостояние города и села, то в данном случае все герои горожане. Затронута проблема обиженного человека, которому не удалось разрушить « стенку из людей». Добрый и наивный человек не сумел противостоять грубости и хамству.

Рассказ небольшой, но очень емкий событиями. Он описывает всего лишь один день героя, даже лишь несколько часов субботнего утра. Во вступлении автор немного философствует об обиде, предлагая читателям задуматься о том, что нет смысла из-за нее ломать свою жизнь. Часто обиженные люди терпят неудачу в борьбе за справедливость и похожи на бойцов с картонными мечами.

Уже первой фразы достаточно читателю для понимания, о чем будет рассказ. Главного героя обидели, он тщетно пытается найти правду и даже хватается за молоток. Только благоразумие жены и нежность к дочери спасают его от желания побить человека.

Сашка Ермолаев – главный герой. Именно Сашка, а не Александр, так автор дает читателю понять, что он простой и добрый парень, у которого две дочери и жена Вера. Он хороший семьянин, любящий муж и отец. Пойдя субботним утром с дочерью в магазин, он сталкивается с откровенным хамством и оскорблениями со стороны продавщицы Розы и хамоватого покупателя Чукалова. Сашка не может мириться с несправедливостью, его даже трясет. Ему сложно унять свою душевную боль, и он предпринимает несколько попыток по восстановлению правды.

В конце концов, любовь к семье помогает ему обрести равновесие и душевное спокойствие. Дочь и жена оказываются для него важнее всего.

Есть еще в рассказе и видение ситуации глазами маленькой дочери Маши. Она пусть по – детски, но очень быстро способна разобраться, кто есть кто. Ребенок без ошибок определяет где «плохие дяди и тети».

Все проблемы, которые автор хочет поднять в рассказе озвучены языком главного героя. «Что это за желание угодить продавцу, чиновнику, начальству?» Поместив героев в маленький магазин, Шукшин обрисовал не просто город, а все общество в целом, сделав лишь его маленький срез.

На вопрос «так как же быть?» автор сам не дает прямого ответа, а констатирует словами героя: «. Ведь мы сами расплодили хамов, сами. никто нам их на парашютах не забросил. », оставляю решение на совести читателя. Поразительна актуальность этого рассказа.

Вариант 2

В произведении не заслуженно обидели хорошего простого парня Сашку Ермолаева. Рассказ «Обида» был написан в 1971 году, вошёл в сборник «Характеры».

В. Шукшин очень тонко чувствовал всю несправедливость, обиду, злость, отчаяние и разочарование, которое испытывает простой рядовой житель города Александр Ермолаев, муж, отец двух маленьких девочек.

Очень точно выведен образ «дядьки в плаще», трусоват, подловат, редкий хам и подхалим. Понятно, что продавщица незаслуженно обидевшая человека, торгашка и малообразованная хамоватая тётка («плотют», «только и делов»). Продавщица в продуктовом магазине чувствует себя абсолютно правой, ей даже, в голову не приходит, что она может очень сильно обидеть человека, извиняться не её правилах(«глядит как Исусик»).

Вся неприглядная ситуация происходила на глазах маленькой дочери, дети очень впечатлительные и тонко чувствуют настроение взрослых. Маленькая дочка главного героя очень точно сказала «плохие тётя и дяди». Отчётливо прослеживается нравственное противостояние.

Нравственные проблемы, которые затрагивает В. Шукшин, могут коснуться каждого. Реальность, при которой происходит хамство, грубость, несправедливость, не может не тронуть порядочного человека. Для кого-то он Александр Иванович, для кого-то Сашка, чувство собственного достоинства, присутствует в этом человеке. Чувство несправедливости, грубость и хамство, агрессия толпы, очень задели главного героя. Отвратительная сцена с избиение в квартире «дядьки в плаще» усугубляет ситуацию.

Очень ясно вырисовывается образ «маленького человека», поднятого классиками русской литературы Чеховым, Гоголем. Серая масса в образе «дядьки в плаще», толпа, которая как стадо, все вместе набрасывается на одного, агрессия, злость, безразличие к чувствам человека, но герой Шукшина, человек с достоинством и с принципами.

Честный добропорядочный, ранимый, добрый и наивный Сашка, но нанесённая глубокая обида, смогла в этом человеке пробудить такую злость, что последним аргументом в борьбе за несправедливость, он посчитал молоток. Сильное душевное волнение, его «трясёт», он пытается понять, почему люди так легко и быстро встают на сторону зла.

Несправедливость, обида, прилюдное унижение, ежедневные обыденные события, с которыми может столкнуться любой человек в магазине, в транспорте, в учреждении, Сашка задумывается почему хамство рождает хамство и не находит ответа.

Противостояние в образе жены Веры и маленькой дочери Маши, даёт надежду на благополучное разрешение конфликта. В финале Сашка в окружении близких любящих людей уходит домой, казалось бы, конфликт исчерпан, но зло не понесло наказание.

Проблемы общества актуальны во все времена, поэтому произведения В. Шукшина издаются и переиздаются, снимаются фильмы, его произведения изучают в школе. Рассказы Шукшина всегда актуальны, свежо воспринимается ситуация, заставляет сопереживать, заставляет задуматься, почему подобное происходит в жизни.

Также читают:

Картинка к сочинению Анализ рассказа Обида

Популярные сегодня темы

Если следовать творчество Н. С. Лескова, то можно понять что большинство, но, а возможно и всё его творчество посвящено раскрытию темы, жизни народа. Ведь это очень легко понять так как автор описывал

Цикл под названием «Повести Белкина» он создает в период, который называется Болдинская осень в 1830 году. В это время начинается холера, в Петербурге объявляется карантин, поэтому Пушкин будет вынужден провести все время на территории Болдино.

Шолохов в своем романе «Тихий Дон» подробно описал каждого героя. В романе особая роль отводится Дарье Мелеховой.

Лермонтов Михаил Юрьевич является не только романтиком, но и реалистом, ведь все приверженцы романтизма уходили в свой мир и боролись с этим из-за неприятных существующих вещей. В каждом герои любого произведения Лермонтова

Тема природы очень важна, конечно, в творчестве Лермонтова. Почему? Просто все поэты – очень восприимчивые к красоте природы люди, таким был и Михаил Юрьевич. Но важно, что в его стихах природа полна страстей

«Обида», анализ рассказа Шукшина

Жанровые особенности

Рассказ «Обида» можно отнести к «рассказам-анекдотам». Обиженный человек не смог преодолеть «стенку из людей» – общество, несправедливо его оскорбившее, но его обиду смогли излечить крошечная доченька и жена.

