Патриотизм в романе «Война и мир» Л. Н. Толстого

Тема патриотизма — одна из центральных в романе-эпопее Льва Толстого «Война и мир». Однако Толстой понимает патриотизм иначе, чем официальная идеология его времени. Для него истинный патриотизм — это не красивые слова и не парадные марши, а тихая, самоотверженная любовь к родине, проявляющаяся в конкретных делах.

Ложный патриотизм

Толстой последовательно разоблачает показной патриотизм высшего общества. В петербургских салонах говорят о войне, произносят патриотические речи, отказываются говорить по-французски — но всё это лишь дань моде. Как только опасность отступает, всё возвращается на круги своя.

Особенно показателен образ Берга, который в разгар московской катастрофы думает о том, как дёшево купить хорошую мебель у бегущих из города горожан. Это карикатура на человека, у которого слова о родине и личный интерес существуют в параллельных мирах.

Светские патриоты, по Толстому, патриотичны ровно настолько, насколько это выгодно или модно.

Подлинный патриотизм народа

Народный патриотизм в «Войне и мире» — совсем другой. Купец Ферапонтов сжигает свою лавку в Смоленске, чтобы не досталась французам. Мужики окрестных деревень уходят в леса, жгут сено, отказываются продавать провизию врагу — не из приказа, а из нутряного чувства, что так надо.

Партизанское движение — ещё одно проявление народного патриотизма. Денисов, Долохов, Тихон Щербатый — все они действуют не по приказу, а по зову сердца. «Дубина народной войны» — образ, который Толстой использует, чтобы передать стихийную, неодолимую силу народного сопротивления.

Патриотизм главных героев

Андрей Болконский переходит сложный путь от честолюбивого стремления к личной славе (под Аустерлицем) к пониманию, что защита Отечества — не путь к известности, а долг. Накануне Бородина он говорит, что не возьмёт пленных — это не жестокость, а мрачная решимость человека, защищающего свою землю.

Пьер Безухов, никогда не бывший военным, под Бородином ощущает себя частью общего дела. После занятия Москвы он вынашивает план убийства Наполеона — замысел наивный, но искренний. Его патриотизм — это патриотизм совести, а не долга.

Наташа Ростова настаивает на том, чтобы подводы, нагруженные семейным имуществом, освободили для раненых солдат. Она не произносит патриотических речей — она просто делает то, что считает нужным.

Кутузов как воплощение народного духа

Кутузов у Толстого — величайший патриот именно потому, что он не думает о себе. Его стратегия — ждать, беречь армию, не давать лишних сражений — противоречит военной моде, но совпадает с народной мудростью. Он понимает: победа придёт, если не мешать народному духу делать своё дело.

Вывод

Толстой в «Войне и мире» создаёт многогранную картину патриотизма: показного и подлинного, официального и народного. Его главная мысль: истинная любовь к родине не нуждается в декларациях — она живёт в поступках, в жертвах, в той тихой готовности отдать последнее, которая невозможна без внутренней нравственной силы.