Проблематика

В рассказе нет обычного для Шукшина противопоставления городского и деревенского сознания. Все герои рассказа – горожане. В рассказе противопоставляется сознание хорошего человека и лицемера-пьяницы. Основную проблему формулирует сам главный герой: «До каких пор мы сами будем помогать хамству?» Другая проблема, связанная с первой, состоит в том, что плохие люди (хамы, лицемеры, алкоголики, подхалимы) будут всегда, бороться с ними – всё равно что сражаться против мельниц, как Дон-Кихот. Умения видеть в человеке главное и избегать общения с плохими людьми – вот чего не хватает главному герою и чему он учится на глазах изумлённых читателей. Проблематика рассказа одновременно нравственная и социальная.

Сюжет и композиция

Действие рассказа происходит в большом городе, где есть «девятиэтажная башня», и занимает всего несколько часов субботнего утра: неудачный поход Сашки Ермолаева с дочерью в магазин, поиск хама-соседа и выяснение с ним отношений. Сашка – философствующий герой Шукшина.

Рассказ начинается с философско-психологического рассуждения об обиде. Сначала читателю кажется, что это внутренний монолог героя, но постепенно становится понятным, что это рассуждения автора, своеобразное философское введение, экспозиция. Автор говорит об обиде, о том, что из-за неё не стоит переоценивать жизнь, нужно быть спокойным и благоразумным. Автор обращается к тем читателям, которые не согласны стерпеть обиду, презирают благоразумных людей. Шукшин сравнивает отстаивание своей точки зрения обиженным человеком с боем на картонных мечах. С его точки зрения, борец с обидчиками обязательно потерпит неудачу.

Вступление подобно морали, стоящей перед притчей. А история с Сашкой Ермолаевым – притча-иллюстрация.

Первая фраза рассказа – это завязка. Она отделена от развития действия вступлением-экспозицией. Затем следует подробный рассказ о том, как Сашка искал правды и пытался отомстить за причинённую обиду, при этом приходя во всё более угнетённое состояние духа. Прежде, чем действовать, Сашка рассуждает о том, что и зачем он собирается делать, как бороться за правду.

Мудрости Сашки, как и предполагал автор во вступлении, не хватает на то, чтобы простить обиду. С Сашкой случается то, что предрекал автор: он намахался театральным мечом, его отовсюду с треском выставили, его уже охватило отчаяние. И он уже идёт за молотком, чтобы из-за своей обиды побить или даже убить человека! Только жалость к жене побуждает Сашку стать благоразумным и покорно пойти домой.

Герои рассказа

Главный герой рассказа – Сашка Ермолаев. У Сашки есть две дочери. Старшая, Маша, судя по её речи, девочка лет 3-5. Младшая безымянная дочь только начала ходить. Сашкина жена Вера – мудрая женщина, понимающая чувства мужа, знающая его характер и то, на какой рычаг нажать, чтобы муж «покорно пошёл домой».

Сашка – рефлексирующая личность, он ранимый и чуткий человек. Неизвестно, какова его профессия, но он ведёт себя интеллигентно. Ни хамка-продавщица, ни хам в плаще не могут заставить его хамить в ответ. Единственный, кому Сашка «нашёл, что сказать», был парень-мясник.

Цель Сашки – доказать, что его обидели зря, что все неправы, а он прав. Но когда это люди соглашались с тем, что они неправы? Сашка терпит поражение в споре с продавщицей Розой, с хамом в плаще Чукаловым, а потом и с его сыном, когда приходит к хаму домой объясняться. После каждой новой обиды, усугубляющей предыдущую, Сашку начинает трясти. Это физическое проявление душевной боли, которую Сашка готов унимать даже с помощью убийства.

В конце рассказа к Сашке возвращается душевное равновесие. Он связывает свою хорошую мирную жизнь теперь не со справедливым обществом, а с тем, что для него дороже всего – с крохами-детьми и любимой женой. Это решение Сашки понятно из его поступка, но остаётся в подтексте, прямо о нём нигде не сказано.

Плохие дяди и тёти (по словам маленькой Маши) ведут себя одинаково, как все хамы, подлецы и лицемеры. Особенно поражает Сашку то, что лицемер Чукалов, несправедливо называвший его алкоголиком, сам оказывается пьяницей.

Маша, в отличие от Сашки, видит суть людей и сразу называет хамов «плохие дяди и тёти».

Она поражает Сашку тем, что всё понимает. И она же спасает его от непоправимой ошибки, рассказав маме о том, что папа поругался с плохими дядями.

Стилистические особенности

Сашка – советский человек, живущий согласно законам официальной советской морали. А мораль эта гласила, что все должны быть вежливыми и приветливыми, что нужно договариваться, а не решать конфликты с помощью кулаков. Именно поэтому Сашку так обижают аморальные с советской точки зрения прозвища Исусик, фон-барон и несправедливые обвинения в алкоголизме, хотя Сашка «забыл даже, когда выпивал».

В рассказе причудливо сочетаются рассуждения на морально-этическую тему автора, внутренние монологи героя и точка зрения на внешние события маленькой Маши. Эту точку зрения выявляют «детские» слова: дяди и тёти, гагазинчик (магазинчик), кабинетик.

Анализ рассказа Шукшина Обида

Анализ произведения В.Шукшина «Обида»

Наверно, нет такого человека, которого бы кто-нибудь не обидел. Конечно, каждый из нас был в такой ситуации, когда со стороны другого лица мы слышим беспричинные обвинения или даже оскорбления…Но стоит ли из-за этого переживать? Или можно просто улыбнуться Вашему обидчику?

«Обида». Так называется произведение В.Шукшина. И по короткому, простому, всем привычному слову читатель уже может составить некоторое представление о рассказе.

Образ обиды главный, центральный в произведении. Поэтому автор уже в названии его обозначает. Однако он представлен не просто как чувство, охватившее героя, а скорее как живое существо. Автор использует прием олицетворения, чтобы наделить образ обиды человеческими качествами: «толкнулась в грудь, как кулаком дали». Это и метафора, которая передает, как внезапно и быстро охватило героя чувство обиды и оставалось с ним до последнего слова рассказа. Все произведение построено на приеме градации. Поэтому чувство обиды развивается, усиливается с каждым действием: «толкнулась» – «сводит челюсть от обиды» – «лицо его горело» – «затряслись губы» – «опять затрясло» – «опять сводит челюсть». Повтор «опять» рисует беспрестанно усиливающееся чувство обиды. Это придает и динамичность, стремительность произведению. Автор не раскрывает в моменты возникающих волн обиды внутренний мир героя, его душевные переживания, однако через физиологические ощущения, через психологические жесты читатель легко может понять и почувствовать состояние героя, может ощутить его боль. Оно так ярко, подробно представлено, что мы невольно представляем себя на месте героя или становимся свидетелями, зрителями происходящего. В этом заключается своеобразный прием эмпатии, который использует автор: передача обиды как своей собственной. И читатель также проникается этим ощущением нанесенной обиды.

Все произведение будто пронизано различными ощущениями: «точно ему надавали пощечин» или ощущение заговора («заговор какой-то!»). Они помогают читателю еще лучше увидеть картину, изображаемую в произведении и почувствовать обстановку, в которой находятся герои.

Важную роль играет ощущение заговора. Словно все люди разделяют одну точку зрения, не совпадающую с мнением героя, и настроены очень агрессивно по отношению к нему. Образ очереди и символизирует эту толпу людей, серую массу. К ним относятся и более подробные, яркие образы «серого плаща», «тети» и завотделом. Они противопоставляются главному герою – Сашке. Однако очередь возникла не сразу. Снова используется автором прием восходящей градации: сначала появляется образ тети, потом тети и завотделом, затем тети, завотделом и «парня-мясника», и только потом – очереди. Тогда и возникает то самое мучительное ощущение заговора.

Возглавляет эту очередь и воплощает в себе все её характерные черты образ «одного пожилого в плаще». Даже фамилия этого героя (Чукалов) какая-то неблагозвучная. Автор овеществляет его, называя «плащом» («плащ остановился»). Это типичный городской житель: человек без души, без лица. Он как все, и такие как он преобладают в обществе. Автор поднимает проблему подхалимничества, угодничества. Главный герой не понимает и не разделяет позицию этих людей. В их глазах он чудик. Это особый тип героя, человека не от мира сего. Его поведение нетрадиционное и не понятное другим. Он сродни юродивому: он также не похож на остальных людей, отношение к нему порой несправедливое, однако, как известно, его уста глаголют истину. Так и позиция автора полностью совпадает с позицией Сашки. В.Шукшин обращается к теме маленького человека в образе чудика, продолжая традиции, начатые Пушкиным, Гоголем. Безразличие к главному герою людей, стоящих в очереди, их злость и агрессия к нему ярко иллюстрируют эту проблему.

Образ «серого плаща» неразрывно связан и с образом «тети». Между ними существует явная связь. Способом характеристики этих персонажей является их речь. Тетя-продавщица говорит строго, зло. Речь также рисует героиню как неразвитую, необразованную, недалекую женщину («плотют»). Все её жесты, действия говорят о её злом характере («глаза вспыхнули злостью»). Она сама создает напряженную обстановку, повышая голос на главного героя («тетя повысила голос, приглашая к скандалу других продавщиц»). Агрессивное поведение «тети» также раскрывает некоторые отрицательные стороны персонажа.

Автор меняет угол зрения, раскрывая события глазами ребенка, рисуя детское сознание. «Какие дяди похие…», – говорит маленькая девочка Маша о тете и о других людях в очереди. И с такой позицией нельзя не согласиться. Взгляды героев Саши и Маши слиты, и автор также разделяет их. На стороне главного героя находится и другой персонаж – его жена, которая прекрасно понимает его. Она противопоставляется злым, агрессивным людям в магазине. В.Шукшин указывает на социальный конфликт между ними.

Пространство города, которое представлено в произведение, враждебное, чужое, закрытое. Магазин же становится символом этого города. Автор обрисовал срез общества, обезличенных людей, заглянув в него (в магазин).

Произведение В.Шукшина отличается публицистической остротой постановки проблем. Все вопросы-проблемы рассказчик озвучивает. В рассказе множество риторических вопросов, которые ярко это иллюстрируют («Что за желание угодить продавцу, чиновнику, начальству?»). Продолжая традиции Чехова и Зощенко, Шукшин за юмором и иронией скрывает глубочайший смысл, за которым проглядывает и драматизм всей ситуации. Изображение боли главного героя способно вызвать катарсис, то есть очищение, просветление человеческой души через слезы.

Произведение небольшое по объёму, очень лаконичное, в нем представлено малое количество героев, и раскрывается одна сюжетная линия. Все это дает право говорить, что жанр данного творения – рассказ. В произведение, как правило, есть экспозиция, однако она очень интересная и нетрадиционная: в ней не рассказывается о предыстории героев. Автор размышляет о обиде и о поведении людей, которых обидели. Композиционное построение рассказа также отличается. Шукшин использует элементы кольцевой и рамочной композиции, чтобы отделить и выделить произведение. Ретроспективная композиция рисует воспоминания рассказчика об изображаемых событиях, что придает им достоверность. Создавая произведение в рамках реализма, автору удалось показать объективную картину действительности.

Риторическое восклицание «Трясуны мы, трясуны!» является опорным в рассказе, создает максимальную эмоциональную напряженность. Оно непосредственно обращено к читателю, на что указывает местоимение “мы”. Тогда может и нам следует задуматься о роли маленького человека в современном обществе и быть внимательнее по отношению к окружающим нас людям.

Анализ эпического произведения малой формы (на примере рассказа В.Шукшина “Обида”)

Разделы: Литература

Цель: дать ряд приемов, с большей или меньшей эффективностью применимых в комплексном анализе текста малой эпической формы практически любого образца.

I. Лекция учителя

1. Содержательная гипотеза.

Основной парадокс, связанный с пониманием художественных текстов, может быть сформулирован так: без анализа произведения понимание является поверхностным, но анализ разрушает целостное восприятие, живой смысл, и тем самым, делает невозможным подлинное понимание.

Указанный парадокс возникает чаще всего тогда, когда анализ, построенный по схеме “тема – проблема – идея”, в сущности, затрагивает лишь предметно-смысловую сторону художественного текста, никак или почти никак не касаясь того, что в нем связано со способами выражения сознания, обращенного на предмет.

2. Понимание художественного текста через литературоведческие понятия.

Глубокий подход к анализу текста требует учета взаимодействия трех составляющих:

СЮЖЕТ	КОМПОЗИЦИЯ	СТИЛИСТИКА
“что” изображается (предметно-смысловая сфера)	“кто” – это автор, организующий текст в формальном и речевом отношении (система точек зрения на изображаемое)	“кому” адресовано произведение (речевой образ адресата)

Сюжет.

Выделим ряд категорий, связанных с сюжетом,

(эпизод – это участок текста, ограниченный постоянством места, времени действия и состава действующих лиц);

• пространство и время

* И.Бунин “Антоновские яблоки”

* И.Бабель “Переход через Збруч”;

• понятие хронотопа;
• типы героев, органичные или чуждые хронотопу;
• характер конфликта в произведении

(конфликт между характерами, между характером и обстоятельствами, внутри характера).

Внимание: “типы” склонны оборачиваться многообразием значимых разновидностей.

(устойчивая в смысловом отношении образная единица, повторяющаяся в разных произведениях);

* мотив метели (А.С.Пушкин “Бесы”, “Метель”, “Капитанская дочка”; Л.Н.Толстой “Анна Каренина”; А.А.Блок “Двенадцать”; М.Булгаков “Белая гвардия”; Б.Пастернак “Доктор Живаго”).

Композиция.

Формальная композиция – это взаимосвязь и расположение фрагментов текста.

Композиция как речевая организация – это система взаимосвязанных и художественно упорядоченных точек зрения.

Точка зрения есть отношение субъекта сознания к его объекту.

Разграничим два понятия:

СУБЪЕКТ РЕЧИ	СУБЪЕКТ СОЗНАНИЯ
тот, кому принадлежит речь в данном отрезке текста = тот, “кто говорит”	тот, кому принадлежит сознание в этом же отрезке = тот, “кто думает”

Несовпадение субъекта речи и субъекта сознания – распространенный прием.

* А.П.Чехов “Толстый и тонкий”, “Хамелеон”.

Важно научиться видеть разницу между самой речью говорящего и ее личностным или надличностным смыслом, потому что точка зрения, оценка зависят именно от субъекта сознания.

Как же развести речь и скрытую за ней мысль?

Помогает изучение используемых автором форм речи. Их три:

• прямая речь;
• несобственно-прямая речь – это такая форма речи, которая насыщена средствами выразительности, свойственными определенному персонажу, и поэтому воспринимается как его речь, хотя формально принадлежит другому субъекту;
• косвенная речь.

Изучение композиций требует понимания автора произведения не как биографической фигуры, а как сознания, объемлющего произведения и придающего ему целостность. В тексте действуют “представители” автора, которые называются

“ПОВЕСТВОВАТЕЛЬ”	“РАССКАЗЧИК”
внеличная разновидность автора; он в действии не участвует и сообщает о событиях со стороны

При речевой организации обратим внимание на способ изложения, который бывает двояким:

авторское повествование и диалог (помогает оживить, драматизировать действие и избежать жесткого давления героям авторской прямооценочной позиции).

Стилистика.

Изучение ее должно вестись комплексно. Автор не только соответствующим образом подбирает лексику и синтаксис, но и формирует тематику произведения, и организует систему оценок.

* М.Шолохов “Судьба человека”.

Итак, анализ текста не самоцель. Он нужен лишь для того, чтобы наиболее полно и адекватно приблизиться к смыслу произведения. И любой прием хорош и уместен тогда, когда он используется для расширения возможности целостного восприятия произведения в его художественном своеобразии и уникальности. Поэтому ряд техник, о которых мы говорим, должны использоваться избирательно, в соответствии со спецификой конкретного текста.

II. Анализ рассказа В.М.Шукшина “Обида”.

Попробуем, используя данные техники, проанализировать рассказ В.Шукшина.

Учитель	Ученики
1. Сюжет.

В чем особенность?

Что напоминает такой конфликт?

Какие эпизоды выделим в “Обиде”?

2. Композицию рассказа удобно исследовать, рассматривая каждый эпизод отдельно.

Итак, сцена в магазине.

Кто инициатор конфликта?

Проанализируем сначала систему точек зрения на Сашку. Кто является субъектами сознания?

В чем особенность рассказчика?

А за счет чего это становится возможным?

Зачем несобственно-прямая речь Сашки?

Как выражаются другие субъекты сознания?

Какова последовательность появления этих точек зрения?

Что дает такое расположение?

Смысл заглавия рассказа. В чем суть обиды?

Второй объект оценки в рассматриваемом эпизоде – продавщица.

Какие выводы можно сделать, прослеживая динамику оценок продавщицы?

Отношение рассказчика к герою.

3. Охарактеризуем стилистику рассказа “Обида”.

• Динамичен, ситуация остроконфликтна, конфликт заключается в несовпадении героя со средой, другими людьми. Герой пытается понять, в чем причина людской черствости.
• Конфликт сродни конфликту позднего чеховского творчества.
• У Чехова – статика, у Шукшина – динамика, которая создается за счет диалога.
• Вступительный фрагмент; сцена в магазине; разговор с “плащом” на улице; разговор с женой; сцена на лестнице у Чукалова; разговор с женой на улице.
• Главному герою рассказа Сашке противостоит масса людей, включающая продавщицу, завотделом, очередь, человека в плаще – всех тех, кого маленькая Маша называет “тети и дяди”.
• Продавщица среди них – основное действующее лицо, она инициатор конфликта. Поэтому можно вести речь о двух героях – двух объектах оценки.
• Субъектами сознания, выражающими свой взгляд на него, являются рассказчик, продавщица, сам Сашка, завотделом, человек в плаще, люди из очереди.
• Он как субъект речи скрывает в себе несколько субъектов сознания.
• За счет использования разных форм речи. Так, через косвенную речь передается точка зрения самого рассказчика: “последнее время наладился жить хорошо, мирно, забыл даже, когда выпивал”.
• Вкрапленная в речь рассказчика, несобственно-прямая речь Сашки передает самооценку героя: “Черт возьми, где-то ты, Александр Иванович, уважаемый человек, а тут…”
• Косвенная речь передает точку зрения продавщицы: “ей показалось, что это стоит перед ней тот самый парень, который вчера здесь, в магазине, устроил пьяный дебош”. Чуть ниже смена точки зрения продавщицы передается через несобственно-прямую речь: “Может, она и поняла, что обозначалось, но не станет же она, в самом деле извиняться перед кем попало. С какой стати?”
• Косвенная речь способствует пониманию точки зрения завотделом, когда рассказчик описывает ее разговор с продавщицей: “так говорят врачи между собой при больном – о больном же, еще на суде так говорят и в милиции – вроде между собой, но нисколько не смущаются, если тот, о ком говорят, слышит”. Так говорят о людях ненормальных, выпадающих из общего ряда.
• Через свою прямую речь. Это человек в плаще: “Вас тут каждый вечер – не пробьешься. Соображают стоя”. И это люди из очереди, говорящие продавщице: “Работайте спокойно, не обращайте внимания на всяких тут…”.
• Сначала высказывается точка зрения продавщицы, согласно которой Сашка – дебошир. Тут же ей противопоставляется самооценка героя: “уважаемый человек”. Сашка мыслит себя “Александром Ивановичем”, полным именем.
• Так обозначается конфликт. Для рассказчика Сашка – примерный семьянин. Но далее он становится: для продавщицы – “кто попало”, для завотделом – ненормальный, для человека в плаще – обобщенная помеха (“Вас тут… не пробьешься”), для очереди – просто никто, “всякий тут”. Очевидно направление, в котором развивается оценочная ситуация по отношению к герою. Если сначала он личность, то затем его мыслят все более и более общо, безразлично. Не случайно в конце эпизода появляется образ “стенки из людей”, которую, чувствует герой, “ему не пройти”.
• Не просто в том, что Сашке Ермолаеву нахамили в магазине. Чтобы рассказать об этом, было бы достаточно фрагмента с продавщицей у прилавка. Главная обида в том, что проигнорировали Сашкину личность, последовательно разыграв ситуацию “человек человеку – бревно”. И попытка выйти из этой роли бревна, достучаться до людей приносит герою в следующих эпизодах лишь боль и унижение.
• Субъектами речи, высказывающими оценочные суждения, являются рассказчик и Маша. Однако сознание рассказчика не представлено: за формами его речи скрывается ряд других сознаний. Конечно, это сознание девочки, обнаруживаемое через несобственно-прямую речь за счет использования специфической детской лексики” “пошли в “гагазинчик”… пришли в рыбный отдел, а там, за прилавком – тетя. Тетя была хмурая – не выспалась что ли?” Тут несобственно-прямая речь сливается с косвенной речью рассказчика, обнаруживая близость точек зрения его и девочки. Точка зрения Сашки также открывается в его несобственно-прямой речи: “Тетя-то уж больно того – несгибаемая”. Маша, далее высказывает свою оценку прямо: “Какая тетя “похая”. “Сашка не стал при ребенке говорить, какая тетя” – этот фрагмент подчеркивает намерение рассказчика избежать прямой оценки, которая в данном случае, очевидно, совпадала бы с Сашкиной. В косвенной речи, в описании разговора представлена точка зрения завотделом: “завотделом слушала Розу и слегка – понимающе – кивала головой”. У продавщицы в этом фрагменте появляется имя, и для завотделом она своя, отношение к ней понимающее. Сочувствующее отношение и у стоящих в очереди: “Работайте спокойно, не обращайте внимания”.
• Мы видим ситуацию, обратную той, которая имела место по отношению к Сашке.
• Если Сашка в этом эпизоде обезличивается, то продавщица, напротив, постепенно наполняется значимостью, обретает сочувствие окружающих. Вокруг Сашки вырастает “стенка из людей”, становящаяся все более живой, осязаемой, “антропоморфной”. Она олицетворяется в ряде образов, среди которых образ обретшей имя Розы – самый представительный в первом эпизоде.
• Эта сцена давит героя.
• Рассказчик избегает прямой оценки. Но поскольку за счет несобственно-прямой речи, в начале эпизода переходящей в косвенную, его речевой образ оказывается очень близким к речевому образу Маши, то и точки зрения их тяготеют к сближению. “Похие” “дяди, тети” – вот образ людской стены, увиденной глазами ребенка.
• Она задается уже в первом абзаце текста. “Сашку Ермолаева обидели” – этой фразой начинается произведение. Предельно уменьшительное имя героя сразу формирует отношение и к нему, и ко всей ситуации – отношение “неформальное”, развернутое в бытовую плоскость.
• Множество междометий и междометных сочетаний, вводных слов-паразитов, фразеологических конструкций, создающих стилистику разговорной речи: “Ну, обидели и обидели – случается”; “ставить на попа самый смысл жизни – это тоже, знаете… роскошь”; “благоразумие – вещь не из рыцарского сундука, зато безопасно, да-с”.
• Намеренно разговорный стиль вступительного фрагмента задает жанр всей речевой ситуации: это свойская бытовая беседа в духе кухонных разговоров, и рассказчик преподносит ее как урок о пользе благоразумия.
• Он создан предельно точно: субъект речи и сознания – обыватель. Как речевой образ, так и мировоззренческая позиция этого типа людей ясно передается во всем абзаце и особенно в его последних словах: “Валяйте. Когда намашетесь театральными мечами… приходите к нам, благоразумным, чай пить”.

Анализ следующих эпизодов опирается на уже сделанные наблюдения и идет по той же схеме.

• Эпизод на улице у магазина.

(Объекты оценки: Сашка и человек в плаще. Оценки человека в плаще. Субъектами сознания выступают: Сашка, рассказчик и Маша.

Сашка (точка зрения – непонимание. Несобственно-прямая речь: “Как же так? С какой стати он выскочил таким подхалимом?” Косвенная речь: “Сашка… все не мог никак понять: что такое творится с людьми?”)

Рассказчик (точка зрения проявляется во фразе: “Плащ остановился, неудобно уставился на Сашку”. Употребление слова “плащ” создает образ чего-то безличного и недоброго.)

Маша (через косвенную речь передается устойчивая точка зрения ребенка: “…говорила, что дяди и тети “похие”, потому что нехорошо говорят с папой”.

Сашка как объект оценки. Выделяется точка зрения “плаща”, выраженная в его прямой речи: “Иди проспись сперва… Я те говорю, подворотня чертова!”

• Эпизод разговора с женой дома.

(Фрагмент размышления Сашки над поведением человека в плаще. Непонимание ® сочувствие ® попытка найти объяснение “подхалимскому” поведению “плаща”)

• Сцена на лестнице у Чукалова.

(“Плащ” – Чукалов. Противопоставлены Сашка и Игорек, сын Чукалова – олицетворение людской стены. Две основные точки зрения на Игорька – Сашкина и рассказчика – практически совпадают. Оценка Чукалова как хищника. Обобщенный образ Чукалова и Игорька, как сытых, деловитых, злобных зверей, накладывается на образ людской стены и придает ему то же значение.)

• Заключительный эпизод – встреча Сашки с женой на улице.

(Обобщающий характер. Объект оценки – вся ситуация в целом)

Точка зрения Сашки – несправедливость, исправить которую можно только в открытом бою.

Точка зрения жены Веры: муж опять нарывается: “Ты опять захотел?! Тебе опять неймется?! Чего ты затеваешь, с кем поругался. Я тебя знаю. Опять на тебе лица нету”. Вера апеллирует к семейным ценностям: “Неужели тебе нас-то не жалко?” Сашка проглотил обиду: он “покорно пошел домой”.

Дополнительное внимание в анализе стоит обратить на образ “стенки из людей”. Появившись как итоговый в конце эпизода в магазине, он усиливается несколько раз появляющимся в последних эпизодах образом молотка, с которым Сашка собирается “проломиться” к Игорю. Молоток здесь оказывается единственным орудием, способным сокрушить эту людскую стенку. Подобные переклички позволяют говорить об образе людской стены как лейтмотиве рассмотренного рассказа.

III. Домашнее задание: анализ рассказа В.М.Шукшина “Чудик”.

Анализ произведения Обида Шукшина

Множество произведений Шолохова наполнены трагическими событиями, связанными с гражданской войной, так как автор сам являлся свидетелем всех тех ужасов, которые происходили сначала во время войны, а потом уже после её окончания. Голод, разруха, неурожай, бандитизм, все эти страшные вещи пришлись на послевоенное время, что и видно в произведении “Обида”.

Произведение повествует нам о нелёгкой судьбе мужчины пятидесяти лет, который после войны остался лишь со своей женой, и с восемью внуками, которые, в свою очередь, оставшись без опеки, пришлись прямо к главному герою произведения. В процессе повествования нас знакомят с послевоенным миром тех лет, с его бытом и рутиной жизнью. Из произведения видно, что в то время был очень страшный голод, от которого умирало очень много людей. И на данной проблеме строится всё произведение. Однако в конце всё заканчивает далеко не счастливо, и главный герой, обманутый уже не раз, совершает убийство, после чего просто возвращается в свой дом, на чём произведение заканчивается.

В произведении затрагиваются проблемы нравственности, отвратительной лживой чело веской природы, и отвращения ко всему, что присуще плохому человеку плохого характера. В произведении не раз затрагиваются темы воровства, человеческого обмана, лживости, алчности, и разбоя, что и создаёт общую картину безысходности и отчаяния. В произведении атмосфера нагнетается всеми теми проблемами, которые создаются по мере его развития, что и подчеркивает посыл, который автор старается донести до своего читателя – весьма нелёгкую судьбу людей, которые, несмотря на эту нелёгкую судьбу, продолжают бороться, и продолжают жить. Автор превозносит данные человеческие качества, показывая их как главную добродетель человеческого общества.

Однако, в конце произведения, автор сам разрушает эту благодетель, так как главный герой опускает руки, ведь он больше не в состоянии бороться, и этим автор показывает, что даже насколько бы ты не был силён физически и морально, ты всё равно, под натиском таких обстоятельств сломаешься, ведь человек способен далеко не на всё. Именно данную мысль пытается донести в конце произведения Шолохов. Он как бы говорит нам о том, что как бы мы не хотели превозмочь все невзгоды, пройдя через трудности, однако эти трудности, как правило, сильнее нас.

Анализ 2

Наверное, нет такого человека, который бы не был обижен хотя бы раз, а может быть и не раз своими родными или близкими людьми, а может быть даже и чужими людьми. И каждый человек реагирует на это по-разному. Одни начинают кричать в ответ, а некоторые лезут в драку, а вот другие просто молчат и не обращают на таких людей никакого внимания.

Шукшин написал прекрасное произведение «Обида», и по заголовку можно уже заранее догадаться, о чем пойдет речь.

Здесь главными героями стали обычные люди. Один человек справедливый и честный. Он за всю свою жизнь ни разу никого не обидел и всегда со всеми старается отыскать общий язык. А вот другой человек алкоголик. Он всегда отыщет нужные слова, для того чтобы человек ему поверил, а потом он за глаза может его оскорблять и спирать на другого человека.

Главный герой постоянно встречается с людьми, которые сначала ему нравятся и он думает, что они хорошие, но потом все получается совсем наоборот. Он ошибается и идет дальше, и опять на его пути встречаются люди. Не всегда удается разглядеть в человеке все плохие стороны, а человек тем временем старается показать только хорошее качество и когда понимает, что ему доверяет, подставляет своего друга в самый неподходящий момент.

Все происходит в большом городе. Здесь стоит большой дом, в котором имеется девять этажей. Один из героев Сашка вместе с дочерью решил прогуляться до магазина. Но по пути они встретили своего соседа, который никогда не может пройти мимо людей и не нахамить им. Дальше он сталкивается с хамством, когда оказывается в магазине. Там на весь магазин кричит продавщица, которая вчера стала свидетелем того, что Саша кричал на весь магазин. Мужчина старается доказать продавщице, что такого не было и что она сама была не права. Но ничего доказать не удается. И для того чтобы не разводить дальше данный разговор он решил просто уйти из этого магазина.

У него есть любимая жена Вера, которая знает очень хорошо характер мужа и всегда знает на какую кнопку нужно нажать, чтобы муж стал покорным и выполнил все, что она ему скажет. У него есть две дочери, которых он очень любит и старается как можно больше времени проводить с ними.

Главный герой столкнулся с тем обществом, которое старается разными способами доказать его вину, хотя по-настоящему его вины вообще не было. Саша никому не хочет мстить и ни с кем не хочет ругаться. После данного случая он постоянно прокручивает в голове происходящие события и пытается отыскать другие решения данной проблемы. Вот только одному ему не справиться с такими людьми.

В конце произведения Саша живет все той же жизнью, изменилось только его отношение к другим людям. И он больше не собирается с ним бороться, ведь у него есть в жизни самое главное, это дочери ради которых и стоит жить.

3 вариант

Все мы знаем, что Шолохов очень часто в своих произведениях, затрагивал тему гражданской войны. Рассказ «Обида» чей анализ мы сегодня проведем, касается этой темы в той или иной степени. Это произведения автор опубликовал в цикле сборника «Донские рассказы».

Главным героем произведения выступает ветеран Гражданской войны. Его зовут Степан, ему пятьдесят лет. После окончания войны он остался доживать свой вен на Донском хуторе. На войне у него погиб сын. Степан как некто другой выступает противником войны. После гибели сына на плечи Степана и его жены ложится забота о его сыновьях. Им становится трудно уследить за всеми восьми детьми.

Шолохов для своего романа выбрал идеальный период, чтобы показать послевоенное время, как в стране царила разруха и хаос. Весь сюжет буквально пропитан, голодом и смертью. Вдобавок к голоду, последовала полоса неурожайных лет. Запасы и так уже на исходе, а сейчас вообще перестали пополняться. В этот сложный период в России, мгновенно поднялась смертность населения. Старики и младенцы умирают из-за голода, другие люди убивают друг друга за кусок хлеба. Обычные люди, чтобы спасти своих детей и близких стали питаться корой с деревьев. Они снимали кору и измельчали ее в пыл, и в дальнейшем этой пылью заменяли муку. А потом из этой муки стряпали хлеб, которым питались все члены семьи.

Всем жителем хутора было поручено задание произвести посев, выданного им участка земли. В стране был кризис, и семян для посадки не было. Даже колхоз не произвел посев всей своей земли. Но председателю нельзя было отказывать, так как он обещал, что семена в скором времени будут. Так же он сказал, что часть прибыли после уборки урожая они получат себе. Он сказал, что на эти деньги можно будет восстановить весь хутор после войны. И Степан принялся за работу, которой было очень много. Первым делам он со своими земляками проборонил поля с помощью всех быков, которых только смогли найти. Несколько дней ушло, чтобы приготовить поле к посадки семян. Но случилось непредвиденное, обещанные семена так и не доехали до место своей посадки.

Спустя несколько дней председатель сдержал свое обещание. Он сообщил им место получения семян, куда они потом и отравятся. Когда наступило следующее утра. Степан в компании со своим соседом уезжают на остановку поезда, которая находилась в нескольких часах пути. К остановке они прибыли уже к вечеру, и без всяких проблем получали семена пшеницы. Возвращаться домой было уже поздно. И они стали искать место, чтобы заночевать. Некто из жителей деревни не приютил путников на ночлег. Это было первый раз, когда Степан встретился с равнодушием крестьянских жителей. Они были вынуждены заночевать, где-то на сеновале. Утром, когда они проснулись, заметили, что их ограбили. На хутор они уже возвращаются с пустыми руками. По возращении они обнаруживают, что и быки пахари тоже пропали. Степан в этот момент был окончательно морально разбит. После этого прошло время, и Степан случайно узнает в проезжающем конюхе напавшего на него человека. Степан очень рассердился и совершил самосуд. Он забил его до смерти вилами. После этого жизнь Степана не как не изменилась не в лучшею и не в худшую сторону.

Однажды он прогуливался по своему полю и думал, сколько времени и сил он потратил на эту землю, которая так и не смогла принести урожай.

Анализ рассказа Обида Шукшина

Несколько интересных сочинений

Когда я пришел в первый класс, на первом уроке наша классная руководительница с легкой усмешкой сказала: «Вы даже не успеете заметить, как школьные годы промчаться, а школа станет для вас полноценным вторым домом».

Основными героями сказки «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» являются, как это ни удивительно, один крестьянин и два генерала.

Наша жизнь состоит из контрастов, в ней присутствует как хорошее, так и плохое. Но нередко хорошее на первый взгляд на деле оказывается плохим. Речь идёт именно о вредных привычках.

У каждого человека в любой сфере жизни есть свои предпочтения и пристрастия. Так же и в выборе пищи у всех есть свои любимые или не очень продукты и готовые блюда. В течение всей жизни вкус у человека

Сегодня для разговора я выбрала тему: современное образование. Так как сама являюсь педагогом, то имею чёткое представление, что сейчас происходит в системе образования. О том, что в школах никто не хочет работать, говорит уже не приходится

«Обида» – анализ рассказа Василия Шукшина

Хамство в магазине

В субботу утром Сашка Ермолаев собрался вместе с маленькой дочкой Машей в магазин за молоком. Жена попросила его купить грамм триста нототении, если есть. Продавщица за рыбным прилавком была хмурой. Возможно, этой ночью она плохо спала. Ей почему-то показалось, что перед ней стоит тот мужчина, который вчера устроил здесь настоящий пьяный дебош.

Она стала грубить Сашке, он обиделся и нахамил в ответ. Женщина вначале опешила, но потом продолжила гнуть свою линию, обвиняя мужчину в том, чего он не делал. Сашка попытался ей объяснить, что вчера он находился на работе, и никак не мог дебоширить в магазине, однако попытка оказалась безрезультатной. Продавщица была уверена на 100%, что разговаривает с хулиганом и пьяницей.

Сашка не знал, как ему лучше поступить. Ему уже давно не доводилось выпивать, ведь он был счастлив и абсолютно доволен своей жизнью. Ему было неловко, что неприятный разговор произошёл при маленькой дочери, которая всё это время его держала за руку.

Конечно, можно было просто пожать плечами и направиться к выходу, но мужчину раздирала изнутри такая сильная обида, что он решил добиваться справедливости. Он допустил, что, вполне возможно, женщина догадалась, что приняла его за другого человека.

Сашка спросил, где находится директор. Продавщица ответила, что он на месте, но не стала вдаваться в подробности, где именно. Мужчина сам пошёл искать управляющего. Его лицо горело так, будто ему только что наддавали пощёчин.

Когда Сашка поведал завотделу, как по-хамски с ним обошлись, она в ответ рассмеялась, но всё же согласилась разобраться. В итоге управляющая встала на сторону продавщицы. Мужчина пытался искать поддержки у людей, стоявших в очереди, но они все как будто были в заговоре против него. Старик в плаще нахамил Сашке, тоже приняв его за пьяницу.

Покинув магазин, главный герой решил дождаться этого человека. Когда он его увидел, предложил поговорить, но тот в ответ пошёл вызывать милицию. Сашка не стал дожидаться приезда правоохранителей, ведь он был с маленькой дочкой. Если бы не Маша, он бы непременно остался, ему и самому было интересно, чем всё кончится. По дороге домой его всего трясло, он всё никак не мог понять, что же творится с людьми.

Разборки с мужчиной в плаще

Вначале Сашка собирался обо всём рассказать супруге Вере, но потом ему расхотелось это делать. Он просто сказал ей, что ему нахамили, не вдаваясь в подробности случившегося.

Он никак не мог выкинуть из головы того мужчину в плаще, размышляя о том, как он жил и чем занимался. Может, он даже не догадывается, что угодничество — это скверное дело. Сашке уже доводилось видеть этого старика. Он проживал в девятиэтажной башне. Он решил найти его. Чтобы отыскать мужчину, нужно просто спросить у кого-нибудь из соседей из какой он квартиры.

Он сказал Вере, что идёт за сигаретами, которые забыл купить в магазине. От одного юноши он узнал, что старик живёт с бабкой, и его фамилия — Чукалов. Когда он позвонил в нужную дверь, ему открыл именно тот, кого он искал. Хозяин квартиры позвал своего сына Игоря. Чукалов сказал ему, что Сашка ему нахамил и пытался избить в магазине. Сын схватил его за грудки, ударил головой об дверь и спустил по лестнице. Бедняге едва удалось устоять на ногах. Он услышал, как за ним громко захлопнулась дверь.

Сашка вспомнил, что у него дома есть хороший молоток. Нужно взять его и вновь отправиться к Чукалову. Когда он вышел из подъезда, увидел супругу. Она была чем-то напугана. У мужчины ноги подкосились. Он подумал, что что-то случилось с детьми. Он так сильно испугался, что даже не мог кричать. Жена сама его увидела и тут же подбежала. Оказалось, что Маша ей всё рассказала, и она, бросив детей дома, пошла искать супруга. Вера стала выпытывать подробности, но мужчина молчал.

Женщина умоляла его идти домой, просила пожалеть её и маленьких дочек, подумать о семье. Сашка не выдержал и заплакал, потом сердито кашлянул и закурил сигарету. У него дрожали руки. Вере удалось уберечь его от поступка, который бы мог иметь непоправимые последствия.

Характеристика главного героя

Главный герой — личность, способная к саморефлексии. Это чуткий и ранимый человек, привыкший жить в соответствии с постулатами официальной советской морали, которая гласит, что нужно быть вежливым, а не махать кулаками. Именно поэтому мужчину так обидело несправедливое обвинение в алкоголизме, ведь он даже не помнил, когда в последний раз выпивал.

В произведении органично сочетаются:

• внутренние монологи главного героя;
• размышления на морально-этическую тему.

Автор не говорит, кем работает Сашка, но он ведёт себя сдержанно, демонстрируя воспитанность и хорошие манеры. Ни наглая продавщица, ни хам в плаще не способны вызвать ответную грубость. Сашка «находит, что сказать» только мяснику, который попадается у него на дороге, когда он пытается найти управляющего.

Для главного героя жизненно важно доказать, что его незаслуженно обидели, что он не сделал ничего дурного. Однако люди его обвиняют, он проигрывает в споре:

• с продавщицей;
• со старым хамом;
• с его сыном Игорьком.

После каждой новой обиды мужчину начинает трясти, это так физически проявляется душевная боль. Чтобы от неё избавиться, он готов пойти даже на убийство.

К счастью, к герою возвращается самообладание, и он начинает ощущать душевное равновесие. Прийти в себя Сашке помогает его семья — мудрая жена и крошечные дети. Теперь он ассоциирует свою хорошую жизнь не со справедливым социумом, а с самыми любимыми и родными. Подобное решение понятно из его поступка. Оно как бы остаётся в подтексте происходящего.

Главный герой шокирован тем, что Чукалов, называвший его пьяницей, сам оказался алкоголиком. Сашка поражён тому, как всё верно понимает его маленькая дочь Маша, которая сразу видит суть негативных людей и называет их «плохие дяди и тёти». Она спасает отца от непоправимой ошибки, рассказывая маме об инциденте.

Сюжет и композиция

Произведение Шукшина «Обида» относят к рассказам-анекдотам. Оскорблённый мужчина не сумел преодолеть «стену из людей». Общество несправедливо его обидело, но душевную рану смогли излечить любимая жена и маленькая дочка.

Здесь отсутствуют привычные для автора противопоставления деревенского и городского сознания. Все персонажи — горожане. Василий Шукшин сравнивает сознание интеллигента и лицемера-алкоголика. Он напоминает читателю, что плохие люди всегда будут существовать, и борьба с ними бесполезна и бессмысленна.

Анализ «Обиды» Шукшина позволяет понять, что Сашка является философствующим героем. Читатель наблюдает за тем, как он учится избегать взаимодействия с негативными людьми и видеть главное в человеке.

Действие происходит в крупном городе и занимает лишь несколько часов. В начале рассказа приводится философско-психологическое рассуждение об обиде. Вначале может показаться, что это внутренний монолог Сашки, однако постепенно становится ясно, что это размышления самого писателя, эдакое философское введение.

Шукшин говорит, что не нужно из-за обиды переоценивать жизнь, надо оставаться благоразумным и мудрым, какой бы возмутительной ни была ситуация. Он обращается к людям, которые не привыкли терпеть оскорбления в свой адрес и относятся с презрением к тем, кто ведёт себя мудро. Писатель сравнивает отстаивание своего мнения обиженной личностью с боем на картонных мечах. Он убеждён, что борец с обидчиками непременно проиграет.

Если необходимо написать сочинение по произведению, а времени в обрез, лучше ознакомиться с кратким содержанием рассказа. Такую версию можно с лёгкостью найти онлайн. Конечно, лучше всё же читать «Обиду» полностью.